随手记（十二）
《箴 言》
树们平分秋色，秋水独占着清澈和纯洁
大地之上，草木举起天空
你不爱这人间，天堂就没有意义
一、昨天学习了正和岛何日生教授关于善经济时代下企业ESG方向和方法的课程，记录金句笔记如下：
商业、宗教、政治、国家等社会功能，只有商业才是是最大的善。
经营企业，要以苦难为道场，以爱为管理，以戒为制度。
消灭恶不是与恶对抗，而是要以持续扩大善、扩大爱去融化恶、改变世界
强化行善的信念，因为行善的目的就是善，生命最好的状态是无所求，相信一切虔诚终会相遇。
无论在行善的路途上遇到多少挫折和彷徨，请经常与自己暗示、对语一句话：不是因为有希望才坚持，而是因坚持才会有希望。
听完课顿悟良多，延申思考、三省吾身修行记之：
德行、智慧和果报之间有什么内在的关系？记得命理上有一句批语是这样写的，为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。在自然规则里面，德行是一个人非常重要的果报，德行是智慧的根基，智慧是累事善心的积累，没有累事的积累，人性是不会三言两语就把他唤醒的，所有轻易便被唤醒的人性和智慧，背后都是累事的善心，代表着这个人源远流长的福报，一个人只要有虔诚真诚的内心，有敬畏，懂得约束和开发自己的德行，即使他受业障影响，暂时缺乏某些智力和心态，但只要他非常真诚的去行善，这些善行的积累都可以使他得到一个好的果报，即使是在有限的生命时间里，这些善事也可以兑换为悟性和智慧，你可以非常明显地感受到开悟。德行和智慧是双向互通的关系，启动这项关系的钥匙叫发心，为修持能量方面有经验的人就会发现，经年累月的行善，或者你做了大善事，你身上的能量都会慢慢产生变化，这一点可以在气脉上得到发现，这就是宇宙的法则和规律，佛、道的很多揭示，都能在全球范围的科学发现上找到对应，得到印证。这样的例子太多了，对于大部分人来说，决定他果报的是德行和善事，还有一些人依凭的是贡献，真正发心非常好的德行是令人尊敬的，越是上升维度越会得到善待，如果一个非常聪明的人，光有智商情商，但德行不佳，也不行善事，结果只会更糟，如果德行一般，善事能跟上，那结果尚可，如果德行和善事都做得好，那就是善人，而大善人则是自身德行完善的非常优秀，同时对外有大贡献的人，每个人都有自己的力量，只要有发心都可以行善，最基本的懂得爱护别人的自尊心，不杀生，不亏待人，为人干净磊落，对一切生灵有恻隐之心，敬畏之心，降低贪欲，乐于布施。如爱护环境，可以做到随手捡垃圾，经常对别人完成举手之劳，更大一些的为子民计，愿意贡献自己的钱财，物质智慧，遇难则圆，对外界有深沉的慈悲心，中华传统的典籍里都有反复提到德行，反复提醒世人德行的重要性，这不是夸夸而谈，而是真正的天道规律，有一部分德行很好的人，他其实是不自知的，这种人非常本分存粮，但他没有更深的慧根去慈悲众生，这种人德行就是他的果报，而另有一些人同样本分存良，也兼具慧根、有浓厚的慈悲心，他就会自发的去为民众做很多事情，这种人便是能得到大果报的，也就是真正的大善人。所以不论你多聪明，这个不是最重要，最重要的是你的德行怎样，只有当你懂得将你的智力落实到德行上时，这才是好的方向，否则就是深渊，而善方面，发心最重要，如若没有好的发心，便是伪善。
二、近期听到很多朋友们都在谈论道法术器，我也试图以自己的认知记录下：
道—就是规律，道这个字是代表非常有总结性、系统性的智慧，是融合自然一致的智慧、所谓的道心便是能看到万事万物的运行轨迹，并能尊重他们的运行轨迹，且在旁观一切因缘和合以及因果时，还能在其中得到大自在。道就是规律，这个规律包括宇宙规律、天道规律、社会规律、人性规律、事态发展规律。
法—就是智慧，是贴合天道规律，遵循万物运行的一种智慧。法其实就是道德破译，解密和体现，所以法是智慧，也可以代表经咒法门。
术—就是方法、技巧，这包含对法律、常情、规则、制度的运用，还包含对人性和事物的运用方法或窍门，这个窍门也包括一些术数技巧，所以术也可以代表一些玄学层面的方法和手段。例如帝王之术便是调御人性、资源、能量，以达到局面相对平衡的技术，这是一种治理手段，是一种调节方法，所以叫术。
器—可以理解为载体，也就是工具，器是术的体现，术是法的体现，法是道的体现。
什么叫智谋和思维缜密，就是在通透规律的情况下，拥有优秀心智的情况下，在一个完整的系统内排列人、事、物的反应，最大程度的使用制度、资料与武器，结合人性预算出事态反应，以此环环相扣，引导出事态发展，调御局面或者说达成某种阶段性局面。
任何事件的谋划不成功，都是信息和环节的精确不成功。支点在于人性。制度、资料以及武器，人性在于对其欲望和人格的拿捏，制度包含法律、常情，资料囊括自然、天文、地理，武器则便在。
道法术器才是真正的金刚手段，它代表你懂天地规则，懂社会规则，懂运行方法，懂得适当介入和引导，懂得对情绪和人性和外部一切资料信息制度力量的运用，以达到对阶段性局面的调御，并且同时能护善制恶，为人善良优秀的人，你懂得提供信息，鼓励其增加智力，对于小恶丰富的人，不忽略、不激发起适当点拨和安抚，而对于为人下略的人，你能懂得使用力量和规则、制度以及结果，去碾压或回旋，使用人性的各种心理去制衡，去引导出一个相对的好的方向。