江门地记：澳门特首崔世安祖祠风水考 / 四六文摘

江门地记：澳门特首崔世安祖祠风水考

澳门现任特首崔世安是“澳门三大家族”之称崔家的后代，崔家是澳门当地三个最有影响力的家族之一。崔世安于2009年任澳门第三任特首，2014年又获选连任第四任。究竟是何种风水荫助崔家成为澳门三大名门旺族之一？又是何种风水荫助崔家发出官至副国级的猛人？带着这个问题，2018年6月中旬我随师前往广东新会崔嘉亨，考察崔世安的祖祠——养善崔公祠：

●玄武纵形宅，立申山寅向兼庚甲

●祠立于龙真穴的之上，为西北戌乾来龙金水结作合易卦三六九局

●向对一横长形水塘，内局左砂弯抱过堂作案成龙虎抱水，向上隔水光现水星特神

●局内左水倒右，水消出辰方合易卦一四七局

●内缩20米左右建祠，左前围墙开侧门于丑艮字位

●宗祠内部采用左右交光式的光影作法

养善崔公祠的风水是否能荫发出澳门三大家族之一崔氏名门旺族？

现场考察，崔公祠建于龙真穴的之上，是罕见的天气地气同得之风水格局。虽然现今由于村场建设，原地貌已经发生不少改变，但仍然可清晰感知到此穴地结作非常精巧，为西北来龙剥落金水穴星，归易卦三六九局，主贵；左砂水星特神环抱过堂作案，内局水出辰方，合易卦一四七局，右砂兜收辰方去水成龙虎抱水局，主富。

最令人叹为观止的是村中的土地竟然立于此穴地的出水口处，而且在水口处生长着一棵超过百年树龄的古榕，但凡龙穴水口为水去风来处，故水口最喜关拦严密，或禽罗顿塞止气，这是风水发富之征象。是否在当初立土地神时有风水高人指点还是冥冥中上天安排的造作，天地间确实太多玄妙的现象。从崔公祠的外在风水格局推知：崔公祠为山水之气同收，乃富贵兼发，且会应先富而后贵，初代富，远代贵，特神隔水而现，必主子孙后代外出远地发达。

从崔公祠文化活动中心展示的资料获悉，崔家迁居到澳门的第五代曾祖父崔祜开始从事建筑业，第六代祖父崔殿明几兄弟合力继承父业发扬光大，崔殿明以精湛的建筑工艺，赢得同行称誉，遂成行业至尊，成为澳门的“建筑大亨”。崔家产业到了第七代崔世安父亲崔德胜及叔父崔德祺手上又继续发展扩大，并在1949 年联同业内知名人士创建澳门建筑置业商会，发展澳门建筑事业，使建筑业成为澳门四大经济支柱之一，到崔世安这一代已是崔家迁居澳门的第八代子孙，崔家经过几代人的努力终成为澳门三大最有影响力的家族之一，崔世安家族先富而后贵的发展事实与宗祠风水应事相合。

又，在风水学中，阴阳宅因秉收的形气光因素不同，故荫发达之人的体形相貌会显现某些特征。如有的宅穴所荫发达的子孙皮肤会特别黑，又有的宅穴所荫发达人物会是络腮胡子，再有的宅穴所荫发达人物会显秃头之相貌等等，这些在阴宅风水和宗祠风水中尤其明显。那如何推断出所荫发人物的相貌特征？实践以宅穴之特神论准验度最高！你看，崔公祠以水星为特神，故所荫生的发达人物必具肤白且入水形相格之特征。你再看看崔世安、崔世昌二兄弟是啥相格？没错，水形！反过来也说明崔世安必是崔公祠风水所荫出。

另外，以风水阴阳法论，宅穴自身为内为阴，外在砂水为外为阳，凡宅穴自身好外在砂水差，或者自身差外在砂水好，这都是阴阳失衡之偏局，不合一阴一阳谓之道，宅穴会在发富贵的层次上大打折扣，甚至出现本该发福但不发的现象。崔公祠除得龙穴天然砂水格局好之外，崔公祠自身风水设计作法有三绝，非常值得学习借鉴。

崔公祠采用缩入法立祠为一绝！崔公祠两边的民宅凸出，独其祠缩入20多米建祠，开门立申山寅向兼庚甲。为什么要内缩到20多米这个距离，这样做有什么好处？前出10米或再深缩入10米立祠可否？吾以为，崔公祠缩入原因有二：

其一，崔公祠立于村场的中正之位，由此可推断崔家先祖立祠之时以正枕穴星之来脉，正对向上之水星特神立向的可能性很大。为什么内缩入到这个位置，因内缩到这个位置恰好能乘到地中之生气，太出或太过都会过尤不及，脱脉不得生气便驱动不了地局之砂水为我所用。

