浅淡戏曲表演体系的“念”与“唱”的基本方法与技巧

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常言说的好，吐字不清如钝刀杀人，剧中人物的唱与念，是表达人物思想情感的工具，吐字不清，观众就听不懂，看不透你所表达的思想内念，还怎么能达到寓教于乐的目的。因此要想做一个好演员，必须找准“念与唱”的正确方法。

戏曲表演的“念”与“唱”，同属“以程式化歌舞演故事”的“歌”。“念”与“唱”和程式化的“舞”共同形成了戏曲表演艺术的美学个性“我有的，你没有”的本质特征。

　　吐字是戏曲“念”与“唱”共同的语言基础。悦之故言之，言文不足而长言之，长言不足而咏歌之。在吐字方面，它们共同的美学理念，一是“吐字必真”，务必使观众字字听得真，听得清楚；二是“字音求美”，使吐字的音色成为一种艺术美，字字传情达意。

　　戏曲唱腔里，除了快板，流水这类板式以外，有相当多的板式是一字多音，并且有很长的拖腔，这样把完整的词组，语汇和语句分割开来而裹在多音里面去了。如果不追求吐字的“真”，势必会影响思想情感的表达。早在十八世纪中叶，清人徐大椿就在他的戏曲论著《乐府传声》里总结道：“字若不真，曲调虽和，而动人不易。”李渔强调指出：“字忌模糊！”“学唱之人，勿论巧拙，只看有无口，听曲之人，慢讲精粗，先问有字无字。字从口出，有字即有口。如出口不分明，有字若无字，说话有口，唱曲无口，与哑人何异哉！……常有唱完一曲，听者只闻其声，辨不出一字者，令人闷煞！”我国传统声乐理论认为，在吐字艺术上，声音是有形象美的，所谓“声各有形”（《乐府传声》）。戏曲吐字这种把字分做头、颈、腹、尾，头尾短促而颈腹响亮的艺术方法，在念、唱实践中被形象化地叫做“橄榄形”，“枣核音”，它使演员的吐字在艺术上达到玉润珠圆，铿锵有力，字字清晰，送听达远的真与美的艺术境地。

　　戏曲表演吐字的真和美，在汉语“声韵学”的基础上，经过近千年的舞台实践，逐渐积累了丰富的经验而形成了一系列技术元素。每个无素都包含着自身的科学规律。这样的元素，归纳起来，共有十一个。戏曲表演“念”、“唱”的每一个字，都要经过这十一个技术元素的锤炼，才能达到真和美的境地，成为“艺术”。

　　这十一个技术元素共分两大部分。第一是关于“声母”的技术元素，它们决定字的清晰度和表现力；第二是关于“韵母”和“反切”的技术元素，它们决定的准确度和艺术性。限于篇幅，本文就声母的技术元素作如下阐述：

一、五音

　　为什么会吐字不真？毛病全在声母，生活里的“醉话”和“梦话”就是声母不真的最好“画像”。为了吐字清晰有力，首先要认真克服加苦练声母这一关，于是历代戏曲艺术和曲论家就总结出了“五音—”唇、齿、牙、舌、喉的技术元素。它主要解决吐字时发声的着力点，也就是“字头”的用力部位。“五音”的基本规律是：

1.声母的着力部位，就是“字头”的着力部位。

2.要找准发挥念、唱中每个“字头”着力部位，而准确，清晰地用力。

3.在念、唱中着力部位在舌、齿、喉间不断变化，要灵活、敏捷。例如：落（舌侧舌尖）花（喉音）有（舌面）意（舌面）随（舌尖）流（舌侧舌尖）水（卷舌舌尖）。

二、喷口

　　把握了字头的着力点，下一部就要掌握喷口。

　　喷口，也叫口的劲头（也就是力度）指字头声母的爆破力，迸发力、冲力和弹力。在舞台上，五音准了，就做到了口齿清晰，有了喷口，就能送听达远。喷口是戏曲“念”与“唱”重要的韵味元素和强大的艺术表现力。

