桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好像一点红炉雪，散作人间照夜灯。

​禅诗:

桶底脱时大地阔，

命根断处碧潭清。

好像一点红炉雪，

散作人间照夜灯。

-宋.宗杲禅师

2021-6-4

大慧宗杲

桶底脱时大地阔，命根[2]断处碧潭清，

好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

《禅宗杂毒海》卷二，

卍续藏第一一四册页一二七下

【白话新唱】

桶底脱落时

大地顿时辽阔无比

斩断命根时

更觉得潭水清澈极了

开悟以后的我负有重要使命

要把那一点火红热炉里的雪

洒向人间

成为无数在黑暗中指引方向的明灯

【分析与鉴赏】

这是一首富有菩萨精神的禅诗，透露了作者悟道的心情与悟道后热情的心愿。

前两句，可以说：当参禅者打破黑漆桶之后，从重重束缚解脱出来，顿时觉得无比自由、无比舒畅，故有大地阔、碧潭清的形容。其实，世界还是一样的，只是我们得以从真相的观点看到不同的世界。

“好将一点红炉雪”是句十分特别的话，为何雪会在红炉内呢？这可能有两个寓意。

其一，禅者在表达统一的本体境界时，常会将对立的事物并举，例如“冰河发焰，铁树开花”，“木马夜鸣，西山日出”，因此，这句话有传达悟境的作用。

其二，雪是清凉的，可以视为佛性的象征，红炉就好像是烦恼痛苦的世间，那么，意思就很明白了。大慧宗杲要把隐藏于痛苦世间的清凉佛性指出来，帮助有心求解脱的人找到照亮自己的明灯。这就与最后那句感人的“散作人间照夜灯”相互呼应了。

大慧宗杲是一位教学成果辉煌的大禅师，由他锻炼出来的悟道者，禅籍中列名的有九十多人，这是空前绝后的记录！

[1]桶：禅宗常把未悟的人比喻为黑漆桶，人因为内在没有智慧的光明，闭上眼睛后，一片漆黑，宛如一具黑桶。所以，桶底脱落，光明进来，就象征开悟。

[2]命根：指生命轮回的根本，即自性见，以为诸法实有的执著。