墨品书家 | 唐绍禄 / 四六文摘

【推荐语】

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沿着书法的路去看文化风景

在这个物质主宰的社会，处在芸芸众生间，我常常茫然，难以适从。面对金钱，时常窘迫；面对权势，时常卑微。

而这个世界是由文化所主宰的，各个国家无论是政治、经济，还是军事的竞争，归根结底是民族文化的竞争。当一个民族文化消亡的时候，才是这个民族最后的灭亡。中华文化博大精深，源远流长，灿烂辉煌，在世界文化中独树一帜。中华文化的千古风流在经历万年的风雨冲刷之后，洗尽铅华，凝聚成文字，又经过千百年的历史洗礼，衍化成为书法。于是，书法承载着中华文化，从远古走来，不断打上时代烙印，跨越历史，进入当下，呈现在我们眼前。

在生存过程中，我不断的在物质利益与精神文化之间权衡、游走着。

由于某种机缘，我看到了书法。沿着书法的路，我看见了一个充满文化魅力的艺术世界。我看到龙山彩陶，商彝周鼎，秦砖汉瓦……带着中华民族的文化古风徐徐吹来，沁人心脾。那宋、元、明、清的潇洒飘逸，魏晋风流，汉唐气象，那秦楚简牍、商周甲骨的神秘奇妙、质朴高古，都是人世间无与伦比的美丽风景。

我不在意风格，也不在意个性，不在意自己能走多远，以及目的地何处。仅随心所欲，漫步于篆隶楷行草，商周汉晋唐之间，也曾将脚步游走于宋元明清，在古代的文化风景中贪婪地欣赏、吸取。我流连于商周籀文《散氏盘》、古隶简牍《里耶秦简》，以及晋代章草、唐代楷书之间。面对无限风景，我沉浸于其中，信手采撷，与今天、与大家分享。作品曾经在全国大展中展览、获奖，但当展览落幕、当颁奖典礼结束，那一切都成为过去，我继续前行。

在书法的世界里，我找到了一条路，让我可以走向自己心灵和精神栖居的地方。我不是为了隐逸或名利，只是为了释怀渐被物化的心灵，减除些许物欲负累，保持精神的欢喜和心灵的安宁。

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唐绍禄简介

唐绍禄，别署大唐、清和堂人，斋号唐风居，现为中国书法家协会会员、江西省书法家协会理事、江西省美术家协会会员、江西省苏区精神研究会书画研究室主任、赣州书法院创作展览部主任、汀州弄墨潭书社副社长、瑞金市书法家协会主席。

书学论文入选全国第六届书学讨论会，获全国首届楷书创新论坛优秀论文，发表于《书法导报》、《中国艺术报》、《中国书法》、《书法报》、《中国书法报》等专业刊物。

书法作品先后获中国书协主办第三届全国隶书大展优秀作品（最高奖）、中国（芮城）永乐宫第三、第五届国际书画艺术节书法作品优秀奖、庆祝中国共产党建党九十周年“信德杯”全国书法作品展优秀奖（最高奖）、第三届中国书法兰亭奖艺术奖（入展）、“农行杯”首届中国电视书法大赛优秀奖，获西泠印社、中国艺术研究院等联合主办的“第二届中华之光”全国书画作品展铜奖，中国书法报社主办首届“沈商文化杯”全国书画作品大赛优秀作品（最高奖）；入展全国第十届书法篆刻作品展、中国书法家协会会员百人精品展、纪念中国书法家协会成立30周年——中国书协会员优秀作品展、第五届全国书法百家精品展、全国首届篆书艺术大展、邓石如奖全国书法作品展、全国职工书法展、瘗鹤铭奖全国书法篆刻作品展、首届张芝奖全国书法大展、第三届全国行草书展、首届“三苏奖”全国书法作品展、王安石奖全国书法作品展、第三届“四堂杯”全国书法展等中国书法家协会主办的重大展览，多次在省、市重大展赛中获奖或展出。作品先后在《中国书法通讯》、《中国书画报》、《书法报》、《江西日报》、《瑞金报》、《文物鉴定与鉴赏》、《延河》等刊物发表或专题介绍。

被中国书法家协会评为2009年度“中国书法进万家活动”先进个人。

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绍禄先生是我非常敬佩的书友，他的书艺、学识与为人在书法界口碑甚佳。我与绍禄相识于2001年冬，那时他已书名远播，却未谋面，我与道友世平先生多方探听，始得面晤，一见如故，遂邀其加入瑞金书协，翌岁即当选瑞金书协二届主席，连任迄今。绍禄别署大唐，斋号唐风居，中国书法家协会会员，现为江西省书协理事，瑞金书协主席，并兼有邑外书法社团多职，其对艺事感悟常人难及，有着独特的艺术气质和才情，艺事多能，书画印俱善。

