牛钟顺｜美玉晶莹月高洁

“天上有明月，年年照相思。她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。”

六年前的夏日因恙住院，时任主治医师的朋友见我百无聊赖，就在我床头放了本《穆斯林的葬礼》。本是准备随意翻翻解闷的，可当我将它拿在手里后，就如生铁碰上了磁石，一下子就被深深地吸引住了。在住院的一周里，先是爱不释手，继而反复咀嚼。诵读吟哦中，竟然一时淡漠了自己的“病人”身份，进入了病我两忘的境界。

它是如此的美妙绝伦！怪不得文学界的泰斗们都给它那么高的评价呢。冰心先生说，它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”。建议朋友们都来读一读这本中国回族女作家写的奇书。刘白羽先生道，如果不是把人生的真谛写得如此深邃，如此动情，能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗？据称，这还是我国第一部完整表现回族人的长篇小说，具有民族史诗的品格和不可替代的文学地位与审美价值，为此曾获得茅盾文学奖的殊荣。

正是：如玉般晶莹剔透，似月儿高贵皎洁。说起自己读这本书的感觉，应该用“荡气回肠”和“余音绕梁”来形容。在这本书中，我们看到了最美丽的少女香消玉陨，看到了最纯洁的爱情戛然而止，看到了最神圣的理想化作绝响，看到了最拨动心弦的故事成为永恒。作者巧妙地运用了“玉”和“月”的美好意象，将每一个章节标题，都用“玉”和“月”字来渲染点缀，将每一个故事情节，都“玉”和“月”的风骨来映衬支撑，两条主线穿插交织在一起，时而泾渭分明，时而水乳交融，向读者展示了一个穆斯林玉器世家三代人的沉浮兴衰，咏叹了两个发生在不同时代却又交错扭结的爱情悲剧。

古都京华玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，身边有两个宝贝女儿，长女名曰君璧，次女唤做冰玉。少年韩子奇去麦加朝圣路过梁家，被精美玉器所吸引，决定留下当学徒。日寇侵华后，已与君璧结婚生子的子奇为保护珍品远走伦敦，不料妻妹冰玉也偷自随行，于是，这对旷男怨女在海外生下了女儿新月。回国后的新月逐渐长大成人，不期又与在读大学的班主任楚雁潮发生恋情。但因楚为汉族人，所以为梁家所不容，可他们的爱情却于阻挠中愈加浓烈。最终新月因心脏病撒手而去，留下的是未亡人的寸断肝肠。

书中，作者精心塑造了一系列人物形象，每一个人物不仅面目全新，而且是血肉丰满，栩栩如生。这里边，主人公韩子奇的命运最是耐人寻味。为流连于玉中的神奇世界，幼小的他放弃了去往圣地朝觐之行；为了避免战火伤及他所珍爱的美玉，抛下自己的妻儿远赴异国他乡；为了他心中一直的爱恋，与小姨子生下了新月，可因受到伦理道德的约束又始乱终弃。韩子奇的一生就是在这不断的摇摆中度过，最后什么都没有得到，就连他耗尽一生心血珍藏的各种玉器也在文革中化为乌有。“他这六十年已经经历了一个轮回，从流浪儿变成富翁，又从富翁重新回到一贫如洗，和原来一样，得到了又都失去了，等于什么也没有得到，命运和他开了一个大玩笑，把他戏弄够了，摧残够了，他也老了，这才懂了。”

作品隽永温润，如泣如诉，曲终人离，缕缕香魂皆散去。如是佳作，无论是对于人物性格的准确把握，还是对于人物内心的深刻洞悉，抑或对于复杂人性的透彻审视，“把有价值的东西撕破给人看”，与之比肩者能有几部？它让读者领略了一个道理，爱情以及人性中所有美好的东西，是可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会遭到打击，可正因为如此，才愈加的弥足珍贵啊。

牛钟顺，躬耕于高等学府，履任潍医党办主任、滨医副校长、潍坊学院党委副书记职，研究员，山东省文艺评论家协会常务理事，山东省作家协会会员，山东省社会科学专家库成员，潍坊市政协委员，发表散文百余篇，诗歌数十首，文字见诸于《人民日报》等各大报刊媒体，著有文学评论集《半亩方塘》及《当代新闻事业》等，出版作品逾百万字。