王羲之的一部“书法宝藏”,共1800多字,不愧是“天下名碑第一”

中国的书法史有着3000多年的历史,在这3000多年的历程当中,能够流传至今依旧被今人传为经典的法帖有1000多件。

而假如让你从浩如烟海的这些名家法帖当中,选出一件来临摹,那么你会选择哪一件?相信在很多人心目当中会有不同的答案。

但是从书法学习的角度来讲,有这样一部“神帖”值得你毕生临摹!此碑有人题跋道:天下法书名碑第一。

意思是在普天之下所有的名碑当中,此碑能排在第一位。

公元672年,这一年是唐代的咸亨三年,书法界发生一件大事,有一方旷世名碑问世,此碑乃是诸葛神力勒石,武骑尉朱静藏镌字,总计1800多字!

此碑的完成实为不易,乃是唐太宗时期,有著名的怀仁和尚带领40余位当世书法高手,利用皇宫中所藏两千多卷王羲之法帖,并耗费重金向民间求购的王羲之法帖为底本,历时廿年(25年)编修而成。

成为了有史以来,王羲之法书最全、刻工最佳也是影响力最大的一件名碑。

此碑便是旷古绝今的《集王圣教序》!

明代的书法评论家王世贞对于此碑的评价最为贴切,他说此碑:

备尽八法之妙。

这里的“八法”并非单纯指的是很多人想象中的“用字八法”,即“侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔“,而是书法当中基本的书写原理和规律,将此规律掌握才能算是书法的真正入门!

《集王圣教序》作为一件王羲之的书法宝库,为后世之人学习书法提供一个绝佳的法书依据,后世的书法家几乎无不从此碑当中汲取营养,而后在此基础上有所创见,而成名成家的。

王羲之的书法之所以成为历代法书之宗,乃是因为其书法独特的气韵与天然的“中和之美”,这种“中和之美”乃是天地之大美,不狂也不怪,用孙过庭的话来讲就是“不激不厉而风规自远”,这是这种风格能够最大限度地发挥学习者的创造力,从而形成千人千面的艺术面目。

而对于今天的很多书法家而言,其学习者往往前人一面,不能够激发出学习者的创造力,这样的书法便不足论了,这也是评价一个人书法成就高低的一个标准!

作为一代书法大家,怀仁和尚在《集字圣教序》中所用的心力是后世之人所无法体会的。许多人以为此碑仅仅是单字练习的绝佳者,其章法与行气并不贯通,其实不然,怀仁和尚在集字的时候在贯通行气上下了大功夫,纵然不想王羲之尺牍中那般自然,但字的大小、疏密、欹侧、俯仰等等气韵的衔接极其到位,当然,要看到这一点,需要你有扎实的临帖基础才行。

无论对于任何一个阶段的书法学习者,《圣教序》都是一座取之不尽用之不竭的书法宝库,无论你处于哪一个学习阶段,此碑都能给你全新的感悟和启发!

《集王圣教序》如今传世最好的拓本,乃是宋拓本,也就是我们常说的“墨皇本”,但可惜的是此“墨皇本”仅为剪裱本,不是整拓。

如今传世最好的整拓本乃是清初的全拓本,此拓本拓工极精,元明以来此碑保存极为完好,无人为破坏和风雨剥蚀,所以此清初拓本与宋拓差别微乎其微!

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