小六壬断法

根据落宫而测 如果你会小六壬起课 那就可以初步断卦 而断的方法很多种，简单的是根据落宫的卦意，困难的是用五行生克等等 以下是我的一个帖子文章 希望对你有帮助。

【入门篇】

①大安定位——食指根部

②留连定位——食指指尖；

③速喜定位——中指指尖；

④赤口定位——无名指指尖；

⑤小吉定位——无名指根部；

⑥空亡定位——中指根部 ；

其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。第一步，　　先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。第二步，　　以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，　　以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。

邵一尘小六壬六宫先天数；

大安（木）：1、4、5

留连（土）：2、7、8

速喜（火）：3、6、9

赤口（金）：1、2、4

小吉（水）：5、3、8

空亡（土）；6、5、10

入门篇暂时论到这里 ；现在说一下民间核心十二大思维。

开篇---

常人以吉凶论 易人以三才论

高人以天地论 宗着以吾身论

师着以全局论 圣着视奇门论。

以现在小六壬界在本人的观察中 可以有以下这些分类；

1：以落宫说事；（照书诉说，死搬硬套）

2：以双宫说事：（人盘前一宫或者人盘后一宫的反应卦像论）

3：以三才（三盘）说事；（天宫地宫人宫；和以上结合。）

4：以五行生克制化说事；（以五行生克反应论）

5：以体用说事；（人盘与时应；人盘是落宫 时应是人盘后一位【同时结合以上理念】）

6：以三盘加落宫说事：（三盘+落宫 就好比一个事情的流程 前运 现在 未来 。）

7：以三盘加时辰结合卦气说事；（何为卦气？四象之总和 犹如大局之总体路线。）

8：唯我；以人盘让天地盘在我身转、 时辰乃我之未来和引子说事（自行体会有奇门味道

9：断事动态 以日元代入以上理念思路 作为一个流程 看其变化（比如乙丑月 某某日）

10：大局以月建论、长久以十大纲论。（比如子月某某日；农历）【最重要的十大纲】

11：以小六壬分别代表的六个宫；如大安婚姻宫这种；必须熟用以上十刚要之后 融入此法；对于断事 只要得到卦 可以做到来人不用问的境界。

12：也是在下现在触及到的状态：以卦循卦，吧一个小六壬卦 从事情的四个过程 可以灵活一直犹如太极一样 循环在循环 对于一件事情 可以做到实时动态发展（一月前才做到 现在也在摸索和稳定中 所以不便诉说。）

十二大阶段 民间六壬之人之普遍层次 在往上。不变说论；送给有缘人。

或许有些人还不懂；不过因为有些是在下不便说；所以只能以一个卦来加入以上八个思路。

（一个真实案例）

以前算的时候 有一位刁难 就说：“问婚姻如何”

当时我起卦如下：留连 速喜 大安 亥时

如果以大多数用六壬着 肯定会说 此婚姻稳定，是不是？不过我可以告诉你。错了。

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我现在透露下我的思路；

大安有身不动；如果婚姻不动，何谈婚姻？此卦天宫留连 起初之时 我也是认为有婚姻的；因为天人相合 地宫无克；不过仔细琢磨 这里面就耐人寻味了；

留连先天位是多少？是2；大安先天位是多少？是1：而一般看婚姻 都是看天人是否和合；

我们换个思路；

大安是男子，先天1数一人。

留连是女子，先天2数二人。

你没有婚姻 你有两个女友 没有备胎 两个都是你女友 你隐瞒的很好，你不主动找她们，都是在你的错开时间下会面的，不过半个月内 两个女的都跟你分手了。（最后结果全对）

我来说一下我的思路；

思路1：大安身不动；大安主睡龙 在常规取数中 整个卦气 落宫为我；无客我着；所以都已三数的一、来说事。大安乃男 一为天数 看姻缘人和先看天人；留连主二；一于二 就是脚踏两头船之意 ；在加上 在看姻缘婚姻时候；天为另一半 地为感情基础 人为自己；所以留连主暧昧 卦辞也有“留连玄武卦无阳“也就是说 他与两个女子有纠缠；在加之地宫为经过 为感情基础 速喜入库；就为婚外恋、热恋、一夜情的象征。

而我为何说为何半月内分了呢 和怎么看他是像上面的呢？

↓

思路2：而留连属土→ 速喜属火→ 大安属木→ 亥时属水：

木而吃土（木克土-吃”女子“）

↓

木所生火-在火所生土（转换内太极、就好比事情阻碍 无果）

↓

木受亥水生（这也是变相证明一个人有两个另一半的证明、第四宫位的定义是未来的路线；现在的压力、好事、等等；而亥属水 留连也是在这里扮演女人 所以 大家懂了吧？）

↓

我为何说他们半月内分了呢？这个。我送给诸位高手考虑 恕我卖个关子；不过方法 在我下面的这些年的心得 和一些高人的话语结合。

正玄顺法

小六壬歌决

小六壬视人世理 本就不用它术穿

三才四象五行转 日元月建年运看

外应外人卦意观 方是六壬之神妙

常人说应都难断 应期本是三才转

吾说一掌世其中 说之小奇不为过

六壬断卦看四象 外应之像三入神

论之他人年龄岁 四象人盘左右论

天盘犹如人大运 地盘犹如人经历

人盘乃之人自身 时乃一人未来气

六宫六道如六亲 六亲循环六大事

来人不问心取卦 照起落宫五行转

大局彰显来人事 一语镇其他人心

今说多年之心得 有缘看之多感受：

--------------------------------------------正玄顺法

测字 小六壬预测师：正玄顺法

小六壬的推算方法

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支表示：(1)子时（23点~1点）；（2）丑时（1点~3点）；(6)寅时（3点~5点）；（4）卯时（5点~7点）；(5)辰时（7点-9点）；（6）巳时（9点~11点）；(7)午时（1l点~13点）；（8）未时（13点-15点）；(9)申时（15点~17点）；（10）酉时（17点-19点）；(11)戌时（19点~21点）；（12）亥时（21点~23点）。

