《直方周易》系辞上(27)：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以

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       《直方周易》系辞上

  

 上接：子曰：“作《易》者，其知盗乎！《易》曰'负且乘，致寇至。’负也者，小人之事也。乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。《易》曰：'负且乘，致寇至。’盗之招也。”

 【正文】大（1）衍（2）之数五十，其（3）用四十有九。分而为二以（4）象两，挂一以象三，揲（5）之以四以象四时，归（6）奇（7）于扐（8）以象闰；五岁再闰，故再（9）扐而后挂。

【译文】大于演算的数是五十，准备五十根筹策，其中使用四十九根，将这四十九策一分为二用来象征天地两仪，从分成两堆的筹策中任意取出一策钩挂在手指间用来象征天、地、人三才，分取两堆筹策要以四策为单位进行，用来象征春、夏、秋、冬四季，将分取首堆结果属于零数的部分钩挂在手指间用来象征闰月，五年中有两次闰月，所以再把分取另一堆筹策结果属于零数的部分放在手指间后也钩挂起来。

注释：（1）“大”大于。《战国策·秦策二》：“弊邑之王所说甚者，无大大王。”

（2）“衍”演算。《论衡·齐世》：“八卦难复因袭，故文王衍为六十四首。”

（3）“其”代词。这（种），那，其中的。《汉书·苏武传》：“虞常等七十馀人欲发，其一人夜亡，告之。”

（4）“以”表目的关系。去，用来。晁错《论贵粟疏》：“所谓损有余以补不足”

（5）“揲”取。《史记·扁鹊仓公列传》：“揲荒爪幕，湔浣肠胃。”

（6）“归”属于。《荀子·王制》：“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。’

（7）“奇”零数。《管子·禁藏》：“旁入奇利。”注:“余也。”

（8）“扐”手指之间。《论衡·卜筮》：“归奇于扐，以象闰月。”

（9）“再”两次。《周礼·司刺》：“再刺再宥再赦。”

下转：天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。