人生最高的境界，就这4个字：装聋作哑

曾听过一句：来说是非事者，就是是非人。

人活一世，多说话常常会惹是生非，争强好胜则会徒添烦恼

而真正聪明的人都懂得，事不可随意，话不可随口。

为人处事，学会适当的“装聋作哑”，是我们这一生中必要的修行。

 装聋作哑，是一种修养

《格言联璧》中有言：“处事须留余地，责善切戒尽言。”

知人不必言尽，言尽则无友。

《红楼梦》第四十回中写到，刘姥姥二进大观园，众人为了哄贾母开心，玩起了行酒令。

轮到黛玉时，她怕被罚，一时情急对出了两句：“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”。

众人都没有察觉有何不妥，唯有宝钗瞬间看向了黛玉。因为她听出了这两句诗，出自当时的禁书《西厢记》和《牡丹亭》。

但宝钗并没有当下就拆穿黛玉，而是之后将黛玉叫到了自己房中，私下无人时才提起了此事。

黛玉这才意识到自己脱口而出的话有失体统，而宝钗见黛玉羞红了脸，并没有继续追问，而是说了一番宽慰和开导之言。

黛玉心中感激不尽，也因此对宝钗的芥蒂都消失了。

就像有句话说得好：“会说话是聪明，能闭嘴是修养。”

懂得适时的“装聋作哑”，很多时候都体现了一个人真正的修养和素质。

有一个富人，花重金从国外淘来了四幅古画，请来国画大师黄君壁辨别真伪。

结果黄君壁发现四幅古画都是伪作，但他却没有当场言明。朋友不解，问他画既然是假的，为什么不说出来？

黄君璧却道，当着那么多人若当面点破，既会让对方下不来台，也会伤了感情，还是再找机会提醒为好。

《菜根谭》中所说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。”

真正有修养的人，都懂得给别人留余地。

适当的沉默，看破不说破，不给别人难堪，既是对他人的尊重，也体现了一个人为人处事的最高修养。

 装聋作哑，是一种智慧

《荀子》中说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”

说话说的得当，是一种智慧；沉默少言的得当，同样也是一种智慧。

被人们称为“香港四大才子”之一的蔡澜先生，每年都会在新年前一个月回答网友的提问。

其中有一个人问他，每年过年回家都会有七大姑八大姨的来催婚，让人烦不胜烦，这种情况应该如何应对。

蔡澜先生只简单地回答了四个字：装聋作哑。

是啊，很多时候，其实“装聋作哑”不仅可以帮我们减少麻烦，还可以成为我们的一种生存智慧。

宋太祖赵匡胤在“杯酒释兵权”之后，朝廷的大臣们皆惶恐自危。

尤其是负责保护皇帝安全的殿前都虞侯一职，成了人人唯恐避之不及的烫手山芋。

就连忠心耿耿的开国功臣任此职位，最后都因赵匡胤的生性多疑，而身首异处。

在多人接连殒命后，赵匡胤又提拔了一位大臣杨信。

可谁都没想到，杨信刚上任后不久，便生了一场病“突发哑巴，言不能语”，杨信便借此向皇帝提出了解甲归田。

可赵匡胤不仅没有答应杨信的请求，反而更加信任重用了他。之后杨信一路官运亨通，直到寿终正寝。

但让人大为震惊的是，杨信在临终前，竟然又能开口说话了。原来，过去的数十年里杨信一直在装聋作哑。

因为他深知祸从口出的道理，唯有谨言慎行，默默做事，才是保全自己和家人的最好办法。

古人云：“外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。”

“装聋作哑”不是懦弱，懂得藏巧于拙，以不变应万变，这是一种大智若愚的人生智慧。

装聋作哑，是一种修行

清末书画家郑板桥先生曾经写过这样一段话：

“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著退一步，当下安心，非图后来福报也。”

人生难得糊涂，懂得适时的“装聋作哑”，是我们这一辈子的修行。

曾经看到过这样一则小故事。

小道童和道长在街上走着，小道童突然悄悄地说：“师父，刚才那个人好像在骂您，您没听见吗？”

道长：“你听错了。”

小道童：“没错，他骂的就是您的名字。”

道长：“世上肯定不是只有我一人叫这个名字，他肯定在骂别人。”

小道童：“您听呀，他又在骂您是……”

小道童见道长仍然假装没听到的样子，忍不住问道：“师父，难道您听了不生气吗？”

道长对他说：“是非终日有，不理自然无。”

是啊，做人该糊涂时就糊涂一点儿，懂得装聋作哑，不理是非，自然就少了很多不必要的纠缠。

糊涂使人忘忧，不易生闷气，不易被闲言碎语所扰乱。

拥有坦然潇洒的心态，享受多一点生活的美好，是我们每个人一生中最好的修行。

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《道德经》中讲：夫唯不争，故天下莫能与之争。

很多时候，越争，越容易陷入泥沼，越辩，越容易徒惹是非。

而“装聋作哑”，则是人生的一种至高境界，因为：

懂得闭嘴，看破不说破，是一种高贵的品德和修养；

懂得装傻，四两拨千斤，是一种难得的手段和智慧；

懂得糊涂，不理自然无，是人生最好的体悟和修行。

余生，愿我们都能学会“装聋作哑”，看淡得失，活得无忧无扰，过得豁然轻松。

坐看云卷云舒,静赏花开花落。共勉

*作者：流觞阵地 来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1）