感恩节诞生54年后,节日首创者们的后代之间,爆发了一场血战
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今天是11月21日,星期三,明天11月22日,是11月里的第四个星期四,按照美国的传统,这一天是感恩节。
历史上的感恩节的起源,一般是这样叙述的:公元1620年,“五月花”号帆船,满载着来自英国的清教徒102人,到达美洲,在北美的马萨诸塞湾的科德角登陆,随后在那里建立了定居点,并命名为“普利茅斯”。
作为第一批来自欧洲的移民,“五月花”号的来客们在当地遭受了极端严酷的自然环境的挑战,首批移民据说在登陆美洲三个月内就死去了一半。在1620年的那个难熬的冬天,当地印第安土著部落万帕诺亚格向“五月花”号的移民们伸出了援助之手,该部落的首领马萨索伊特,带领族人给移民们送来了生活必需品,还专门派人教移民们如何在北美狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜等农作物。
经过努力,“五月花”号的移民们终于在第二年获得了丰收。随着生活的稳定,移民们向帮助过他们的印第安人发出共同庆祝这一年丰收的邀请。公元1621年11月,马萨索伊特带着90名印第安人前来,与“五月号”移民们欢聚一堂,他们举行宗教活动向上帝表达谢意,并点起篝火,举行盛大的宴会,将猎获的火鸡、丰收的南瓜等制成美味佳肴,盛情款待印第安人,随后两天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等各种娱乐活动。
美国的感恩节由此肇始,后来在美国内战期间由当时的总统林肯确定感恩节为全国性节日,到了1941年,正式将感恩节确定在每年11月的第四个星期四。
在当时,“五月花”号移民与马萨索伊特订立了和平互助协议,包括双方不能互相攻击、不能互相抢劫财物以及双方如果面对第三方攻击时,应联合反击等等。这份协议在马萨索伊特在世期间,对于稳定双方的关系、发展生产都起到了关键性的作用。
但是到了1661年,也就是感恩节举行40年之后,老首领马萨索伊特去世了,而他领导下的万帕诺亚格部落,此时已经与“五月花”号的移民们的关系,越来越紧张了。
这种紧张局面,最直接的原因就是来自经济领域的争端,“五月花”号的移民们从印第安老首领那里不断购买土地并拓展殖民,同时大批后续移民者纷纷从欧洲迁移而来,让移民者们的实力猛增,他们控制了更多的土地,并且在自己控制区内推行自己的法律,导致原来的印第安土著开始发现自己原有的生活空间明显减少,产生了被移民集团压迫的感受,而且殖民地当局对土地的渴求是没有止境的。
与此同时,双方一些具体的经济问题也埋下了双方日后激烈对抗的祸根,比如移民们的家畜都是开放式饲养的,频繁出现家畜侵害印第安人庄稼的事件,又比如移民们向印第安人出售烈酒的行为,导致土著人酗酒闹事猛增,引起土著部落上层人士不安,等等。
在双方巨大的利益冲突面前,两件命案,成为了致命的导火索。
第一个,是老首领马萨索伊特去世后第二年就发生的离奇命案。移民者方面因为司法诉讼,传讯老首领的儿子、万帕诺亚格部落的继承者瓦萨塔,并由殖民地当局武装押送其去接受审判,而瓦萨塔在接到传讯消息后,还没出发就在家中突然暴病而死。
一时间谣言四起,许多印第安人怀疑是殖民地当局下毒害死了瓦萨塔,双方的不信任感从此一发不可收拾。继瓦萨塔之后成为部落首领的梅塔科姆,是老首领的另一个儿子。在他统治下,万帕诺亚格部落与殖民地当局的矛盾进一步加深。
瓦萨塔
第二件事则是双方大战的直接导火索。这就是公元1675年的萨沙蒙谋杀案。萨沙蒙是一个接受了良好西方移民教育的印第安土著人,他原来在殖民地当局和万帕诺亚格部之间居中传递消息,就是这样一个人,突然被不明身份的人给杀死了。
然后殖民地当局就直接宣布,部落首领梅塔科姆的亲信托比亚士父子是凶手,在当时,英国法律规定,必须有2个人证才能判决谋杀罪名的情况,但是殖民地当局只提供了1名人证,就直接宣布判处这一对印第安父子死刑并且直接执行了。
这个判决,成为了1675年夏天双方大战开始的直接导火索。梅塔科姆代表万帕诺亚格部,联合了很多印第安土著部落,向当时整个新英格兰地区内的普利茅斯、马萨诸塞以及康涅狄格等地的移民定居点,发起全面进攻。当时1万多人的印第安人武装,把区域内90个移民定居点中的50多个,全部荡平。而另一方面,殖民地当局也组织反击,一次性消灭500多名印第安武士,并连带焚烧其家园,烧死500多名印第安妇女儿童。
在感恩节缔造者的双方的后代们,展开的这场战争中,双方的你死我活不止于战场,双方都对各自的和平居民包括妇女儿童下了死手。
这场极其残酷的战争,持续了一年时间,殖民地当局采取分而治之的策略,将梅塔科姆领导的万帕诺亚格部和其同盟部落分化瓦解。最终将万帕诺亚格部彻底击败,梅塔科姆本人被杀,他的妻子儿女直接被卖去加勒比海的殖民地去做奴隶,而整个万帕诺亚格部的幸存者们也全都沦为奴隶。
作为这一场血腥战争的血腥落幕,梅塔科姆本人的脑袋被殖民者砍下来,运到了普利茅斯——也就是当年他父亲与五月花号移民把酒言欢、首创感恩节的地方。在这里,梅塔科姆的脑袋被悬挂起来示众了二十年。
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