冬季将至《黄帝内经》说：冬要养藏。怎么藏？一次性告诉你
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《素问.四气调神大论》：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。
《素问.四气调神大论》：“冬不藏精，春必温病。”
《素问·生气通天论篇》说：“冬伤于寒，春必病温。”
《黄帝内经》主张“早卧晚起，以待日光。”
《素问.四气调神大论》：“冬不藏精，春必温病。” 又说：“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”
《寿元保鉴》说：精乃肾之主，冬季养生应节制房事，不能志其情欲，伤其肾精。
唐代孙思邈也强调，冬季要节欲宝精。
其次，少吃甜食
《黄帝内经》说：“味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。”
《黄帝内经》认为甘味属土而肾气属水，五行土克水，冬季大量食用甜食容易伤肾，造成肾气不平衡，而影响藏精。
此外，长时间的站立、熬夜，心情大起大落都属于“逆冬气”的行为，会影响肾的藏精。
三、藏神
《黄帝内经》认为心藏神，藏神的关键在于养心。
宋代唐慎微《备急本草》：“善养生者，不痨神，不苦形。神形既安，祸患何由而致也”
他把养生当中的“养神”放在了第一位，要脏腑调和，舍外求内。
《医学汇海》：“养心又在凝神，神聚则气聚，气聚则形全。若日逐劳攘忧烦，神不守舍，则易衰老”
突出了养心即可养神这一概念，“神”是身体健康的源头。
从这些先贤的著作当中，我们可以知道，养心藏神的方法不在外界，而全在内心。
《素问·阴阳应象大论》：“是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也”
在冬季的时候，文脉要做到内心恬淡，宽厚待人，心情上不大起大落。有良好的兴趣爱好。
北京的昭光教授有“养心八珍汤”，摘录于此：
成分：
慈爱心一片，好肚肠二寸，
正气三分，宽容四钱，
孝顺常想，奉献不拘，
老实适量，回报不求。
以上八味药，共置宽心锅内炒，不焦不躁；
再放公平钵内研，越细越好，
三思为本，少淡泊为引；
菩提子大小，和气汤送下，清风明月，早晚分服。
功效：可净化心灵，升华人格，物我两忘，荣辱不惊。
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