嗜钱如命的现代企事业主们貌似正在借助金钱戕害同胞......

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有网友问：美国弗州一糖果厂解雇了一名在该厂工作了31年的现年86岁的大爷，大爷因经济困难请求老板容他再工作一年却被无情拒绝，于是大爷绝望的掏枪击毙了老板。这个社会到底怎么了？

《增广贤文》：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”比喻时间十分宝贵，一寸长的黄金也难以买到一寸光阴。然而，嗜钱如命的现代企事业主们貌似正在借助金钱戕害同胞......

生命是被赋予了繁殖功能+生长周期+小部分损伤自愈能力的自然物质组合形态，原本每种自然生命生命都依赖自然创造的“食物链”获得成长营养补给。然而，自然生命体系在漫长的进化实践中却出现了一个超越自然“食物链”的高等级物种——人类。

人类是自然生命体系中最具智慧和唯一能够根据自主生命意志改造自然物质的高等级哺乳动物，人类在漫长的进化实践过程中驯化了部分植物【如玉米、小麦、稻谷、大豆、瓜果、蔬菜等】、驯养了部分动物【如猪、牛、羊、马、鸡、鸭、鹅等】、创造了劳动生产辅助工具【如刀具、汽车、轮船、自行车、飞机以及其它生产加工机械】、建筑了乡村和城镇......同样，人类自身在漫长的进化实践中也形成了多层级分工协作体系，比如士【人类社会公共事务管理者】、农【最基层的劳动人民】、工【建立在农业基础之上的加工业】、商【促进人类社会消费品流通】。

工人已经失去了自主选择生活的权利

城镇，是建立在人类社会生存资源配给私有化基础之上的劳动分工协作的利益共同体，是现代社会人类最主要的聚居场所。因为，城镇建立在人类社会生存资源配给私有化基础之上。所以，城镇人口被自觉分成了三大利益共同体——维持社会公共秩序的公务员+主导人类社会生存资源配给的企事业主+贡献个体劳动能力的劳动工人。

《红楼梦》一六：“岂不知俗话说的：'阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。’”本意指个人生死不容自主臆断。而今，“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更”用到现代社会劳动分工协作貌似就非常合适。因为，私有企业具备了人类社会劳动分工协作制度的最终制定+解释权，工作内容、工作时长、工作薪酬、工作任务交给谁......貌似一律由企事业主定夺。所以，借用曹植的《七步诗》来形容现代人类社会分工协作体制就显得特别贴切：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

工作时间不能迟到/早退、工作时间不能陪伴家中老小、工作时间被提倡996+无条件加班......繁华而细致的现代劳动分工协作体制正成为人类社会可持续发展的“催命符”，欧洲【英国+法国+德国+俄罗斯】、北美【美国+加拿大】、东北亚【日本+韩国】等世界主要经济体都先后步入人口低生育“陷阱”【每位妇女生育2.1个孩子，维持人口平稳繁育的安全水平】。

尼日尔6.8、索马里6.0、刚果（金）5.8、马里5.8、贝宁5.6、安哥拉5.4、

布隆迪5.3、尼日利亚5.3、冈比亚5.2、布基纳法索5.1......当今，全世界人口总和生育率前十名无一例外都是非洲的欠发达国家。因为，他们仍然处于工业信息化之前、他们仍然依靠自然讨生活，而不是依靠企事业主【资本家】给予的工作机会讨生活。

蒸汽机、电力机械、人工智能......企事业主正在不断革新劳动生产辅助工具，以提高单位时间劳动生产效率、节省劳动投入成本、减少劳动用工量。以盈利、创收为最大化目标的企事业主正带领人类在提升自我劳动生产能力的道路上狂奔，以至于都没有时间放慢脚步陪伴家中老小、帮扶一把社会中的相对弱势群体。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。