联圣的七言楹联艺术《二》

联：三少爷的微笑  

       文：空空客

作者简介：

网名三少爷的微笑，真名罗增富，80后，福建人氏，曾任联都论坛主持，现为初心联社网校创始人及校长。从事网络楹联诗词教学十余年，擅长楹联诗词初、中、高三级教学。作品有成联10000幅，诗词3000首，2008年与联都站长潇湘妃子合作编辑出版过《网络楹联鉴赏大典》，2009年自己出版楹联专辑《木刻的青春》，现有待出版的楹联诗词专辑《联圣集》近150万字。

联圣的七言楹联艺术

编辑：林淞月

联圣的七言楹联艺术

《二》

博雅

博雅指文章内容丰富、文辞优美。南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“崔骃《七依》，入博雅之巧。”举例说明。

桃花坞

画雨当年拖玉径；

隔花一伞避深春。

微笑：如果说对联亦可以为一种视觉艺术，那么作为读者的我，则深深被此联的“隔花一伞避深春”所吸引折服。上阕画雨玉径是前缀，下阕隔花一伞是主旨。整联充满了文学气质，仿佛一刹那，有一位撑伞的佳人定格在桃花坞的烟雨朦胧画中，极致唯美。带有性情的风景楹联更能吸引读者。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“真字是词骨。情真、景真，所作为佳，且易脱稿。”作联亦是如此，一片深情所抵，所以自然而然。

桃花村

山水何年留古味；

桃花一例笑春风。

微笑：桃花自有清芬，或许借助了山水的古味，联语淡雅多情，给人一种周正的感觉。读起来有诗意作联的氛围，很舒适惬意的感觉。大家如果仔细品读的话，下联其实是 桃花依旧笑春风 的化用版本。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“犹有桃花流水上。无辞竹叶醉尊前。”

爱晚亭

晚爱杜樊川一叶；

偶摘唐伯虎七言。

微笑：爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。它与湖心亭、陶然亭、醉翁亭并称中国四大名亭。正如联友蚂蚁所言，此联“笔到心到，意到神到”。典故风雅，无一字费笔。“人文风物，不弃不离。” 杜樊川就是杜牧的号，唐伯虎就是唐寅的号，因为两人均在此留下诗词，所以有此点。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“词境以深静为至。境至静矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由浅而见深。”微笑爱晚亭一联亦有此境。

洞庭湖

鱼龙九转潇湘月；

太白长歌秋水词。

微笑：七言作联，难得想象为雄。读来仿佛洞庭湖的浪潮翻滚，迎面而来一轮明月，又诗人李白的歌声随浪而去，鱼龙自寂。“力透纸背，墨气淋漓”是此联的正解。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“樽前和笑亦成歌。”贵在浪漫意境。

海天居

九天云气当庐盖；

四海鱼龙为我邻。

微笑：海天居，联如其名，是个虚拟的风景地点，可以为诗家所取名。云气当庐盖，鱼龙为我邻，可见其海天居得有多广大，得有多名气。从题到联，都不失伟气，胸襟不逊古人雄。这里考量的是大家的想象力，有些词里席天慕地的感觉。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“填词第一要襟抱。唯此事不可强，并非学力所能到。”撰联何尝不是如此，胸襟生，海天阔。

杜甫

万水千山安墨馆；

九风十雨上诗衣。

微笑：杜甫是一个羁旅中的诗人，他的诗多在山水风雨中前行，且行且珍惜。读来可以契阔，不动如诗。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“寻常称美语，出以雅令之笔，阅之便不生厌。此词之别开生面者。”其联写杜甫生平，不多笔墨，自有清欢。

韦庄

玉露误蝶三径醉；

春风判我万花红。

微笑：韦庄作为花间派的代表诗人，其诗给人旖旎温柔印象。此联以春天的元素来写，诗意语言，温柔无限。

空空客：况周颐《蕙风词话》：“此特丽句云尔。其淡入情，其丽在神。”一误，一判，如一语生情，一语暖心。

联贵有味，有味乃有境界之谓也。物境，情境，意境，皆可清丽旖旎。在微笑的作品中，常能感受到含情而达，会景而生，体物而神，抒意而美。