写于竹林 | 闲言碎语 二十四




前言

没有大段的时间写大段的长文

这样零碎的片段,暂且名为话题闲言碎语

一段为一段


诵《地藏经》,忽然想:既然人间百年等于忉利天一昼夜,那佛陀在忉利天为母说法,究竟花了多长时间?是佛陀成道后几年,佛陀在忉利天又待了多久?

只有偶尔的缺席才能刷出被长久忽略的存在感。假若刷不出来,一是伤感顿觉自己在一个团体中可有可无无足轻重,一是庆幸,于不经意间只留自己,可以正好心无旁骛。

敢不敢故地重游,敢不敢放出那些黑名单的人,日日目睹他们的更新。

故地重游,当日的别离是如何在内心惊涛骇浪或心灰意冷,当初的沟通又是如何的老死不相往来看不惯又干不掉的暗恨愁肠。

故地重游,或早已物是人非,或想重游的故地早已断了最后一丝缘分,重游——只是和内心中当初的自己和解。

敢不敢放出黑名单的他们,若不是嬉戏,即是沟通触动了内心的逆鳞,若不是触动了内心的逆鳞,即是他们在内心分量够重,不能从内心抛却,只好选择另一种方式,没有刷新,便从此沉淀。

当准备伤害众生时,首先会恐怖到的是自己。

他说,从此,在我暮年的人生道路上,开始出现了无限的光明。我深深地感到,八十岁以前,自己就像盲人骑瞎马一样,在重重的迷雾中度过,真有“行年八十,而知七十九年之非”的感觉。此时我才明白,学佛才是人生最高享受,佛法才是最完美、最崇高的智慧,佛陀才是洞悉宇宙人生真谛、大慈大悲、大智大慧、无私无我、不舍众生的大导师。

小师父问我:那位师父发的朋友圈分享的内容是什么,讲一讲?

我:没看。

小师父:看你点赞了啊。

有时候社交软件的点赞的不是因为文案和图,而是因这个人。

站在木棉树下,火红的花朵啪一声掉地,花像是从枝头义无反顾的自杀,跌落地面的那一声响惊心动魄,一朵花的生命从此终止,花落有声,是为生死画上句号的一声。

每一个对着镜头露出笑容满面的面孔,他们面对的不是摄影师,也不是镜头,而是将要出现的另一个自己,假若面对别人都像面对照相的镜头,即是将别人当成了自己。

如果社交段数不高,尽量远离那些做人员管理时间久了的人。他们在复杂的圈子将复杂的人心揣摩久了,会将别人的真诚善良也当成心计。

身体总是和记忆一样,会记住一些美好的反应,视觉味蕾嗅觉触感调和下的美好,不经意都会去追逐。

沉重压抑,承担了正常的人生辛苦,也有灵光一现的诗意和温柔。人生不全是苦役,也不全是自由,它就这么交替着来,随机的,慢慢的沉落。

有一种伤心是最信任的那个人在人云亦云中对自己带着防备。

从内心逃出生天的路漫长,不懂路的人出卖自己的生命和内心。

冬天好冷啊,冷到黑漆漆的夜幕中穿过长廊去上殿,有种悲壮的感觉。

安静,令人觉得时光漫长。

冬天光秃秃的大树朝天空拖起一个鸟窝,像是生命对天空的献祭。

山寺,凌晨课诵后踏出大殿,黑沉沉的夜幕仍覆盖天地,高山辽远,万籁俱寂 ,星辰镶嵌在夜幕,月亮又换了位置也换了形状,凉凉的风吹过,看山寺花木荣枯,望天空月缺星稀,时光就在这些日日的不变中被警觉,时光正在溜走。这是在一所城市所感受不了的,车辆穿梭,灯红酒绿,无法感受时间的行走。

土地庙里,供奉着土地公和土地婆,门左右有这样一副对联,让人过目难忘。

上联是:这一街许多笑话

下联是:我二老从不作声

在神那里,看到了做人的最高境界。

读经有关于摩竭鱼的一段,很是有趣,分享:

摩竭鱼或云摩伽罗,即鲸鱼,鼓浪成雷,喷沫成雨,凡诸水族,无不畏之,一云雄曰鲸雌曰鲵。鲸鲵,或死沙上,皆无有目,俗言,目化为明月珠。

鲸鱼,长数千里,穴处海底,出则潮下,入则潮上,出入有时,故潮有上下也。华严经云娑伽罗龙王宫殿中,水涌出入海,其所出水,绀琉璃色,涌出有时,是故大海潮不失时,此由其宫殿中,有如意珠,水从珠出入也。

摩竭大鱼,身长或三百由旬,四百由旬,极大者长七百由旬,眼如日月,鼻如大山,口如赤谷。

昔五百贾客入海采宝,值摩竭鱼王开口,船去甚疾,船师问楼上人,何所见耶。

答曰,见三日,及大白山,水流奔趣,如入大坑。

船师云,三日者,一是实日,二是鱼目,白山是鱼齿,水奔是入鱼口,我曹死矣。

时船中人,各称所事,都无所验。

中有优婆塞,语众人言,吾等当共称佛名字,佛为无上救苦厄者。

众人一心共称南无佛,是鱼先世,曾受三戒,得宿命智。闻佛名字,即自悔责,鱼便合口,众人命存。

众生业力受报,麤细不等。麤者如阿修罗王。其身长大七百由旬。又如难陀跋难陀二龙王,身遶须弥山七帀,头犹上顶,尾在海中。

如金翅鸟王,头尾相去千由旬,高下亦尔,两翅相去一十六万里,入海撮龙,两翅扇水,开一千六百由旬,故庄子云。鹏之背不知几千里,飞时击水三千里,翼若垂天之云。

又如巨灵之龟,首完蓬莱,海中游戏,如斯大身众生,其类甚多,不可胜举。

言其细者,形如微尘,凡眼不得。而见之,如舍利弗天眼观水,无不是虫,遂以绝饮。故知众生,业力幽奥,巨细不可思议,非凡情之所能测,惟佛大圣,乃能尽知尽见,是故如来号曰正遍知。

……


第二十四:

梵钟敲碧空,一片白云天影静

佛馨震旷野,四山绿树禅意多。

……

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