#每日学论语#14.10【2017-6-22】
孔子说:“对于君子来说,身处贫穷却没有怨恨,这是很难做到的;获得富贵而不骄奢炫耀,要做到并不困难。”
为什么要说“贫而无怨难,富而无骄易”?谁做到了“贫而无怨”?谁又做到了“富而无骄”?“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐”。这是孔老师对自己弟子颜回的赞誉。“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”这是孔子自己对自己的表白。“回也其庶乎,屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。”孔子感叹:那么贤良的颜回怎么就发不了财,一贫如洗,饥寒交迫;然而子贡财运真好,怎么投资都能发财。高富帅的子贡,太让人心里不平衡了。有钱,富可敌国;有才,齐国攻打鲁国,鲁国危在旦夕,子贡一出,存鲁,乱齐,破吴而霸越,凭三寸不烂之舌,呼风唤雨,无所不能。
很明显。孔子说“贫而无怨难”,这是在表扬颜回安贫乐道,层次更高,更不容易;说“富而无骄易”,这是在敲打子贡,别骄傲,谦虚些。响鼓还要重锤敲。孔老师在引领子贡朝着更高目标前进——子贡好方人,这是不礼貌的表现,要继续努力哟!俗话说,有钱能使鬼推磨。有了钱连鬼都能使唤得动,还有什么摆不平的?没有人愿意和钱结仇。大家共同心愿:钱多多益善。笑贫不笑娼。嫌贫爱富,世人之共性。
宋人张载有几句很提气的话:“为天下立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”那胸襟,那气魄,那境界,让人肃然起敬。孔子三岁丧父,自幼和母亲相依为命,日子过得很是艰难。据说,他为了帮助母亲养家糊口,曾经做过帮丧事的吹鼓手,做过季氏家管仓库的小吏和管理马场的小官。一分钱难倒英雄汉。孔子吃过没钱的苦,做过没钱的难。后来,孔子办私学,开馆授徒,名气越来越大,收入越来越好,倒也吃喝不愁。再后来,孔子在鲁国做官,在卫国也做官,打交道的都是国君和重臣,自然日子还相当能凑合,应该三个字:不差钱。有钱没钱,从没有听过孔子怨天尤人。很多时候,孔子有一些穷大方。原宪是孔子很喜欢的弟子,曾经给孔子管钱粮、做管家。孔子给原宪开出的工资很可观——“与之粟九百”。具体单位是多少,不清楚,但原宪肯定花不完。他很真诚地说:“太多了,太多了,我一个人吃饱全家不饥,要那么多钱干什么呢?”孔老师哈哈一笑,说:“给你就拿着,用不完周济你们的邻居!”
孟子是孔子之后的“亚圣”,是孔子思想重要的传承人。他曾经说过:“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此之谓大丈夫也。”贫穷或者富贵,置身其中就是“试金石”。小人常常会因此露出贪婪本性。贫穷时候怨天尤人,甚至为贼为盗;富贵时候忘乎所以,趾高气扬。小说《白鹿原》,我最佩服白嘉轩、朱先生、冷先生,甚至鹿三。他们生活紧紧温饱而已,却心怀感恩,心存仁义,踏踏实实,无怨无悔。相反,居心叵测的鹿子霖,泯灭人性的白孝文,失意时候,唉声叹气,怨声载道,一旦富贵,马上趾高气扬,盛气凌人。身边有一些投机取巧的“暴发户”,没钱时候坑蒙拐骗偷,有钱时候吃喝嫖赌抽。报纸上不是报道过,有两个有钱人攀比斗富,你请我吃山珍海味,我请你吃熊掌象跋,两人一顿饭,硬是砸出去几十万。老话说得好:德不配位,必有祸殃。家里有钱是好事,一定要有好家风辅助,好家规守护,否则,富贵而骄,自遗其咎。富而不贵的纨绔子弟,往往是教养的缺失所致。富不过三代的魔咒,就是专为那些人得志便猖狂,有钱便任性的人设计的。
突然想到了刘禹锡的《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”
从“贫而无怨”到“贫而乐”,从“富而无骄”到“富而好礼”,很多时候,决定人境界的不是环境,而是人的思想境界。志存高远,则乐此不疲;胸无大志,则斤斤计较。贫富决定不了幸福,志趣则是快乐的源泉。