也是书房记

也是书房

广学先生之居不敞，乃以客厅为书房，名之曰“也是书房”。

初闻此名，似觉无奈。细思之，则广学先生喜悦之情溢于言表焉。盖书房者，乃读书人之所求。然读书人非读于书房也，车胤借萤光而读，孙康借雪光而学，买臣肩负薪而手持书卷，李密放牧而挂书牛角，又何书房之有哉？广学先生虽无专门之书房，然比诸胤、康、臣及密者，幸大矣，故喜之。

君子曰：“学不可以已”。君子不以书房之无或陋而辍学，必争分夺秒，唯学是求。苟择地而学者，又安能学而不已哉？故随地而学，随时而学，乃古之为学之道也。或言：学在我心，心静则书房静，心宽则书房宽。以广学先生之好学，必深然之也。

黄六先生所治“也是书房”印章

也是书房以客厅而为之。客厅者，居室中之最通风透气之所也。以之为书房，位置必佳。故置身于也是书房中，南山苍翠映入眼帘，似觉湿人衣衫。而近处树木，更俾世纪大道之车声过滤几尽。结跏趺坐于书房中之红木罗汉床，听几段虞弦古曲，洗数载世俗凡尘，心如止水，唯手中书卷尔，此时之也是书房也，书房耳，安得再为客厅乎？

山人曾于城中之石麟山观张穆之读书遗址，草棚耳。夏虽清凉，然蚊叮虫咬亦难耐。广学先生之也是书房也，夏迎南山凉风穿堂入室，冬以向阳借日而暖，更无论冷暖空调矣。倘张氏在世，必羡之曰：“石麟之棚，安可与也是书房同日而语哉！”

有好事者以也是书房之名过俗，释曰：也，《说文》云“女阴也，象形。”是，通“寔”，实在之意也。《汉书·盖宽饶传》：“宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。”（唐）颜师古注：“不以实也。”故断“也是书房”句为“也，是书房”。言屄者，实文人之书房也。俗而言之，即女色与书卷，皆文人所求焉。

广学先生自撰《也是书房铭》

好事者以此释“也是书房”，其意固粗鄙，然亦不无道理。谚曰：“话糙而理不糙”，此之谓也。唯山人知广学先生极深，乃正人君子也，故拒此释于“也是书房”者，必必矣！

辛丑岁立夏次日、西历二千廿一年五月六日，泷西山人宋德云记于南山云亭。