大成若缺

“性灵出万象，风骨超常伦。”杨振宁很喜欢用唐代边塞诗人高适《答侯少府》中的这两句诗来描述狄拉克方程和反粒子理论。其极度浓缩性和包罗万象的特点，又或如英国诗人布莱克的名诗：一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌，永恒宁非是刹那时光。

杨振宁曾比较过狄拉克与海森堡，前者横空出世的狄拉克方程是量子力学与狭义相对论的第一次融合，没有任何渣滓，直达宇宙的奥秘，似乎已把一切都发展到了尽头；后者成名绝技不确定性原理，像是在雾里摸索，显得朦胧、绕弯，没有做干净，还要发展下去。

海森堡坚持只能从一些直接可以被实验观察和检验的东西出发，而不是想象一些图像来作为理论的基础。他并非不重视数学，需要的时候顺便发明了矩阵力学。

狄拉克的灵感则来自他对数学美的直觉欣赏，他在1963年曾经明确表示： “在我看来，一个方程拥有美感，比它符合实验结果更为重要。”这又何尝不是杨振宁走过的路子，他曾经表示，“从我个人来讲，我更欣赏狄拉克的风格”，但是他又在后面加了一句，“很多人认为海森堡的贡献比狄拉克还要更高一筹”。

《道德经》有言：“大成若缺。”

若世界有太多的对称，就不再有意外出现的可能性了，这将是一个稳定但僵化的世界。

巴赫的音乐以和谐著称，有数学与宗教之美。贝多芬的音乐引入人的情感，打破均衡，通过沉默与爆发展现了音乐力量性的一面。艺术至美就在于对称性与不对称性之间的张力。

杨振宁基于数学的对称性推出杨-米尔斯方程，却又与李政道一起发现了宇称不守恒，证明世界并非对称而获得诺贝尔奖。

（摘自《读库》2001《盛宴已过》，来源《发现》）