【三江文学】婚姻闹剧 | 作者：双石

【三江文学现代诗刊】

总第2317期

社     长：李不白

高级顾问：衣非

特邀顾问：周渔

总     编：墨兰雪

副总编 ：幸福密码

校稿 ：王维新

作者简介

双石：刘兵，重庆铜梁区人。就职于四川工程有限公司。热爱书法，文学。曾在一些报刊上发表过一些散文诗歌等作品。

  婚姻闹剧

               作者：双石

     既为生活而工作，岂能为工作而放弃生活？这是《欢乐颂》的经典台词。挣钱的目的就是为了更好的活着，人有很多活法，每一个人都有自己的生活方式，每一个人有不同观点，性格。但是再积极向上的事业，也离不开温馨的婚姻家庭支撑。为了所谓的事业，放弃家庭是不明智的，以为离婚就能解脱所有的困扰当然是愚昧的。因为婚姻不单单是感情，更重要的还有责任，尤其有孩子的婚姻家庭。    

     '’ 什么酒醒不了？什么人忘不掉＂，一场风花雪月的旧日情爱，不过是一场春梦，当梦醒来之后了无痕迹的空无。婚姻恰恰需要放空家庭之外的感情干扰才得以维系。往事随风而去，对也好，错也罢，只不过是沧桑人世间的一种悲怆的闹剧。感觉人间情事真如小孩子过家家的游戏，逢场作戏玩玩而已，没有理由更没必要较真儿。这样游戏的人生态度自然不适合婚姻，当然不配拥有幸福的婚姻家庭。

   所谓爱情，不就是一对男女基于共同信念，发自内心的相互爱慕，并愿意成为对方终生伴侣的一种感情吗？这狂乱的现实生活里哪有那么多的爱情？相濡以沫，举案齐眉，郎才女貌，不外乎趟在言情的故纸堆里，煽情的电影电视的银幕上，赚取小年轻们的眼泪罢了。  

   

   婚姻就是两口子过日子，油盐酱醋的厮磨，是是非非的日常纷纷扰扰，那点情那点爱早已烟消尘上。我偏激地以为不管什么样的婚姻都是一场闹剧。聪明人闹给自己看，一个外人不可触碰的地方。他们悲也好，喜也罢，悲喜交替也罢，在他们心之深处甘苦自知。糊涂人闹给别人看，像光着腚露着绯红的屁股，一个劲骚首弄姿的表演着猴戏的猴儿。离婚男女不就是在闹给别人看吗？他们的闹剧不正是一场猴戏吗？所以他们是糊涂的愚夫愚妇。愚夫愚妇的结局更是可悲，他们一拍两散，好像甜蜜了各自的生活，却苦了他 们 的孩子。 

    愚夫愚妇的重组家庭的孩子们身体健康，身心健康 着实让人堪忧啊！跟了爸，想着妈，不论如何后妈不是妈;随了妈，思念他爸，不管如何继父不如亲爸。在有爸没妈，有妈没爸的两个家里往返，看似人多热闹，实际冷冷清清的一种无家可归的悬浮感，困惑自己不幸地多余。也许，后妈继父善良真诚的爱他们，但是多半被视为矫情与伪善，大人与小孩间的周旋复杂化地难以想象。猜忌的负面情绪根植于孩子幼小的心里，必然影响将来他们的身心健康。很多时候他不愿非左即右的选择两个家庭的往来。孤僻几乎是重组家庭孩子的通病，重组家庭还能算是家吗？ 

    暮年的愚夫愚妇 更是罪恶，赡养他们的孩子正是当年抛弃或者顾不周全的他们。倘如一个单亲家庭的孩子与一个原生家庭的孩子结婚有六个老人赡养;假如孩子的父母双方都是离婚的有8个老人需养，最佳的孩子结婚组合，双方父母原生态，4个老人要养。养4个老人就足够让人崩溃沉重，何况8人。可要不养的话，孩子们将背负不忠不孝不义的道德绑架，显得他们多么不人性一样。孩子们何其无辜。遭遇一生的可伶！

   婚姻闹剧的剧终无非就是生离死别。大不了，闹给自己看的智者彼此走完这一生死同穴，让他们的后人及悼念者赞美他们近乎完美的爱情。这有什么意义呢？

    '’结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。又像被围困的城堡，在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。'’    这是大文豪笔下关于婚姻家庭的一段文字。＂想住进去 ，想飞出来＂，＂逃出来'’，'’冲进去'’几翻折腾，＂结而离，离而结，没有了局。'’由此可见，婚姻不是闹剧那是什么呢？

  

     

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