徐悲鸿称誉三木翠山的画笔“自是佳构”


三木翠山,日本日本画名家。《日本古今画家名典》云伊:

 三木翠山,日本画。1887—1957(明治三十~昭和三十二)71岁。本名斋一郎,号翠史、景云庄、三木斋。兵库县生人。1903年始师竹内栖凤,晚年曾先后到中国、美国等地游历。在美国期间取得纽约大都会美术馆终身名誉会员。笔下主要为美人画与风俗画,作品多次入选文部省美术展、帝国美术院与新文部省美术展,优秀作品有《朝颜》、《春之野》、《维新之花》等。

这样抄录三木翠山的辞录,是为予微拍到手的一轴伊之美人画作赏析作铺垫矣。

予之拍得,是一幅日本原装旧裱的考究小轴,轴头还是象骨制成,尺幅38×33cm,设色绢本。图中美人,是一位身着日本传统服装和服的妙龄舞女,典型的日本画美人的风格。舞女一袭大红色的振袖和服(又称长袖和服),胸前是黑底金色的仙鹤,长袖下摆处是一枝白粉点写的樱花。下摆处是重洋红的勾边,敷色湖蓝,加上两片重湖蓝的花片,把和服映衬得极其华美秾丽。盘起的浓黑长发中插着一把木梳,头佩简饰,浓粉娇面,黛眉红唇,杏眼玉鼻,典型日本美人也。美人右手执日本传统工艺折扇,并扣扇向右伸长,左手抬于鬓处,呈舞蹈动作里的扛横手之势,沉肩屈膝,身姿婀娜。画者笔力传神,把日本舞蹈中惯用的一呼一吸描绘的极具动感之态。舞者眼神更是摄人心魄,仿佛身临其境而观其曼妙身姿。左下署穷款“翠山”,钤印“翠山”椭圆朱文。

此美人画,属典型的日本古典民俗画,画笔细腻精致,色彩浓艳丰富,蕴含着浓浓的日本人文精神及女性气质。日本的美人画产生于18世纪的江户时代,用浮世绘套色版画(锦绘)的形式,描绘当时人气沸扬的戏剧名角、演员舞女、时代人物等,深受大众的喜爱。早期浮世绘美人画是从我国传统工笔仕女画中借鉴的产物,故画风略有中国工笔仕女的影子。

徐悲鸿民国(1912—1949)期间尝游历日本,伊有一篇《日本文展》的文章(大致写于民国六年,即公元1917年),文中有提及三木翠山,云:“《一炊之梦》,三木翠山之作,形影氤氲,少存元气,自是佳构。”

三木翠山日本美人画名家,我国当代美术界最大名家徐悲鸿亦有称扬,故知伊画名甚噪者也。此幅画笔工细典雅,装池考究华美,可惜是日本画家,画价上不去,为其定价二千元左右吧!若画家是中国国籍,价钿当是要翻倍的。

于建华,法名智凯,“大河鉴宝”书画鉴定专家,中国书法家协会会员,精书画鉴定,富书画收藏,参修禅宗,以笔墨做佛事,善诗文,现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华书法作品:静境临春水,高怀仰古风

于建华书法作品:禅

智凯居士手绘禅意之作

无量寿佛禅意团扇扇片

欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。

细看便是华严偈,方便花开智慧花。

无量寿佛

阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生。

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