“不要脸”的特性，成就了古今中外的众多成功人士
《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用，[突如其来]·[夫妻反目]·谦谦君子[虎视眈眈]……[咥]仍是陕西方言中[吃]的代名词，[与时俱进]典化于《易经》的爻辞，[和谐社会]典化于《易经》的[和谐律]，清华大学的校训[自强不息，厚德载物]海尔企业文化[日清/日新]·CL的合金文化等都来自《易大传》。21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构。
《易经》对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒学、道学、络医[中医]、行政、军策、文艺、民俗影响深广，是世界上传承非常完整·绵延不绝·生生息息的文化活化石。
《易经》有言：大丈夫能屈能伸
“不要脸”的特性，成就了古今中外的众多成功人士。
因为“不要脸”可以让人抓住机会，也能让人在面对挫败时有好的心态，这是做人最大的智慧。
《易经》提醒：越是“不要脸”，往往活得越有面子
《孟子》中有一个“齐人乞食”的寓言：
有一个齐国人，每天回家，都带着吃饱喝足后的满足感，对妻妾夸耀自己又被有钱有势的人请去吃饭了。
可从没有什么有钱有势的人来家里做客，日子久了，妻子心生怀疑，决定偷偷跟踪丈夫。
结果却发现，丈夫居然到城东的一片坟地，向祭奠之人讨要残羹剩饭。
明明是乞讨，却为了面子吹嘘自己受人宴请，真是应了那句“银钱如粪土，脸面值千金”。
爱惜羽毛固然没有错，但为了面子而自欺欺人、坚持错误，便会成为最没有面子的事情。
这样的人，太要面子，常常把自己看得过重，并高估别人对自己的在意程度，在心理学中，这种心理叫焦点效应。
其实，在别人的眼里，我们并没有那么重要，因为焦点效应引起的好面子，不过是自我加持的一个心理包袱。
为了这个“包袱”付出惨重代价的，莫过于因无颜见江东父老而自杀的项羽。
项羽是一个很好面子的人，有一件小事可以证明：
中国人死要面子的故事久已有之。比如为男人称道女人仰首的项羽。
百战百胜的最后一战是惨败。
他一声长叹：“籍与江东子弟八千人渡江二西，今无一人还，
纵江东父老怜而王我，我何面目见之？！”项羽觉得自己打了败仗，
没有面子再去见江东父老，饮酒中，
对着宠姬唱起悲壮的：
“力拨山兮力盖世，时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”。
虞姬也为楚霸王起舞做歌后拔剑自刎。后项羽还自手持短兵搏杀汉兵数百余人。果然被后代人称为英雄，还留下“无颜见江东父老”的典故。
面子这东东，是很派用场的。
其实，面子并没有这么重要，“不要脸”也没有想象中的那么难。
放下脸面，才能把更多的精力放在实际的事情上，轻装上阵，获得更好的人生。
真正有能力的人，能抬头做人，也能低头微笑，在他们眼里，“不要脸”并没有那么可怕，相反，放下面子，则更容易得到机会。
在一次培训中，老师艾森讲了一件自己的亲身经历，让我记忆犹新：
为了公司业务，他多次拜访一位客户，虽然一直被拒绝，但他依然坚持。
有一次，他刚刚走到对方办公室门口，正好碰到对方心情不好，隐约看到门口的人影，就听见暴怒的一声“滚”。
当对方看清来人是艾森时，气氛有些尴尬，艾森顿了一下，笑着说：
“您是让我滚进来，还是滚出去呢？”
艾森“不要脸”的话顿时让气氛变得轻松起来，对方也正式接受拜访，不但达成成单的共识，还给艾森介绍了很多客户。
阿根廷作家切·格瓦拉说：
“当你知道了面子是最不重要的东西时，你便真的长大了。”
在很多场合，相比恼羞成怒，懂得放下面子，做出“不要脸”的心态，更容易得到令人惊喜的结果。
因为“不要脸”的人，更能抓住机会，弯道超车。
刘德华在自传的歌曲《17岁》中唱道：
“十七岁那日不要脸，参加了挑战。”
