林黛玉和薛宝钗的差距有多大？比比两人针线活的手艺就一清二楚了

林黛玉和薛宝钗齐名，两人都是大家闺秀，并列为十二钗之首。

两人性格不同，林黛玉更有个性一些，薛宝钗则更随和一些。因此在贾府里的眼里，“（薛宝钗）年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”（红楼梦第五回）

贾府里的人大都是俗人，所以从他们的评价里判断，薛宝钗比林黛玉似乎更淑女一些，更符合封建道德的审美观。

事实上果真如此吗？

封建道德淑女有很多评价标准，比如品德、相貌、出身、行为等等，除此之外，最根本的一条是谁的“针线活”做得好。

林黛玉和薛宝钗两人都会做针线活，而且做法截然不同。

林黛玉做针线活的细节很多。

《红楼梦》第十八回，贾宝玉到大观园题诗，受到清客们的选举和贾政的认可。回来路上，身上的扇子、香囊等被小厮们一抢而空，林黛玉误以为她给宝玉的香袋也被人抢去，回屋就把她给宝玉做的香袋剪破。宝玉回来解释半天才解释清楚。

《红楼梦》第二十五回，林黛玉因贾宝玉烫伤了脸，不愿出门，所以饭后看了两篇书，就和紫鹃、雪雁做了一回针线。这个细节表明林黛玉平时打发时间是常做外针线活的。

《红楼梦》第二十八回，宝玉在王夫人房里吃完饭后，到林黛玉屋里去找她。

只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。薛宝钗进来说：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了”。

从这三个细节可以看出，林黛玉不仅平时做针线，而且心灵手巧，不仅会做，还会裁剪。

薛宝钗最重要的一项生活方式就是做针线活。

《红楼梦》第四十二回，林黛玉在酒席宴会说出了《西厢记》《牡丹亭》里的词话，被宝钗听了出来，私下里劝她时说道：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。……你我只该做些针线纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一番话把林黛玉说的心服口服。

《红楼梦》第四十五回，“宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处王夫人处省候两次，不免又承色陪坐半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。”

薛宝钗不仅做自己的针线活，还私下里帮助袭人。

《红楼梦》第三十二回，薛宝钗提醒袭人不能再让史湘云帮助做针线活。在袭人左右为难之际，主动提出： “你不必忙，我替你作些如何？”袭人笑道：“当真的这样，就是我的福了。晚上我亲自送过来。”

先是偷偷摸摸替宝玉做针线活，最终发展成为正大光明。《红楼梦》第三十六回，林黛玉和薛宝钗从王夫人屋里吃完西瓜后，趁林黛玉回家洗澡之际，薛宝钗进了怡红院。袭人外出时，薛宝钗守在宝玉身边绣起了鸳鸯肚兜。

林黛玉和薛宝钗做针线活的差距是什么？

古人讲究非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，按照这一个标准要求，林黛玉和薛宝钗在做针线活的过程中，有着明显的差别。

从两人的行为来看，林黛玉给宝玉做针线，正大光明，做得坦坦荡荡，也深受大家的认可，袭人甚至认为她不给宝玉做针线活是不对的；而薛宝钗给宝玉做针线，偷偷摸摸，不仅不敢于公开，而且还被林黛玉和史湘云嘲笑。

从两人的追求来看，林黛玉做针线活，追求的是真性情，是对宝玉的一腔真情；薛宝钗所作所为，并非是给袭人帮忙，她本质是为了拉近与宝玉的关系，并最终能成为“宝二奶奶”，她的做法是虚伪的。

从两人做的针线活内容来看，林黛玉所做的是香囊之类的饰物，属于正常之举；薛宝钗所做的不仅有衣物，更有意义特殊的肚兜，这种做法突破了道德淑女的“底线”，尤其是与她平时宣扬的道德规范相比，更具有“反讽”意味。

所以，从两人做针线活的情况看，薛宝钗和林黛玉的差距是实实在在的！

声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】