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我是一直有种家国情怀的人
文/青山
久未润笔,下难成行。年龄也与今年这天气一般,久阴未晴,不时夹杂着一场暴雨,即便有雨过天晴,也掺杂着烦闷与燥热,很难得到真正的舒畅和内心的清凉。
我是一直有种家国情怀的人。如果让我自己来告诉周边人,难免贻笑大方,纵使亲人,也无法同声共气。这种情怀我想主要可能来自传统文化的熏陶,当然不可避免的有些还是来自于基因。屈原,文天祥都应该是家国情怀极重的人,当然我和他们无法比肩。但我清楚,我身上还有或多或少他们的影子,这在我的周围或下一代身上已是不多见了。
人就怕的是身上有极深而固定的模式,尤其是思想领域,如此世上的千变万化你是无法适应的。传统的打破,文化的断层,底线的丧失,道德的没落都会让你措手不及,左右为难,甚至有些东西完全超乎你的想象,颠覆你的认知。
但人总是要生存的,毕竟生存是第一要务,毕竟这个世界不是你赤条条来赤条条去就行了,因为你还有你的亲人,他们比你自己更需要你,所以你必须活着,也必须对家人负责。因为这个大前提,所以你的挣钱养家,你的忍辱负重,甚至苟且偷生,因为你来到世上是带着使命和责任的。
“适者生存”不失为一种真理,最起码是具有现实意义的。但是你让一个老实人干不老实的事,让一个公道正直的人去昧着良心说话委实也是困难的。有些东西已经刻在骨子里,就如胎记,是如生俱来的东西,是无法从根本上消除掉的。如果要把千千万万的人去消除,去改变,过多的强加一些人为的东西,最终必然是适得其反。因为那是反自然的东西,经年累月,人就会被奴化了。
我们知道,从猴子转变到人大概是经历了几亿年的进化,那个膝盖的演变也是不容易的,若再爬行或跪着匍匐前进那实在是人类的悲哀和耻辱了。
我们要知道,任何动物的属性就是圈养的总是干不过野生的。道理是什么?野生的有自由圈养的没自由;野生的物竞天择,适者生存,合乎自然,圈养的专职专养,束缚本性,违背自然,所以最终胜利的一方一定是自由的一方。因为自由能激发活力,激发创造力,而圈养的生命只会是一时的,而不可能是一世的,这也符合中华古谚:福不过三代!
中国人是讲道的,更是信佛的,亦是论儒的。现在儒也不讲了,讲也是噱头的多,粉饰做门面的多。信佛也是在遇到厄难困顿寻找精神寄托的多。我见很多讲究人家家里都供奉着一尊佛,还不时的烧上几炉香,其实他们不是拜佛本身,而是在祈求官运和财运,乞求平安多子多寿的多。我始终认为中华文明的道才是中华文化的源泉。道法自然,天人合一才是大道;大道至简,无为而治才是大道,人类最终还是要回到这个道上来。所以人类走了很多弯路,干了很多不应该干的事,表现在社会管理上就是再多的管理人员也是焦头烂额,于事无补;再雷霆万钧的惩治腐败也是绵延不绝;再声势浩大的打击假冒伪劣也是层出不穷;再怎么浩浩荡荡的改革,医疗、教育、住房,也没从根本上得到有效解决,反而愈演愈烈。因为我们解决的都是病表而不是病灶。
我这个人见不得别人落泪的,看见那些受苦受难的人内心总是有种戚戚然,这种妇人之仁是我的致命伤。但这种从娘胎里带来的东西我是割舍不下的。都说好人一生平安,我不乞求自己有多么平安,真如刘伯温所言,好人一万留一千,那就让我的家人和那些好人都平安吧!
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