这里面的确藏着一个“不要脸”的故事：
1982年，刚出道的刘德华因为拍摄《投奔怒海》，遇到了有“歌隐”之称的林子祥，此时林子祥已在香港乐坛走红。
有一天拍完戏，大家一起去唱歌，林子祥唱完后便让大家一起唱，刘德华自告奋勇，唱了一首歌。
别人都觉得当时的刘德华太“不要脸”，居然敢在关公面前舞大刀，没想到的是，刘德华还有更“不要脸”的行为。
在自己的歌声得到林子祥的夸赞后，刘德华开始花时间练歌，并录制感觉不错的歌曲让林子祥听，林子祥也在不知不觉中，给他讲了很多专业知识。
在林子祥的指导下，刘德华的进步神速。1985年，刘德华发行了自己的首张专辑，正式进入歌坛。
越不把面子当回事，越容易成长，并获得机会，赚回面子。
因为太重面子的人，往往会为了所谓的面子，畏首畏尾，难成大器，这样的人，还会因为在意别人的眼光，让自己活得很累。
放下面子，为自己而活，你会发现，通往成功的入场券并不贵，可以得到的机会也并不少。
一个人的成功，从“不要脸”开始
著名收藏家马未都先生在被人问到成功秘诀时，说：
“人一定要厚脸皮，才能成功！”
在马未都先生看来，“厚脸皮”的人容易成功，是因为这一特质常常体现在两个方面：
一是在机会面前“厚脸皮”，机会来临的时候，面子不重要，别人的嘲讽更可以无视，抓住机会，才是最重要的。
二是在遇到挫折时“厚脸皮”，可以直面自己的错误，笑对命运赋予的逆境。
这样的人，拥有强大的心脏，充满自愈的力量，不会因为别人的质疑便自我怀疑，在机会面前犹豫徘徊，也不会因为眼前的难题而处于消极状态。
他们把面子丢到一边，成为别人眼里“不要脸”的人。
而且，他们更重视里子，从不停止提升自己，让自己成为一块待发光的金子，只等机会的到来。
在《烈女传》中，便讲了这样一个灰姑娘逆袭的故事：
齐国无盐县有一女子，叫钟离春，她长得很丑陋，一直单身到四十岁。
周围的人都嘲笑她，但她并没有太在意所谓面子，而是把精力投入在精进自己上，最终让自己成为了一个很有才能的人。
当时的齐宣王是一个昏君，不仅整日玩乐，还性情暴躁，齐国眼看着如落日般衰败。
钟离春为了百姓，也为了自己的抱负，再次做出了“不要脸”的行为：
以“自荐枕席”的方式，见到齐王，并对齐王陈述了齐国的四个危难之处。
齐宣王听了后，觉得非常有道理，于是采用了钟离春的建议，还散尽后宫，把钟离春立为王后，从此成为明君。
一个真正有能力的人，是不会让面子成为自己的绊脚石，让自己怀才不遇，郁郁不得志。
因为他们懂得放下面子的智慧，明白“不要脸”的处世之道，更清楚生活的奥妙，从来不在华而不实的“面子工程”里。
西南大学心理学部汤永隆教授说：
“面子，是东方人特有的一种文化。在国内，一句'不给面子’有时能压死人，但在西方社会，这几乎是难以被理解的。甚至在英语中，'面子’根本没有对应的单词，而是以拼音代替。”
面子真的没那么重要，面子是皮，尊严是骨，放下面子并不是失去尊严，“不要脸”也不是无底线。
它只是让我们抛开障碍，尽最大的努力去靠近梦想，成全理想的生活。
要知道，你对这个世界“不要脸”了，它才不会藏起机会和成长，吝啬相对。
当然，关于《易经》，本文也只是粗略的概括了它的一小部分内容罢了！
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《易经》。
儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说：“《易经》是宇宙的代数学。
在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”，自古以来，无数人受到周易的启发改变命运......
但是很多人觉得《易经》这本书晦涩难懂，上面都是文言文，不知道从哪里下手开始阅读。
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