绍禄学书较早，从戎时即拜闽籍书画名家郑长琰先生为师，握管不辍，孜孜以求，篆隶楷行草无一不能，对于隶草，功力尤深。其篆书取法金文，尤对周厉王时期的《散氏盘》有心得，用笔豪放质朴，醇厚圆润，结字寄奇谲于纯正之中，骨气洞达，壮美多姿。其隶书取法先碑后简，早期取法汉礼器碑，后上溯里耶秦简。其创作的秦隶原生态、有法度、有传统、不掩饰、不张扬，有汉碑的雄强大气，又有秦简篆书遗意，笔画平直无波磔，或长或扁，或大或小，无拘无束，信笔写来，落落大方。我最欣赏绍禄为朋好开业、升学、婚庆书写的秦隶大字对联，朴拙不雕，笔墨酣畅，既古且新，透着篆籀气、庙堂气。此秦隶阳春白雪，识者不多，曾获全国第三届隶书大展最高奖，足见其高峻。

其楷书师法褚遂良、颜真卿，颜楷端庄雄伟、气势开张、遒劲舒和，绍禄浸润颜楷十余年，其作《般若波罗密多心经》，沐手焚香，皆出颜楷，且含行书意味，从容静穆。观其瑞金名胜罗汉岩石刻楷书“腊烛峰”三字，雄健有神，挺然奇伟，深得颜楷精髓，曾撰《从颜真卿楷书文化内涵看当代楷书创作创新》一文，对颜楷多有独见。行书宗何绍基,绍基行书根于颜真卿,温厚奇拙，韶秀隽逸，绍禄深得其妙，笔意闲雅，笔力圆劲，结字平中寓奇，静中寓趣。其章草则与一般人取法沈曾植、王蘧常不同，而是溯本求源。章草作为书法艺术中的一株奇葩，瑰丽高古，它脱胎于隶书，又衍变为今草。当代章草创作人数渐多，重性情，尚趣味，流于小巧而乏古味。绍禄章草取法陆机的《平复帖》，该帖字数少，但其能触类旁通，作草如隶高古，舒缓雍容。章草作品获诸多大奖。

绍禄于书法创作与学术研究并行，精研书法理论不倦，其学术研究视野开阔，涉及书法美学、书法教育、书法评判和展览评审等，颇具独见。书论文章入选全国第六届书学讨论会、获全国首届楷书创新论坛优秀论文奖，多见于《中国书法》《书法导报》等报刊。

诗书画印俱能是历代文人士子的理想境界，绍禄心向往之，上下求索。书画同源，绍禄善书亦画，书法的深度往往决定国画的高度，因有书法用笔和线条的功夫，大大丰富了其画内涵，他画山水，大都是写出来的，以书入画，以画养书，浑朴入古。因其有篆书基础，复学篆法，从汉印入手，注重篆法、刀法、章法，下刀淬利，稳中有奇，古意弥漫。博雅有文章，绍禄文采亦佳，其散文常见诸报端，自然流畅、感情真露、言之有物，在繁简、文白、雅俗处理上很得体，甚合我们这代人的心境。

对于绍禄的艺事，我乃据实胪陈，不敢妄加溢美。我结识书界很多朋侪，大多是一种书体入国展即入会中书协。而绍禄于篆隶行草四体入展获奖，书论文章亦入选获奖，且篆且画，既博又专，在中国书协主办的三大赛事中，能获其一，足证实力，能取得 “大满贯”者屈指可数，绍禄却皆有成果斩获，作品入展第三届兰亭奖和第十届全国展，论文入选第六届全国书学讨论会，其书艺成就与影响，俯仰当今书界，堪称书坛俊彦。

绍禄与我年相若、道相似，居相邻、交相厚。我收有其书印若干，癸未年曾治印“我师古人”“书禅”赠我，辛卯年又赠名章一方，此印有秦简入印之趣。辛卯年还赠我册页一开，篆隶楷行草俱精，是册得著名书法家毛国典先生题签“一雅轩藏迹”，益增其美。癸已年他曾撰《在书斋中游走》一文，兹录一段以殿此文，既可窥其文采，亦见与我稔知：

“一雅轩与唐风居当算作相邻，直线距离尚在百米左右。自然往来甚密。有时信步经过，只要大门或掩或开，便自由进出。主人卯金于书法一艺，风标独具。他不随流俗，阅览古今书法历史，在汉简中看到了自己要走的路，然后，积十几年的努力，直追数千年前古人的境界。这几年，他的书艺日臻成熟，进入丰收季节，每年都有五六次全国书展的入展或获奖成果进帐，书体跨越隶书和行草领域，风格个性鲜明，令同道们称羡。将书斋取名一雅实为主人自谦。除书画之外，他还好棋弈，在楚河汉界弄得风生水起，雅趣横生，在瑞金书界属象棋第一高手，多年来孤独求败，吾等不才，只有期待后生超越。”

-----刘小明草于一雅轩南窗下

（作者系中国书法家协会会员、江西省苏区精神研究会书画研究室副主任、瑞金市书协副主席）

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