①大安定位——食指根部；②留连定位——食指指尖；③速喜定位——中指指尖；④赤口定位——无名指指尖；⑤小吉定位——无名指根部；⑥空亡定位——中指根部掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。

①大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。

临青龙，谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。

行人身未动，病者主无妨。

将军回田野，仔细好推详。

②留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。

有喑味不明，延迟。

纠缠.拖延、漫长之含义。

诀曰：留连事难成，求谋日未明。

官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。

更需防口舌，人事且平平。

③速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。

有快速、喜庆，吉利之含义。

指时机已到。

诀曰：速喜喜来临，求财向南行。

失物申未午，逢人要打听。

官事有福德，病者无须恐。

田宅六畜吉，行人音信明。

④赤口官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。

有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。

诀曰：赤口主口舌，官非切要防。

失物急去寻，行人有惊慌。

鸡犬多作怪，病者出西方。

更须防咀咒，恐怕染瘟殃。

⑤小吉人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。

阴人来报喜，失物在坤方。

行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。

⑥空亡。

音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。

谋事主三、六、九。

有不吉、无结果、忧虑之含义。

诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。

求财无利益，行人有灾殃。

失物寻不见，官事有刑伤。

病人逢暗鬼，析解可安康。

什么是五行生克配穴法？

这种配穴法大多用于脏腑疾病，经络疾病当然也可采用。

因为经脉分属五行有生克关系，经穴也有五行生克关系，利用经脉五行生克以及经穴五行生克的配穴，都叫做“五行生克配穴法”。

如阴虚火旺，易怒失眠，取肾经复溜穴（肾经属水，复溜属金。

）补水，配取肝经行间穴（肝经属木，行间属火）泻火。

小六壬断命法

阴阳五行 1阴阳五行 / 2天干地支 / 3甲子纳音 / 4四柱排法 / 5四柱三元 / 6日干十神 / 7用神喜忌 / 8胎元命宫 / 9十神分析 / 10十神心性 / 11大运小运 / 12八格外格 / 13富贵贫贱 / 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格职业 / 19健康仪表 / 20祖业父母 / 21婚姻 / 22子女兄弟姐妹 / 23财官功名 / 24僧佛之道 / 25流年运程 五行生克

素问曰：\＂......五行者， 金木水火土， 更贵更贱， 以知生死， 以决成败.\＂ 五行相生：金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金. 五行相克：金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金.

五行相生含义：木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火. 火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，所以火生土. 土生金， 因为金需要隐藏在石里， 易经天下公众号，依附着山， 津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 所以土生金. 金生水， 因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变为水， 所以金生水. 水生木， 因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木. 五行相克含义：是因为天地之性 众胜寡， 故水胜火. 精胜坚， 故火胜金. 刚胜柔， 故金胜木. 专胜散， 故木胜土. 实胜虚， 故土胜水. 五行生克制化宜忌：金：金旺得火， 方成器皿. 金能生水， 水多金沉；强金得水， 方挫其锋. 金能克木， 木多金缺；木弱逢金， 必为砍折. 金赖土生， 土多金埋；土能生金， 金多土变. 火：火旺得水， 方成相济. 火能生土， 土多火晦；强火得土， 方止其焰. 火能克金， 金多火熄；金弱遇火， 必见销熔. 火赖木生， 木多火炽；木能生火， 火多木焚. 水：水旺得土， 方成池沼. 水能生木， 木多水缩；强水得木， 方泄其势. 水能克火， 火多水干；火弱遇水， 必不熄灭. 水赖金生， 金多水浊；金能生水， 水多金沉. 土：土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土变；强土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流；水弱逢土， 必为淤塞. 土赖火生， 火多土焦；火能生土， 土多火晦. 木：木旺得金， 方成栋梁. 木能生火， 火多木焚；强木得火， 方化其顽. 木能克土， 土多木折；土弱逢木， 必为倾陷. 木赖水生， 水多木漂；水能生木， 木多水缩.

五行的生克乘侮规律是什么？

及时运用中医五行学说的生克乘侮的规律纠正脏腑的 偏盛偏衰。

所谓五行学说，起初是古代劳动人民在长期的生活和生产实 践中，认识到木、火、土、金、水五种物质是人民生活中不可缺 少的东西。

后来人们把这五种物质的属性加以抽象推演，用来说 明整个物质世界；并认为这五种物质不仅具有相互资生、相互制 约的关系，而且是在不断运动、变化之中，故称之为“五行”。

五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明 五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄的功能，木有生发的 特性，故以肝属“木”；心火有温煦的作用，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主 肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏 精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，由于五行学说主 要以五行相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）、 相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）来说明事 物之间的相互关系。

用在医学领域里，即能说明人体脏腑组织之 间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝，肝（本）藏 血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充 肺，肺（金）清肃下行以助肾水。

这就是五脏相互资生的关系。

肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达， 可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥， 肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热，可 以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约关系。

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