长寿古里--- 洪村 / 四六文摘

洪村，位于婺源清化镇西偏南约十公里处，严田村东约三公里，中国传统村落，是婺源著名的长寿之村，有“长寿古里”之美称。宏村你可能听得多了，这个洪村相对来说就非常小众了。但是对于有点偏执甚至说有点小强迫症的我而言，古村落，怎么也要见识一下，无论最终感觉是好是坏。

洪村，顾名思义，是一个洪姓聚居的村落。按《村谱》记载，洪村始建于北宋初年，其先祖名字叫洪济，这里面还流传一段有趣的建村故事呢。据说，当初洪济经过狭窄而曲折的山路来到这里，但见群山环绕、溪流淙淙，风景十分秀丽，内心深处早已喜欢上这里。此时，眼前突然出现一道人，对他说：“我给你两颗种子，如果你能把它们种活，就可以安心在这里落脚了。”洪济立刻把它们埋在土里。第二年，他重回故地，只见一棵樟树、一棵银杏树已经枝繁叶茂、茁壮成长，便按道士的指示在此地开荒种地，繁衍生息。而此地也确实没有让人失望，在“人生七十古来稀”的古时候，这个村里七八十岁的老人并不罕见，历史上最长寿者竟达119岁！清代更是被赐名“长寿古里”。周润发曾经两次来到洪村，这次，我就带大家看一看到底是什么把发哥都给吸引过来了...

村子的旅游开发是跟浙江企业合作的，当年也搞出很多幺蛾子，门票60元，是一个单列景点，感觉有点小贵。进村第一眼感觉有点乱糟糟，心内是有点崩溃的...

经验告诉我，沿着青石板路就是旅游路线。

村子里有点杂乱无章，电线乱扯，唯一感觉好点的是没什么新房，至少保存了古村原貌

村子不大，很快来到村子边缘的小河边，整个村子沿溪而筑。

左右看两边的小河都呈现弯弧形。没错，这就是洪村“半月溪水半月村”的来由。

简易的板凳桥，村里几乎只剩下老人和小孩

百姓的生活一如过往

沿河的古驿道，搭有供行人休息和免费喝茶的“店亭”。旧时徽州地区男人出外为官或做生意，常常是几年才回一次家。一旦要回，一般会先约定日期通知家里。届时，妻子儿女都会早早来到店亭，翘首盼望亲人归来；至男人又要远行，妻子儿女又在此挥泪相送、依依惜别。故此亭又称“望夫亭”。

原来清洗的是竹笋

前行不远，便是村子门面前的石桥--境源桥，建于清乾隆年间，同治壬申年即1872年重修。一墩两孔石平梁桥，中间桥墩为船形，桥面为两跨六幅青石板共十二条青石板铺成，两边的栏杆也可当坐椅。

桥对面就是村门了。跟之前介绍的考川一样，洪村也专门设有村门用于防御，这在古徽州其他地方比较少见。

门额上有石刻“长寿古里”四字，据说是嘉庆御笔。上面有钟馗画像。钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，挂其画像有辟邪除灾之功用。

村门两侧各有石碑一方，皆为嘉庆御笔，皆立于嘉庆十五年（公元1810年）。

左边为“奉宪养生”碑。原来此河叫“养生河”。据说旧时婺源的河流十有八九都叫“养生河”，不准捕鱼捞虾，取的就是保护好河流的自然生态环境之意。

右边为“奉宪永禁赌博”碑。这算是村规了吧。所以说，旧时的族规村规，基本还是积极正面的成分多吧。

穿过村门，开始渐入佳境。

精美的砖雕门罩

章草纹中间刻有篆体“寿”字。处处都紧扣主题啊...

可惜大门紧锁

从门缝里偷窥

木梁的雕饰也有篆体“寿”字，服了

选择还是先沿河边游览。

“大夫第”，没开放。据说这座大夫第的主人叫洪祝轩，本是个茶商，在杭州开了好几家茶号，这“大夫”的封号就是他花钱买的。就在他赚够银子准备告老还乡盖大夫第时，杭州一带流行瘟疫，他慷慨解囊，倾尽所有资财，买药请医，救治当地人，最后身无分文。他回到家乡后，众乡亲都知晓了他的义举，被他感动，就凑钱给他勉强建了这座大夫第。这也就是为何我们看到的大夫第如此寒酸简朴的原因了。

紧接着也是一个石库门，额匾所刻四个字只有第一个“世”字能看得出了。

徽式老房子的墙上布满岁月的沧桑印记

又见水口。这里是下游，水流出村河道收窄了，形成喇叭状，然后是连续两座古桥。这样的布置很徽州...

