【原创】刘慧云：“故乡”情结

原创作者：刘慧云（潇湘妃子）图文编辑：阿拉善文化艺术传媒

《“故乡”情结》

四季更迭，斗转星移，时间又来到季末春初，心中有些许失落，当然更多的还是对未来充满着的期待。今年的冬天气候有些异常，天忽冷忽热的，极寒的冬在我们这里是极为罕见的，但却被庚子赶上了，零下25度，的确少见的很。吃罢午饭，难得的晴好天气，天朗气清，碧空如洗，像镶嵌在宇宙中的蓝宝石有些乍眼。我因为心情有些郁闷，便驱车来到离旗三公里处的马山井走走。这些年我养成了一个习惯，每每遇到忧伤难过或开心愉快的事，必到马山井走一趟。因为我对马山井有一种特殊的“家乡”情结，总觉得到了这里，便可以把所有的愉快的不愉快的事情统统释怀。我出生在沙漠边缘，对沙漠总有种特别的情感，她就像我的母亲，用宽阔的胸怀给予我勇敢、坚韧、自信、包容、博爱、执着和力量。让我自小就学会如何在恶劣的环境里独立顽强的生存。这些年我见证并参与了旗府的建设与变化，也见证和陪伴马山井的变化。从脏乱差到现在的整齐划一，无一不凝聚着建设者的泪水与汗水。无数个白天与黑夜，无数个日出月落，无数个风雪晴雨，无数粒沙尘、飞鸟都是见证者，他们见证了我，我亦见证了他们，我们相互见证着，相互陪伴着，走到了今天。2014年，充满着蒙元文化的标志性建筑――敖包，在马山井海拔最高的山顶上落成。她的落成给原本空旷的马山井增加了不少神圣感。要知道，在蒙古族，历史以来就有万物有灵的观念。在他们的心里，日月山川，甚至一棵大树，一块巨石或是雄伟巨大的山体都可能是顶礼膜拜的神灵。敖包，通常是建在至高处的，因为蒙古族认为高处才是神圣之地。蒙古族的敖包一般分为三层，重叠型的实心塔，以一包为心，中间最大，两边各有七个小包，象征日、月、金、木、水、火、土。敖包顶上插有象征权利的查干苏力德三叉神茅，从三叉神茅上垂下无数条七彩经旗，敖包周围挂满哈达和经幡，更显出了她的庄严和神圣。蒙古族有祭敖包的习惯，每年的六七月份，他们都要举行大型的祭敖包活动，向天神求雨，向地神求草，以祈求草原神的保护，保佑他们风调雨顺，水草丰盛，驼羊肥壮，人畜平安，那可是他们的大节啊！界时，他们身着节日盛装，带着各色供品，诸如马奶酒、酥油、鲜奶、奶酪、各色糖果、柏枝等。他们从四面八方赶到敖包山上，并由专人负责组织，由喇嘛带领着绕敖包，以顺时针方向转三周，还将酥油和奶酒等洒向敖包高处，双手高托哈达和经幡，并且口诵经文，号角齐鸣，行三拜九叩的大礼，祈求神灵保佑家人平安健康、吉祥如意。如今，祭敖包已不仅仅是当地蒙古族的一种祭祀活动了，他更加形成了一种浓浓的蒙元文化现象，就连同我这样的汉族同胞也被通化并开始注重与参与了。2016年10月，旗政府投资一个亿，继续扩建马山井，先后分别在马山井建成国际赛场、看台、金顶大帐、汽车营地、环沙公路等。当下的马山井已经发生了翻天覆地的变化，便利的交通，优越的休闲去处，健全的生存、生活环境，都体现了当代人的品味，生活追求与精神境界。自然与城市的有机结合，让人们从心理、生态等各方面意识到地方文化的丰富和生活模式的多样性，对人类心情的影响和工作压力调整的紧迫性。社会永远在发展，生活永远在进步，可是在这广阔的天地间，在纷繁的日常琐碎中，能觅得一块心灵的栖息地谈何容易啊！马沙井，一个精神财富的聚集地，干净、辽阔、温情。深邃的蓝天，金色的夕阳，呜咽的狂风，以及温润如玉的沙漠，还有月色里涌出的浓郁的温柔，都体现着无限的美好与温暖。是的，她优雅、安静、豪爽也豁达，身处其中，仿佛时间也瞬时缓慢许多，脚踏着沙子，怀拥着月色星光，那是何等的惬意，何等的放松啊？我的根须似乎已深深的扎进土壤里，我已感到他的脉搏和我一起跳动，跳动。我爱他，敬他，他已经和我同呼吸共命运，他亦如生我养我的母亲，在我的心里已然无可替代……

作者简介潇湘妃子，原名：刘慧云。内蒙古阿拉善右旗人，1977年出生，祖籍甘肃民勤。业余文学爱好者，中国作家在线签约作家，阿拉善右旗诗歌学会会员。文字散见于《中国作家在线》《河西随笔》《窗外的白杨 》《阿拉善文化艺术传媒》等微信网络平台。发表诗歌、散文、随笔万余字，喜欢读书，喜欢用文字记录生活点滴。