木坞 | 珍惜眼前与守住所有

四时更替，由青而白，田野变换着色泽，清风变成冷雨。无论你心情如何，终究如约而至，无关你我、无关世俗、无关时空。

所以，珍惜眼前，守住所有，你的有就是你要的。无论大喜、无论大悲，无论富贵、无论贫贱。凡此种种，不一而足，都是预料的事情，上天安排，终会发生。比如父辈的鬓霜，未几也会浸染在身，还有老态龙钟的样子，似遗传而来。

如此的论段，如此的想法，如些的思绪，着实去让人难以接受，或太于悲观，或太于自负，但也自有道理。当然，凡此场景与所需，肯定不包括生活中的飞来横祸，不包括种种让人悲观失望的事故，如交通事故、刑事犯罪、致命疾病或者先天缺陷等，因为没有人想成为这些伤害的受害人，也没有人想要守住这些悲痛。

故，人生的经历，生活的过程，决择的苦恼等世俗人生的范畴。

竹杖芒鞋，一蓑烟雨，勤著述，终无补，万事从人，百年皆客，史无记，书无载，此皆预料之中。故，人要人生有信仰，要有心灵的依托，要有魂魄的依附。信仰的实现，心灵的超然，魂魄的自我，都留存或承载于生活的琐碎和柴米油盐中。人生无法超脱的悲苦，正是这些不疼不痒、不好不坏的琐屑。置身吃穿玩乐、家长里短等琐屑，并非一无是处，在家充当管家角色，差使支配，显示地位，在单位充任办公室或后勤部主任职务，挥军布阵，体现价值，且能从中得到乐趣，得到好处。而一切，正是生活中所有的选择关头有意或无意中所做出的选择的结果。也是当珍惜与守护的财富。

要过平凡淡然的生活，有超脱豪放的气概，说起来容易做起来难。虽如此，倾我所有，尽我所能，倾我所爱，尽我所有，各自熬夜，各自用功，各自付出，各自收获。不因社会需要而择，心中的风景，才是人生不改的山水。朗月在天，梦中人外视；人影在地，清醒者内观。期待之处，必有磨砺，明日未知，径直前行，不卑不亢，日出而作，日落而息，只问耕耘，不问收获。

一如，有幸福的婚姻，定然是正确的选择；如遇不幸的婚姻，只因错误的决定。不管原因因谁，皆于己有关。一如，有一份快乐的工作，那是选择达到需求和喜好；如陷入一份让人羡慕却自己痛苦的工作，那也是选择了自我压抑或牺牲。同样，皆与自己有关。生于中，择妻如此，择友如此，择工作如此，择生活如此。不管是平庸琐碎痛苦的人生，还是兴味盎然的快乐的人生，均来自自己的决定与所需。

基于此，无能为力，顺其自然，在无可挽回的事实面前，从容不迫，而尽力之人，不言运气好坏，只当生不逢时。被什么保护，便被什么限制，超越不了故有学识，摆脱不了现成习惯，越发想远走他乡，多少次的出发，漫无目的，只知开拔。不想再见不合之人，不想再过无尽之日，换个地方换群人，也无法卸下面具，回归自我。云游四方，浪迹天涯，现实无法逃避，烦恼无无删减。

精神与物质，永远不对等。痛苦与快乐，均是人生所需。

寒蝉树间，顿觉衣单，读书无法止血止痛，除了忍受，别无他法。生活的琐屑桎梏飞扬的心智，在千转百回中，或许也只有书中只言片语能推开一扇门窗。不抱怨、不自责，“书中自的颜如玉，书中自有黄金屋。”发其雄心，养其气魄，拥抱当下，展望深秋的阳光，恭迎冬日的冰雪，又一个四季轮回，又一个春华秋实。

天反时为灾，地反物为妖，纵有离娄之明，师旷之聪，世间事太多预料之外的狭路相逢，世间人太多柳暗花明之后的不期而遇。口言善，凭肩而笑，身行恶，苟活而活。

胡适有诗：“你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。”有缘相遇，无缘相聚，有幸相知，无幸相守，“海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人”，看似绕，实为常。珍惜眼前，选择踏实，现有的就是需要的，守住所有，定然在夫意中改变世界，书写历史，那怕只是自己人生的短暂历史。

生活随想

记录自思想轨迹，不为走近他人的世界，只想走近自己的内心。

正如佛说：付出，不要后悔；失去，也不要遗憾。

没有十全十美，也难有尽善尽美。

人生的路，悲喜都要走。

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