那么，喷口的基本规律是什么？

　　喷口多用在重点字上，它不是用蛮力，把字狠狠的咬死，喷口的爆破力，迸发力，冲力和弹力主要来自在五音基础上的“阻气方法和送气方法”。

　　阻气方法是指在声母发声时，先在口鼻腔作短而有力的阻挡气流，把气流一下子聚到声母的五音部位（或唇、或齿、或牙、或舌、或喉）上，而突然把字迸放出来，这一阻一放之间，立刻就会爆发出艺术化的吞吐喷薄之力。

阻气方法共有五种：

塞声，完全阻气，把气阻到双唇、舌尖或根突然迸放。如这类声母的字头有b、p、t、g、k、d、z、和zh。

　　鼻声、阻气到鼻，穿鼻弹迸出声母。如这类声母字头有m、n、g。

　　擦声、阻气到五音中相应的缝隙，再把气由缝隙挤出而弹迸出声母。如这类声母字头有f、sh、c、s和x。

　　边声，翘舌阻气，再由舌两侧送气，舌尖弹迸爆破，这种阻气字头声母是L。

塞擦声，翘舌阻气，缝隙挤出爆破的字头声母是ch，舌面阻气送气爆破的字头声母是j。

阻气和喷口在爆破上只能是霎那间的声母弹迸，使整个吐字浑然一体，字音清晰有力，送听达远，韵味浓郁，而且对渲染声情意境有突出的艺术魅力。例如：常香玉《白蛇传》的唱“杀出了金山寺，怒如烈火”的“杀”字是“失啊”（sha）的拼音拼成的，吐字时，先把舌尖卷起，用舌面阻挡气流，把气流一下子聚到牙缝上，然后发出“杀”字音开始，慢慢打开口放音，转换到口腔“啊”字音位置上。缓缓吐出一个“杀”字，字领音随、字随腔转……吐字清晰，行腔婉美，富有韵味，这是常派艺术运用气息、阻挡气流所体现功力。如《烤红》里“夫人，你一不该许婚姻，二又不打发他走”，《花术兰》里“象俺花木兰、改名木隶”等字字阻气爆破，这正是常派艺术的特点。

在送气方法上，和喷口有关系的字头声母是p、t、ch、c、k、和g。这些声母的发声本身带有处冲的气流，如果送气爆破有力，可以把须生的髯口冲起一缕。如“歇兵三日，大破天门”的“破”字，就可以用这种喷口。送气喷口有强化情绪的作用。

三、力度

力度指五音喷口爆破时的控制力。五音喷口的爆破，既要有力，又要适度，既不能把字咬得过死，又不能把字咬得不够火口，这样的“力度”只有老艺术家才能达到。如：常香玉、崔兰田等老艺术家，现在中青年艺术家要想达到这样的境界，还有待于继续努力，这样的“力度”是要看功夫的，没有一定的功力是达到的。

四、尖团

　　尖团，特指字头发声时“舌音”声母的严格掌握。凡声是z、c、s的为“尖音字”；声母为zh、ch、sh和j、q、x的为“团音字”。吐字母时必须严格分清。

　　分清尖团，是演员必修课之一。全省各地方都有自己的方言，有些地方把团音的“山”念或尖音的“山”（san）把团音的“是”念或尖音的“是”（si），如果尖团念错了，不但影响了字音清晰的准确性，而且也失去了词的意义。

　　在戏曲唱、念的艺术里面，出声、行音、归韵、收声、是构成戏曲声乐美一个非常重要的因素。它常常把一个字的头、腹、尾、完整地融化在整个唱腔旋律里面，例如《花木兰》是常派艺术大师的代表作之一，她唱的慢板“这几日老爹爹疾病好转”，“这几日”的发声是从舌音、舌尖用力，卷舌把气阻挡在舌面，然后从舌尖吐出“这几日”拖腔归韵为一七辙，以清晰有力的把字弹出，摆放，以字的介韵母自然流畅地行腔和挺好腔结束时轻巧准确地归韵收声，从而使唱腔渗透着非常圆满、醇厚、耐人寻味的音韵美。这正是求“字正”，“传情”而坚持的优秀传统。

　　吐字的技术元素，分析起来是一连串的技术问题，实践里却集中在每一个字上。为了使自己的吐字清晰准确，传情写意，送听达远，演员必须自下决心，刻苦练习，有句话说的好，“千锤百练自能成”。希望每一个演员把诸多的吐字技巧，变成自己吐字的艺术魅力。