《白蛇传》主要发生地在杭州,为什么非遗把它发源地放在了镇江?

《白蛇传》是家喻户晓的神话传说,它是中国古代四大民间传说之一,加上《新白娘子传奇》的热播,更是让这个传说火上加火。

这个传说的内容不用我们多说,大家都耳熟能详。其实《白蛇传》主要发生在杭州和镇江两个地方,镇压白娘子的雷峰塔在西湖边上,而许仙也是杭州人,但是金山寺在镇江,法海也就在镇江,而且许仙也曾经去过苏州府,这样故事将两地串联起来了。

虽然《白蛇传》是大家耳熟能详的传说,但是它被列入国家非物质文化遗产名录却鲜有人知,而且国家确定《白蛇传》的发源地是镇江,而不是杭州。这个批复多多少少让人不能理解,不过侦察猿倒不是要争这个发源地,而是要探究探究这其中的原因。

跟其他神话传说一样,《白蛇传》也有很多个版本的传说,同为四大民间传说的牛郎织女的故事,不同版本的传说则更多,而且这些版本都在不同的地方发源,到底是谁最早现在也无法证明。而《白蛇传》的脉络则相对清晰,只是在苏杭一带流传。

《白蛇传》最早的起源确实在镇江,这个是有记载的,传说中的最主要的主人公,白娘子、法海、许仙、小青中有两个是在镇江的。法海在历史上是确有其人,是唐朝的高僧,俗名裴文德,唐朝相裴休之子,而镇江的金山寺则修建于东晋时期,裴文德身为名相之子,却剃度出家,或许是跟佛有缘。

据《金山寺志》记载,少年裴文德是奉父命在湖南沩山去修行,原因是当时的皇子得了恶疾,裴文德其实是替皇子祈福积德,没想到跟佛法结下深厚的缘分。也是在这修行期,裴文德剃度出家,拜在灵佑禅师足下,跟随灵祐禅师修行三年,灵佑禅师赐其号法海。期满以后,法海并没有还俗,又闭关修行三年,出关以后圆满得道,开始了游历生活,到了镇江,听说镇江有东晋古刹,于是开始在这里修建金山寺。

法海和白蛇的传说就起源于此,据《金山志》记载:“蟒洞,右锋之侧,幽峻奇险,入深四五丈许。昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏。”意思是法海来到镇江,当时的寺庙破败,有一个白蟒在山上伤人,法海来了以后修建寺庙,把白蟒赶到江里,白蟒不再伤人。

这或许是最早的法海与白蛇的传说了,而许仙的加入,让这个民间传说有了更精彩的演绎。唐朝传奇《白蛇记》据说是《白蛇传》的源头之一,只不过那个故事里只有白蛇是相关的,其他人物都不相同。《白蛇传》真正的故事是在南宋,当时宋朝南迁,既然是行在,那么必然有些不一样,而宋高宗也喜欢听这样的评书,综合法海白蛇的传说,加上在北宋时期的“白蛇闹许仙”的故事,《白蛇传》逐渐成型。而完整的故事则是明朝冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》,白娘子、小青、许宣(仙)、法海等人物都出场了,这个故事的结局是白娘子被镇压在雷峰塔下,并没有产子的情节,后续的情节是后人加上逐渐完善的。

从这个传说的发展来看,大部分情节是发生在杭州的,而法海则只是金山寺的主持,不管是白娘子和许仙的相遇,还是最后白娘子被镇压,情节都是在杭州,水漫金山寺是发生在镇江,而杭州和镇江同时申请《白蛇传传说》为非物质文化遗产,镇江被批准,个中的原因侦察猿并没有能够侦察到,这里只能做个猜测,那就是杭州西湖的名气太大了,已经不需要非物质文化遗产作为宣传的资本了。而镇江则没有杭州那么大的名气,非遗的这个称号对于镇江还是很有帮助的,况且镇江也是传说的发源地,给到镇江或许是想帮助镇江发展旅游产业。

非遗放在镇江,丝毫不影响杭州是《白蛇传》发生地的地位,且对于镇江的旅游业会有所帮助,可谓一举两得。其实小伙伴们也没有必要纠结真正的发源地,毕竟是神话传说,而不是记载的历史,这些传说能够在我们旅游的时候增加乐趣,这已经足够了。

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