其二，崔公祠收受向上阴寒之气重，此内缩之法不仅可以避寒气，最重要的屏蔽左右之形气，专乘收向上特神的形气，通过这种风水作法，成聚中带乘之格局，到此，我们发现一个惊人的秘密：崔公祠西北来龙为易卦三六九局，地局水出辰方为易卦一四七局，而自身又设计成易卦二五八局！这种通贯易卦三局的作法难道只是偶然？鄙人隐约感觉崔公祠在立祠建造之时定请过高人指点设计。

崔公祠采用玄武宅形为二绝！因其祠收受向上阴寒之气重，采用玄武宅式可将生气内敛聚于内部，如此可以抵抗阴寒气。就好像到了冬天天寒地冻，人就需要多穿些衣物来包裹身体保温保暖，将人体能量敛聚于内，不至于散发过快，可抵御寒冻。若是脱光衣服在冰天雪地的地儿呆上一会儿试试？鄙人打赌，用不了多久，此人很快就要去面见真主——安拉！

崔公祠采用左右交光式的光影作法为三绝！崔公祠为中通二进式纵形宅，收受向上阴寒风气重，宜建横阔之宅形平和阴阳，但崔公祠可能因地形地势原因设计成纵形宅，此不符合风水理法是为不利，此谓偏气太过，生气不居。那该怎么做呢？一般纵形宅多设天井采光以破阴寒之弊，但崔公祠不设天井而是采用另外一种作法破掉阴暗。从祠门中通进入后，祠分前后二厅，后厅供奉崔家先祖之画像，人立于画像向前望，前后厅左右墙上均于人部开窗纳气，天部开窗收光，采用了类于南宁孔庙左右交光的光影作法，甚妙！

虽然，崔公祠从形气光论能荫出富贵大猛人，但其中亦存缺陷。从后厅神像的气像观察到有犯湿之弊，此不利于子孙身体健康；又崔公祠始终摆脱不了风水秉气的影响，故极易出现短寿丁稀之扰……事实上崔公祠始建于南宋，迄今六百多年了，在当地不过数百崔姓子孙，澳门特首崔世安先生也并无子女……这些事实都说明宗祠风水的影响力。只不过，世无十全十美之人，也并无十全十美的风水。从另外一个角度来看，一个数百人的小村庄能在近百年时间来，猛人辈出，为社会作贡献，已不失为上乘极品的宗祠风水，可见崔家之福德深厚。

考察时众师兄弟与吾师黄寅先生的对话：

“有风水者说打断崔公祠左方关抱之砂的肩膊位开通入祠之公路，此乃风水中的败笔，当于辰方水口处开路出入更好，而且近公路主干道，岂不更方便？”

“NO！此为不懂风水之辈乱弹，若从水口处出入，势必要将水口打开拓宽，水口水去则风来，水口当关拦紧密为好，崔家先祖将土地神立于水口处，又于水口处种上这棵现超百年树龄的古榕非傻子之举！”

“打开左砂肩膊位通路会应伤残？”

“别啥都往风水靠，一个宗祠族人众多，出个把伤残不是很正常？”

“据说第二次世界在战，日本入侵中国，1938年广州沦陷后，当地难民纷纷漂洋过海外出躲避战乱。由于当时葡萄牙的中立国地位，日本不敢贸然占领澳门，澳门成为战乱中的一块“莲花宝地”。因此，广东中山，新会的难民大量涌入澳门，霎时间澳门人满为患。当时澳门对外交通被封锁，粮食供应断绝。贫乏的社会资源，对本已捱饥抵饿的澳门贫苦居民来说更是如雪上加霜。当地很多公馆都不愿开放救济这些难民，但那时崔世安父亲崔德胜和叔父崔德祺出钱出力，参与赈济。当时澳门每天饿死几百人，尸体堆叠如山，未死的崔家就派粥，有时一天就派一万六千几份。”

“崔家是积了些福德的。”

“崔公祠缩入成纵局的风水作法当发男，是否有意为之？”

“你要问600年前宗祠的设计者。”

“崔公祠何以以水星为特神也能荫发出官至副国级的猛人？”

“五星皆能出帝王将帅！以我的风水为学层次和学识看，能！”

“为啥？”

“在阴宅龙穴中，以水星为特神定官阶等级，出个县委书记是铁板钉钉的事，但是应用到宗祠和阳宅风水上，官阶等级往往会高出几个层次，这就说明了风水超越了地理！”

“风水？地理？”

……

崔公祠，玄武宅形，西北来龙金水形结作，立申山寅兼庚甲