【诗评文论】雪野主持:卜子托塔/诗人·斯人

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前言

诗人样本是个优秀平台,旗下聚集了全国及海外众多优秀诗人。诗评文论栏目是平台的品牌栏目,自开办以来深得各界诗友盛赞美誉,往期发布了本人系列诗论也深受众诗友喜爱。受平台委托,本人将继续开设此栏目,不定期选推国内外优秀诗家对诗歌创作的真知灼见与高韬探索,满足写作者对理论的学习与探知,共同提高诗写和理论水平。诗歌理论构建是诗歌探求与诗人前行的灯塔。敬希各位方家批评支持!

——雪野于洛阳

主持人:雪野

雪野,本名樊晖,文学硕士,68年生人,系中国微信诗歌学会副会长,甘肃省作家协会会员。自15岁在省报发表处女诗作迄今,已在省市级国家级及海外国外报刊、网媒发表诗歌、散文、小说、评论逾五百万字,荣获首届雁翼诗歌奖,世界华文诗赛一二三等奖,萧军散文金奖,太白诗歌优秀奖等三十多项,作品及传略诗观被二十多种选集收录。存世有诗集《塑造》《爱,本身并不是一种过错》;散文集《缩减的时代》;评论集《雪野诗学札记》;长篇小说《漂泊》五部。

卜子托塔诗学散论

【诗人·斯人】1

——人是动物,当然诗人也是动物

——所以,谈人性得懂动物性

——动物也有语言,人的语言病的多,动物的语言真实得多

——所以人的真实性表现大体指的是动物性表现

——当然人还有植物性表现,非物性表现

(2019.12.24@22:12草)

【诗人·斯人】2

——人的自由性大体对应植物的植物性

——而植物的自由性也是相对的

——在星空间生存,首先必须得有这么一个球体,比如地球

——得有水,得有一些养活身体的元素,比如离子

——这些基本的东西有多宽,它就能撒得有多宽

——诗人的自由性在于思维,而不是思想

(2019.12.24@30草)

【诗人·斯人】3

——人们常说,树大根深,人们还说,树有多高,根就有多深。怕就怕移植。

——盘有多大,冠就有多大。根是有营养就钻的东西,冠是有阳光就倾斜的主

——思维在根,思想在冠。

(2019.12.25@21:22草)

【诗人·斯人】4

——对一截电缆头的认识

——电缆工人,会记住米数

——操作人员会管切面

——质检员会数铜头数,量直径,细心点的会拿去做个台上检测

——而诗人会将这些点,线,面结合起来,放入恰当的时刻,恰当的环境中,让它产生诗意

——诗意也需要审时夺势

(2019.12.28@16:58草)

【诗人·斯人】5

——审时夺势,即审诗意的时,夺诗意的势,要夺得巧,夺得妙,夺人之所未夺

——气诗,则称为审时取气,取新气,取人之未取之气

——象诗,倒无须审时,气为自然散发

(2019.12.28@19:12草)

【诗人·斯人】6

——从某个原始的角度讲,诗人是不劳而获的人,靠提取诗意获得奖赏或捐赠的人

——诗人不是职业,但很多人都想成为诗人

——诗人的价值不是物质价值,而是其诗意流传的价值。说好听点,就是文学价值。

——所以,纯粹的或者说单纯的诗人并不存在,脱离大众或者说社会,说某某是诗人是错误的。

(2019.12.29@21:29草)

【诗人·斯人】7

——诗人是具有诗意思维并能提取这种思维的人

——诗人没有等级之分,官职高低或金钱的多少是其社会分工所成,这与诗人无关。诗人不是身份。

——但通常真正的诗人会把诗和社会认知体系分开,即诗只是诗。

——所以,诗人通常是最诚实的劳动者,并在劳动中有深度体验的人。

(2019.12.29@21:41草)

【诗人·斯人】8

——说诗人是孤独的是个错误标签。应当说一个劳动者的孤独思维可能成为诗。

——诗人的思维很可能影响其在现实中的判断

——所以说,诗人不是孤独的,而其思维又是孤独的

(2019.12.29@22:02草)

【诗人·斯人】9

——可以鹤立鸡群,也可打成一片。独乐,众乐皆可

——菩萨有金身,圣人有光辉,而诗人仅仅是诗人

——在社会各体系中,均可以产生诗人

——诗人让人感同身受

——诗人的特质是敬畏生命,唯独不畏自己

(2019.12.30@08:48草)

【诗人·斯人】10

——神秘性来自于未知

——而诗人是在已知里发现(或构造)出未知

——单从这方面来说,诗人应有与科学家样的探索精神

——诗人还是一个敢于冒险的人,因为边缘(诗意的边缘)不亚于悬崖陡壁

——也因为经常在边缘,又不停地去想拿到更远的边缘,所以又是爱占小便宜的人

(2019.12.30@20:40草)

【诗人·斯人】11

——我们观察一个诗人是否成熟,往往从观其诗语言是否成熟开始,再看其思维,而一个诗人的成长可能正好相反

——诗人要么驾驶诗,要么被诗驾驭,说穿了是要么自己驾驭自己,要么被驾驭

——对一个诗人的理解,往往要能驾驭得住这个诗人的诗语言

(2020.01.02@21:20草)

【诗人·斯人】12

——一个成熟的诗人能轻易走进诗,又能从诗里从容出来。象串门,但基本上都是生门(不同的门)

——能走进而走不出的为诗痴、诗癫……

——能出而不能复进的可能是门外之人,还需努力。而诗人出现的瓶颈期在此时当沉下来

——诗人不为诗而活,但诗为诗人而在

(2020.01.03@08:42草)

【诗人·斯人】13

——诗之于人在于意,在于韵(蕴)

——诗之于人在于势,在于气,在于象

——诗之于人的人称为诗人

——诗人必须有诗人的语言,这个语言是活的,不固化,不固定

——诗人的性情如泪,如镜……

——一般来说,诗在人的情绪化中(或后)产生

——诗是从小说(故事)中跳出来的神经,又是从现实中冒出来的神筋,它被诗人掐着,又被诗人放任,这个时机取决于诗的成熟度。

(2020.01.04@14:11草)

【诗人·斯人】14

——因为顾忌不多,所以思维度多,也因为顾忌不多,所以少了许多。比如少根筋,少个心眼……

——就目的性,即通常诗人抵达性来说,通常是一线型或二线型,而诗人至少三线型以上

——常人的思维是终结到一个点,而诗人的思维是从一个点开始

——常人的过度思维不离一点一线,而诗人的思维总想占有多点多线

(2020.01.05@16:11草)

【诗人·斯人】15

——翻新的搞轮胎,作旧的搞古董,固形的翻砂

——挖井的不一定是找水,拿毛笔的不一定是搞书法

——诗,意意外之意,惊惊喜之惊

——鸟雀回巢喂雏

——诗人只写灯笼,靠光打洞,靠神提杆

(2020.01.06@02:45草)

作者简介:据说卜子托塔在搞诗实践,洪城人。

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