心病从肾治、肺病从心治,脾病从肝治，您看 有道理吗？

本帖最后由 gjhsl3013 于 2017-3-20 09:15 编辑
《心病从肾治，肺病从心治，脾病从肝治。。》
《素问·五脏生成篇》：心，其主肾也；肺，其主心也；脾，其主肝也；肝，其主肺也；肾，其主脾也。
五行，是中医诊治疾病的不二法宝。心病从肾治疗，肺病从心治疗，脾病从肝治疗，肝病从肺治疗，肾病从脾治疗。
具体来讲，
心病从肾治疗，心血不足、心阴不足，出现心火上炎，临证可见心烦意乱，心悸，心中空洞感，入睡困难，舌尖红少津，脉细数等表现，可以通过滋补肾阴来治疗，达到水能制火的目的；心阳不足，也通过温补肾阳来治疗；
肺病从心治疗，主要表现在肺朝百脉，通调水道，心主血脉，肺与心同居高位，总属于一身阳气之所在。在一些病久的肺病中注意运用活血化瘀，温振心阳的方法来治疗，如西医之肺心病等；
脾病从肝治疗，在此我想到了一点，脾与胃为表里，肝与胆为表里，互为阴阳，健胃可以实脾，运脾可以和胃，疏肝可以利胆，肝气瘀滞，脾胃不能运化，故疏肝常与健脾同用；
肝病从肺治疗，体现在肝硬化腹水的治疗中，可以通过宣降肺气的方法来达到利水之目的，因为肺主通调水道，水道一通，水邪有了出路，自然病见好转。另外，肝主升，肺主降，欲升先降，欲降先升，中医真是妙不可言！至真哲理也！
肾病从脾治疗，取培土能制水之意。另外，五脏的情志病中，悲能胜怒，喜能胜悲，以此类推。也是治疗的***。
评：我开始看觉得有点哗众取宠，中医的理论太多，各个医家都有自己的观点，但本质是不离中医的***。昨天听了张老师讲的中医基础学后，再回头看看这个理论，联系临床实践就可以理解一些中医的理论。比例肾炎尿毒症，我们中医采用健脾补肾，行气利湿化浊。对于高度水肿比西药速尿还快。

五行生克的关系，不是恒定不变的。既然人体是活的，而且人与自然相应，受到外界各种因素的影响，所以生克双方往往会发生变化。《素问·五运行大论》说：“气有余，则制己所胜，而侮所不胜。其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”这里提出了“乘”与“侮”。“乘侮”就是五行生克的变数，当身体出现问题的时候，它的重要性绝不亚于“生克”关系。比如肝病气盛，俗谓肝火旺，原本是肺金克肝木的关系，现在因为肝气盛，结果相克关系颠倒了，肝木反过来倒要侮辱肺金，肝气盛便导致了肺病，中医术语称为“木火刑金”。有的人因为不顺心的事情，情绪抑郁，然后开始莫名其妙地咳嗽，也不是感冒，查不出有呼吸道感染的问题，但就是咳嗽。咳嗽时重时轻，心情舒畅了就轻，心情抑郁了就重，其中不少就是木火刑金证。肝气郁闭化火，反刑肺金。这种情况服用平常的止咳药，效果就差，应当用一些疏肝理气的药物，把肝气疏解，肺的问题也会相应缓解了。

阴阳五行是中国先哲对物质的高度抽象和分类概括,神奇而精辟,一旦掌握,一通百通。
( l )相生关系：木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、膀胧),水生木。木生火容易理解,木材可做火的燃料。

肝循环系统好,可以促进心循环系统正常运行。火生土形象地用太阳对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好,可促进脾循环系统正常运行。土生金用金属从土中而生作比喻。脾循环系统好,可以促进肺循环系统正常运行。

金生水我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以长树,因为岩缝可以使水升达到山顶。所以,民间有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。

石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。肺循环系统好,可促进肾循环系统正常运行。水生木容易解释,树木生长要靠水。肾循环系统好,可促进肝循环系统正常运行。

( 2 )相克关系。

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木克土用树的种子破土而出作比喻。肝循环系统不好,脾循环系统逐渐进入异常状态,例如:肝胃不和等。但是,土如果没有草木的制约,又会沙漠化。土克水用土能阻挡水运行作比喻。

脾循环系统不好,肾循环系统逐渐进入异常状态,例如:脾虚引起的肾病等。但是,土克不住水,水又会泛滥。水克火用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,心循环系统逐渐进入异常状态,例如:肾性心脏病等。但是,水不克火,火会失控。

火克金用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,肺循环系统逐渐进入异常状态,例如:心肺衰竭,等等。但是,火不克金,金属无所用途。金克木用金属可伤木作比喻。肝循环系统不好,肺循环系统逐渐进入异常状态,例如:肺阴虚引起的肝阳亢进等。

( 3 )相乘关系：但是,金不克木,木则疯长无序。。相乘指相克太过,超出了正常的制约关。事物相生相克均匀,才能保持平衡。否则,会出现连锁失衡。例如:肺(金)克肝(木)太过,肝(木)受损失常,或克脾(土),或化为火伤肺金。

( 4 )拒纳关系（子病及母）。

五脏之间生纳相交为正常。如:肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。五脏之间依此类推可形成一良性循环体。反之,脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。拒纳表现为:木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。

中医理论称“子病及母”。木不纳水可用水土流失现象比喻。如有些地区砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。肝不纳肾,肾循环系统逐渐进入非正常状态,例如:肝痪气滞引起的肾病等。

水不纳金流水不腐。水滞则臭,久之可伤金器。肺为肾上之水,肾不纳肺,肺循环系统逐渐进入异常状态,例如:哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。

肺不纳脾,脾则运化功能失常,例如:营养不良等。土不纳火北方火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时,煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土可纳火”了。

脾胃不好的人可引起心脏病,甚至老年人吃得过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足,需要抢救。

火不纳木木经过燃烧才可转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。心脏不正常,久之会引起肝胆发病。

( 5 )反侮关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。

木反克金金能伤木。一般情况下木不能伤金,但是,木燃烧时也可以伤害金。肝火可旺时可伤肺金,这叫“木火刑金”。金反克火火能伤金。一般情况下金不能克火,但有时又是可以的,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。

非常期不好,可导致心脏衰竭。火反克水水能灭火。一般情况下火不能克水,但是,火大于水也可把水烧干。心脏长期不好,也可伤脾,使人的脾胃功能下降。

土反克木木能克土。一般土不克木,但是土层过厚也可把树种压住,使其不能破土而死。脾胃长期不好,可伤肝胆。纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系,可以看出,人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的,一定要辨证施治,以简制繁。