村尾水口一座石平梁桥外加一座石拱木廊桥，自然的景深差别形成独特的美

回望村里

高宅深院

石拱木廊桥名叫“居安桥”，长14米，宽4米，始建于明正德年间。

小河对岸就是油菜花海。春天的婺源真是明艳不可方物

廊桥两侧檐梁下做有花牙子，两边有美人靠

这位大婶扛着锄头走在回家的路上，远处村子里已经是炊烟袅袅...

不经意间当了几回模特

重新回到村门

特殊年代印记

一个普通的拱门后面，今天的主角终于粉墨登场--洪村的洪氏宗祠光裕堂。

门口的正八角形旗杆石，刻有“奉直大夫”

祠堂外门墙壁上又有一方石碑刻，外面有玻璃罩保护，这是一方非常珍贵也极其罕见的“公议茶规”碑，立于清道光四年（公元1824年）。粗略看了内容，大意是对村里茶叶买卖商业行为进行规范的条文，既是一条商规，更是一条村规，谁说中国人不重契约精神？

碑刻内容全文如下：“公议茶规：合村公议演戏勒石，钉公秤两把，硬钉贰拾两。凡买松萝茶客人村，任客投主人祠校秤，一字平称。货价高低，公品公买，务要前后如一。凡主家买卖，客毋得私情背卖。如有背卖者，查出罚通宵戏一台、银伍两人祠，决不徇情轻贷。倘有强横不遵者，仍要倍罚无异。”

进去就是一排旗杆石，赤果果的炫耀啊

朝议大夫的

奉政大夫的

恩科甲辰，这个是四角形

这就是今天的主角--洪村洪氏宗祠光裕堂。光裕堂，三进三开间，始建于明朝中叶，后清代康熙、嘉庆年间皆有重修，全国重点文物保护单位。

两层拱门在宗祠前围成一个小院子，最外面有木栅门。以前见过的木栅门基本都是简单的木条，光裕堂的木栅门居然还有精美木雕。

细节欣赏。菊花喜鹊图案的

松鹤延年图案的

兰花小鸟图案的

梅花喜鹊图案的

鸳鸯戏荷图案的。雕工细腻，刻画入微，很好很强大。

从左到右，三个开间的大梁木雕了解一下。

比较遗憾的是，祠堂前的院子太窄，很难拍全身照；而且无法看到光裕堂的五凤门楼。

大门两侧有两个乌青油亮的青石鼓

拱形轩廊。门前立柱也是青石柱。

石鼓下方刻的云纹

这只是蝙蝠吧

门当四个

入门是天井。

享堂前面檐下的这根大梁十分硕大，跨度达六七米。

里面居然摆卖土产

站在享堂大厅回望，可见到气派庄严的徽式五凤楼门。

木雕十分精湛

大梁木雕一丝不苟

天井四周木构件上也都有各种图案的雕刻

这块“忠靖祠”碑随便摆在天井中央

享堂屋顶

梁底也有木雕

同样有卷棚顶的轩廊

说是三进，其实只剩两进了，后面的寝堂已毁。

出了光裕堂，继续前行。

这个门洞里有豪华牌坊式门罩。

石库门加砖雕门罩

门罩上方额板刻“奉直大夫霭庭公祠”。

细节欣赏。

石匾上方雕寿字、夔龙和琴棋书画，还雕有牡丹、荷花、莲蓬、葡萄、松鼠，两边雕刻竹、松、菊，兰、柏、梅。下方雕有佛手、石榴、寿桃、甘橘。这些图案充分反映和折射出了儒家两千年来孜孜以求的“修身、齐家、治国、平天下”的理想追求。

原来这是另一个洪氏祠堂--三昼堂。

三昼堂，又名“奉直大夫霭庭公祠”，“六世大夫祠”，是清嘉庆年间朝议大夫洪钧的家祠，建于清嘉庆二十一年（公元1816年）。“霭庭”是洪钧祖父洪永禧的字，以祖父的字来命名，足见其对其祖父的景仰与自豪。洪钧的曾祖父洪起祥和祖父洪永禧都是奉直大夫，父亲洪立登是朝议大夫，洪钧本人和他儿子洪炳也是朝议大夫，孙子洪修政是奉直大夫，村人就把这座祠堂称为“六世大夫祠”。将相宁有种乎？至少在我看来，耕读之风绝对是有传承的。

进去是一个天井，上享堂有三级台阶。