十二花田 ‖ 吴琼 ‖ 爱与选择

十二花田

爱与选择

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张爱玲在她的经典小说《红玫瑰与白玫瑰》中有着这样经典的描述——“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”这段经典,道尽了很多中国式传统婚姻的本质,大多数中国式传统男人,爱的是白月光与朱砂痣,而娶的却是饭粘子和蚊子血。因为在他们的概念中,爱情与婚姻是完全不同的两码事,可以找一个风情万种或是不食人间烟火的女人去恋爱,可结了婚就要柴米油盐的过日子,一定要是饭粘子和蚊子血才能够合拍。尽管我们承认,有些爱情与婚姻是可以兼具的,风情万种的女人并不都是中看不中用的花瓶,表面清高孤傲的女人骨子里也有人间烟火之气。

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面对着爱情与婚姻的选择,并不仅仅局限于男人身上,对于女人也同样如此。譬如,写出了这部经典作品的作者张爱玲。张爱玲从小在一个极度缺爱的环境中长大,父亲是一个旧式大家庭家长式的人物,不仅思想封建守旧,而且行为堕落,不可理喻,吸大烟、养小妾、殴打子女。母亲是一个追求新潮的女子,在那个时代,一个结了婚有了孩子的女人,还敢离婚,还敢出国留学,这是很惊人的举动。所以可以想象,一个女孩子从小没了母亲,在父亲和继母的强权下生活在一个乌烟瘴气的环境里,当她到了婚嫁的年龄遇到了比她大十五岁的、阅历十分丰富的胡兰成之后,便不可救药的沦陷了。尽管人们对胡兰成的称呼不一——汉奸、流氓、文化骗子,都是贬义的,但张爱玲不在乎这个,她只知道,她爱他,这就足够了。对于张爱玲这样的女人来说,婚姻就是他们两个人的事,她爱他,她感到他也爱她,这就足够了,就可以结婚了,如果这种爱能够一直延续下去,这段婚姻也就能够持续一辈子了。

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还有一种女人面对婚姻不是以爱情为全部,或者甚至不以爱情为最重,而是选择一个适合自己、对自己好、各方面条件也都相当的男人。譬如我们所熟知的民国女神林徽因。林徽因曾与著名诗人徐志摩有过一段世人都认为是恋爱、却唯独她自己不承认的恋爱关系。徐志摩出身于民国大家庭,当时已经结了婚,还有了孩子,父母与原配张幼仪的关系很好,而且,就算他们关系不好,像这样的家庭和人物,碍于舆论影响,也是不容许离婚的。不知道林徽因离开徐志摩决定嫁给梁思成的时候,心里是不是也像普通恋人分手那样的感受,我始终认为,林徽因是爱徐志摩的,但事实就是,出身大家庭、已婚、有孩子、不离婚,当时的徐志摩像极了林徽因的父亲,林徽因的母亲就是在那样的情况下嫁给了她的父亲,自己本身就是庶出。如果选择徐志摩,她便成了母亲的翻版,幼年的经历使她清醒地认识到自己未来的境遇,所以,她与梁思成结婚,并非爱情,只是她很会选择而已。我们现在从史料记载到民间流传再到她的作品,没有能够找得出她与梁思成爱得多么死去活来的证明,相反,倒是她写的关于徐志摩的东西更能够直逼人心。而我们所能看到的,她为儿子写的《你是人间四月天》家喻户晓,流传于世的她与丈夫和子女的合照充分展现了家庭的幸福美满,为世人所熟知的她与丈夫留学期间选修共同的专业、工作之后从事共同的事业,只能说是志趣相投、志同道合,所有关于她的记载和传说,我们所能知道的,都是她有一个和谐完整的家庭,与她和睦相处、相敬如宾的丈夫,却从未感受到她对梁思成有过一个女人陷入爱情当中的无法自拔。

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张爱玲的痛苦来源于她遇到了爱情便没得选择,只能嫁给爱情,尽管后来胡兰成接二连三的有了我们所能够叫出名字来的周训德、范秀美、佘爱珍,一个是小护士,一个是同学的继母,一个是曾经黑帮老大的姨太太,论身份谁也没有张爱玲好,可这是他的本性,还有我们根本就不上名字来的。张爱玲与他离婚,是因为觉得他不再爱自己了,并不是自己不爱他了。林徽因的幸福来自于她很会选择,并不是她有多么的会爱。梁家与林家是世交,两人自幼相识,无论是家庭还是个人都极为熟悉;梁思成在感情上是个相对老实的人,不像徐志摩那么浪漫又招风,而且他听话,林徽因怎么说他就怎么做,选择建筑系、毕业后做一个建筑设计师,就是林徽因为他安排的道路,他统统照做,不像徐志摩那样还要为离不离婚而纠结苦恼。

在人类的世界里,爱是一个永恒的话题,有些人因它幸福,有些人因它痛苦,而相同的是,无痛苦还是幸福,人们对它永远无法剥离和排斥。

作者简介:

吴琼,女,1986年生于吉林省蛟河市,毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业,在校期间与学友创办文学社,并出版报纸《镜泊学魂》,自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌,吉林市诗词学会会员,现就职于蛟河市漂河镇人民政府。

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本期编辑:北尘

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