贯通心学和心理学：王阳明释义的本我、自我和超我

王阳明

《传习录》中有如下一段对话：
问仙家元气、元神、元精。
先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”
搭配一下心理学来看，“流行为气”就是“本我”——本我最是横行霸道，有多大欲望就要折腾多大动静出来；
“凝聚为精”就是“自我”——核本我拉拒的就是它，是它要让本我静下来，甚至沉淀下来以符合世俗的行为规则；“妙用为神”就是“超我”——做事业靠的是它，超我的极致是“从心所欲不逾矩”。
常人做的不好就会流动“戾气”，散尽“精气”，展现的就是“两眼无神”了。
所以，“自我”、“本我”和“超我”也是同一个东西，就像流水的不同形态，样子虽然不同，但都是水。如果“三我”的背后没有一个立得住的东西支撑着，那它们之间又如何联系得起来？

专栏

王阳明教你知行合一