世界读书日，《红楼梦》早已为你列出了一份完美书单

红楼一梦，开篇就是神话，可谓出人意料。而且，作者通过合理的想象，也丰富了“女娲补天”这一故事的内涵，增强了趣味性。最主要的是，作者利用这一神话，重重隐喻，又极大地丰富了红楼梦的内涵，使得红楼一梦，充满神秘感。

因此，对于一个好学的人，热爱读书的人，神话类的书籍不可不读。如果仅仅道听途说一点，没有认真地去读过那些古籍，自然不能够深入了解那些神话故事的内涵，也就更不谈像曹雪芹一样熟练地创造性的运用那些童话了。

其次，红楼梦告诉我们，经典不能丢。

譬如，黛玉刚进贾府，贾母问她读何书？黛玉答道：“只刚念了《四书》”而且，贾宝玉的言论里，对于《四书》也是虔诚的。这显然是作者对于经典的维护。

所以，我们也就要正确地理解宝玉离经叛道的行为。他并非不学无术。而是厌烦于当时社会里的那些仕途经济学问。不屑于于他们为伍，才消极应对读书这件事，才不热衷于当时社会里的科举考试与功名。

因而，红楼梦的反叛，也是有节制的。他只是摒弃儒家虚伪无情的那一套，对于儒家的核心，还是点赞地态度。

再次，《红楼梦》毕竟也不是理治之书，书中更多的内容是关于人的闲情逸致。因此，读大量的闲书，也是红楼梦所提倡的。

贾宝玉杂学旁收，口里说出的第一本闲书是《古今人物通考》，跟着探春辩论，也振振有词的样子。可见，杂书读得多，底气也足。

红楼梦的最知名的闲书就是《西厢记》，只不不过，它是那个时代的禁书。但是，在曹雪芹心目中，它应当不能烈为禁书。到时下，读西厢，大家能够迅速读得懂，也很是不错的了。

还有《诗经》，也被贾政看作是闲书，他觉得读诗经，只不过是掩耳盗铃，是做偷懒的学问。这种观点，显然不对，作者对这一点是持批判的态度的。

关于闲书。红楼一梦里，也屡次提到《西游记》。而且都是人物高兴的时候，引经注典提到的。

这样，红楼梦也就是在告诉我们，读闲书，生活总是会有着无穷的乐趣。

还有，《红楼梦》本身，也是诗意的艺术。对于诗歌的阅读，就更是被曹雪芹放在了第一位吧。这其中，尤以林黛玉为典范。她自己会写诗，是因为她更是读了很多的诗。

在教香菱学诗的日子里，她对香菱说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看，你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了。”

林黛玉一口就吐出那么多诗人，真是令人刮目相看。看来，在黛玉心中，诗翁也是能够批量生产的。相信，大家如果把林黛玉报出的这些诗人的经典诗作都读了，也一定都会变成了不起的诗翁。

红楼梦思想，糅合了儒释道。既然作者推崇了儒家的《四书》，自然也不能少了佛家和道家的经典。

关于佛家的有《金刚咒》，或许就是《金刚经》，还有《六祖坛经》——红楼梦中提到这里面六祖慧能的故事。这两本书，均蕴含着很深的佛家思想。当然，作者也就批判佛家的地方。但是，那些根本不读佛经。

道家的书，就更是作者所提倡的了。书中提到了《南华经》与《太上感应篇》。

宝玉因惹了史湘云，害得自己两头受气，只好一个人读《南华经》，也求得心灵的超脱。

迎春除了下棋，则是有事无事读一读《太上感应篇》。别人作恶她不管，她只要坚持她的善良。如果人人像迎春一样，这世界上也就没有恶了。可惜这样过于理想，太上感应篇，无法让她突出生活的之围、

当然了，红楼梦里或直接或间接提到的书，远远不止这些。细心的读红楼梦，深入下去，你会发现它就是一部百科全书。

因此，要想真正地欣赏红楼梦。也就不能只是读红楼梦，读红楼梦有感的评论，而更应当地博览群书，那样，知识越积越多，读红楼梦也就会越来越又趣味。

所以，当你不知道读什么书的时候，就先读红楼梦吧，因为它早已为你列出了一份完美书单。