[今日头条]楚子近作精选《在永恒的注视下湖水翻涌》（18首）
那从来的……
此时应可以说万籁俱寂，头顶孤悬一把弯月。
你经历着我们的共生，那从来的高傲与羸弱。
广场公安亭晃人的光，像群众的眼，
隐藏着无数的句号。
是否可以这样说，因有了白天才有黑夜，
因星空的拒绝，才有了人世从来的完整与原罪。
2020.8.13
当我成为你
当你沉浸于一首诗，并为之震动时，
是否也忽视了其他？
当你又有许久未穿过人世，人世是否在你身上？
那平凡的朴素，琐碎而消磨着时光。
你是否看清了身为农民的母亲？
是否知道了父亲的坚韧和不吐言辞？
哦，正因一首诗的到来，
我们成为儿女、父亲、母亲，
正因人世至深的幽暗，在茫茫人海我们得以相遇。
2020.7.31
傍晚的湖边
傍晚的湖边宁静、从容，情侣们依偎、私语着。
在你蓦然回身的刹那，一个更加空寂的人世。
你面对湖风，面对遥远的光亮。
从水里你打捞出一个干净如洗的盛世，
并使它最终化为了浪涛，那永恒的拍岸声。
2020.8.1
中元夜
今天中元节，而天空大放异彩。
人间饱满的色泽，太阳始终是伟大的。
我们喝酒到天明，街头，中元夜特有的萧瑟。
“六十岁还能一起喝酒吗？”朋友问。
还能，还能活到卑微里，活在一缕亡魂中。
父亲严肃的脸，母亲还未回来，
孩子们嬉笑在金色童年。
我仍记得，是父母带我穿过幽暗的人世，
将我变成一束光。
汉语的守灵人。
2020.9.2
在东方山兼给一位朋友
从山上下来，进入人世的屋檐。
选择与你同行，不过因为孤独不能共享，
沉默的佛身。
掏出香纸、火烛，炉火里一人坐起，
灰烬的记忆，一切柔软的本质。
在山上，修世的和尚，衣着仍旧朴素，他的鞋带
沾染了泥土，明天也将拥有泥土。
而什么样的风在舞动？鹰的身姿，
倘若人间不能完成，你有什么值得回望？
菩萨缄默的嘴，像母亲苦难的面容。
你穿行于山中，早已双膝跪地。
2020.8.23
火焰
阳光照在金色的湖面上，照着金色。
鸟雀在啼鸣中飞跃、漂移。
如果你目睹了这样的秋天，
如果你的生命能带来火焰的干净。
在一堆白骨上。
2020.10.9
如镜
深色等同于无色，
佛陀等同于未诞生。
因不含理念，也就有了最初和最后。
2020.10.12
给芦苇
我如此明白我的沮丧，
在一片芦苇中，没有言语给它们。
那原有的路径，是水域与密林让我迷失了。
人迹罕至时，凋零也有了最好的理由。
2020.10.12
找到
不，不是诗歌拯救了我们，
而是诗里那共有的人世悲欢，
再一次找到我们。
2020.10.16
明月
任何的高对应于一种低，
当你看见幽幽的明月，在沟渠里。
2020.10.15
饥饿
把空碗放入微波炉中加热。
我为何会饥饿？
佛陀也饥饿吗？
在至深的人世，所有饥饿之人向我走来。
2020.10.28
读策兰
梳洗一颗心，以拥抱这温良的人世。
天色凉了，要多穿衣。
而红色过于耀眼，那不是你系上的绸带。
我想起这样的时辰，依然递来的气息。
在一千年后还有人读你吗？
是的，一千年后，我们读着你，以胜利的语气。
2020.10.28
我仍
我仍配不上我的羞耻，
当我看着白天、黑夜不同的人，
当我吻向你，以窃贼的心理，
当我终于以虚弱的身影来到你面前……
2020.10.29
街角之人
一首诗的最后如果不能让你浑身颤栗，
那么它是失败的。
一个人如果不能清晰呈现他的面容，
时代在他身上就是单调乏味的。
冷雨里，又一位妇女挑着垃圾担走过，
在街角片刻的黑暗里。
2020.9.16
抒情诗人
仍能记起那一天，林中之鸟在草地停留。
像一种扮演，伟大的演员。
飞入枝头，那确定无疑是身份的象征，
是鸟，不是麻雀，
是一棵树，不是它的落叶。
在永恒的注视下湖水翻涌，
是雨，而不是雨滴。
是观念，而不是它自己，自然的抒情诗人。
2020.10.6
山丘
用身体穿行于世，最后作用于虔诚的大地。
大地隆起，山丘是祖先。
曾经，我拥有它们，转换间丢失了。
我看着脚下的大地成为河流，
成为至深的瞭望。
而无风的浪花，人世的嘈杂声，
这同样属于你的，泥土的子孙。
湖水放弃了咸腥，
一如白光再次穿过的身体，山丘隆起。
2020.10.28
给前辈
迎着发痒的阳光，街道神色自若。
一次次放下心里的钟，那重复的敲击，
另外的事在上演。
我没有走到你面前，光线的侵略，
如若关不住一支断魂的花，
如若钟声仍在敲打。
太远而又太近，至今模糊不清。
一个老人从我面前走过，
发白的视线，讲述着功成名就后的单薄。
2020.11.3
时代的诗人
走在乡间，走在小鸟的吟唱中。
如此惹人的喜悦，你看见完整的青山。
小狗是有慧根的，在我手掌间跳出一支舞。
而如果我的到来不是惊悚。
在乡下，你看见路边的注目之人，
任何一个都是你的同行者，
啊，这时代的诗人！
2020.11.1
楚子，原名张楚伟，湖北黄石人，80后，作品散见于网络及部分文学期刊。现居黄石。
《新东西》编辑部
主 编：向天笑
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