古代那些拒绝做官的高洁之士。对如今人们贪恋仕途有所启发。

古代的人们，有的十年苦读，一心想着致君尧舜，为苍生立命，为朝政建言献策，以图长治久安、国富民强；有的功成身退，不再参与此后的恩怨功名，你争我斗，而是退隐江湖，过自己的逍遥日子；有的干脆就不入仕，拒绝一切做官的邀请，主动放弃送到眼前的做官机会。当然，古代做官的，贪赃枉法的也大有人在，但人们的政治心态呈现出多样化，不同于现在，似乎人人都想尽办法，挤破脑袋想要当官。下面就说说古代那些拒绝做官的人，看看他们的故事，对如今的人们应该有所启发。

一、听到做官就洗耳的许由

传说，夏商周之前的上古时代，尧是一位明君，他听到许由是个能人志士，想把王位传给他。许由听到这个消息，严词拒绝，并且连夜躲进箕山，隐居不出。尧以为他是谦让，就派人去邀请，说不愿做帝王，那请出山做个九州长官。许由听到后，更加厌恶，就跑到颖水边捧起水洗耳朵，这时隐居在这里的巢父牵着牛过来饮水，问他什么事，许由就把尧请他做官的事给说了，说如此脏的话玷污了我的耳朵，我要清洗干净。巢父听后，说谁叫你在外面世界招摇名声，现在是自讨苦吃，你在这里洗耳，弄脏了河里的水，叫我的牛怎么喝水？说罢就牵着牛到河的上游饮水去了。

...

二、抱树而死的介子推

晋文公重耳当年逃亡时，无人救助，是介子推割下腿上的肉救活了重耳。重耳当了晋文公后，要重赏受封介子推，介子推不贪恋功名利禄，躲入绵山不出，晋文公为了逼得介子推出山，就放火烧山。火烧了三天，介子推就是不出山，等火熄灭后上山去找，发现介子推和母亲抱在一棵柳树上被烧死，并且在树洞里留下一个布条给晋文公，要他清洁为官，他死而无憾。

...

三、不食周粟的伯夷、叔齐

伯夷、叔齐是商代末期孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，把王位传给叔齐，叔齐又把让位给伯夷，伯夷也不肯当官，二人就逃到周国。后来周朝灭了商朝，二人耻于吃周朝的谷粟，就躲进首阳山，采集野菜野果为食，宁愿饿死也不出山。

四、出世大隐的何点

何点为南朝人，博览群书，不系衣带，穿着草鞋，民间遨游，豫章王驾车去拜访他，他直接从后门逃走。何点从弱冠之年一直到去世，都是隐居不仕，寄情于尘世之外，不追求功名富贵，放浪形骸，随心随意，致力于追求深奥的哲理。

五、急流勇退的范蠡

在帮助勾践灭吴，一雪会稽之耻后，范蠡选择隐退，遨游于七十二峰之间。

六、归隐田园的陶渊明

陶渊明曾任彭州县令，只做了八十天县官便主动辞职回家。“久在樊笼里，复得返自然”，官场对他来说，就是牢笼，回归自然才自然自得。

...

七、甘愿淡泊的颜回

颜回是孔子的弟子，为七十二贤之首。孔子主动推举颜回做官，颜回拒绝说：我城外有田地五十亩，足够我吃喝，城内有土地十亩，足够我穿戴，弹琴足够让我自娱自乐，跟着先生做学问，足够让我快乐，我不愿做官。

八、纵情山水的“竹林七贤”

魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人常隐居在山阳县竹林之下，寄情山水，放浪形骸，称为“竹林七贤”。如嵇康，他喜欢的人，就给青眼，不喜欢的就给白眼，朝廷请他做官，他打铁头也不抬，朋友山涛推荐他做官，他立马写信和他绝交。

...

九、甘贫乐道的“商山四皓”

商山四皓指的是秦末汉初长期隐居在商山的唐秉、周术、吴实和崔广四位著名学者，他们一直隐居不出，直至头发花白。刘邦久闻其名，邀请几次他们出来做官，都遭到拒绝。

...

十、酣歌纵酒的“竹溪六逸”

李白与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，纵酒欢歌，妙辩玄宗，怡然自得。

...

十一、高风亮节的严光

严光是东汉光武帝刘秀的同学和好友，积极帮助刘秀起兵，事成后归隐著述，刘秀多次请他出山做官，严光都予以拒绝，隐姓埋名在富春山。

十二、山中宰相陶弘景

陶弘景早年辞官隐居句曲山华阳洞，梁武帝萧衍请他出山，让他辅佐朝政，陶弘景便画了一幅画，一头在自由自在吃草，一头戴着金笼头，被人拿着鞭子赶着，梁武帝知道他不做官的意思，但常书信来往，商讨国家大事，人称“山中宰相”。

此外，还有鬼谷子、庄子、孙思邈等等高人隐士，宁愿归隐山泉，与鸥鸟为伴，也不踏入仕途，高洁品质令人仰慕。