立身须以信作本——《素书》悟读之【13】
惟诚可以破天下之伪,
惟实可以破天下之虚。
《正道章第二》悟读【2】
【原典】
信足以一异。
【译文】
诚实守信足以统一不同的意见。
【悟读】
精诚所至,金石为开。
语自先秦《庄子·渔父》,意即人的诚心所到,能感天动地,使金石为之开裂,只要诚心一到,任何问题可解。
信,信念,信誉、信任、威信;一异,言天下之道一而已矣。彼此相同曰“一”,彼此各异曰“异”。一与异,皆有偏于一边的思想。《中论》说:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。” 合由分而来,分由合而成,一即是异,异即是一,故不一亦不异。
本句中的“一异”,“一”用做动词,“统一”之意。
“信足以一异”的完整理解,应该蕴含三层意思。其一,信念坚定,足可以统一不同意见;其二,言而有信,足可以统一不同意见;其三,值得信赖,足可以统一不同意见。
“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”此孟子之名句,他强调得天下的前提是得民心。
得民心,其实就是一种驾驭人心之道。驾驭之道颇多,其中“信”是得人心的第一环,在此基础上再做到“义”,方可使人心悦诚服。
天无信四时失序,人无信行止不立;立身须以信作本,处世还将义为先。君子寡言,言必忠信。
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