金庸小说中的古代美女与武功之三
金庸小说中的古代美女与武功之三
不过通过阅读金庸的武林小说、典故多如牛毛。如此可见大文豪金庸读过的古籍可谓车载船装、叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
金庸集文学性、艺术性、传奇性、趣味性于一身，表现了作者组织情节、运用语言、塑造人物的高度技巧。情节变化无穷，妙趣横生；叙述明晰流畅，并且写林朝英自创。招式有：“貂蝉拜月”、“西施捧心”、“麻姑献寿”、“昭君出塞”、“弄玉吹箫”、“天孙织锦”、“文君当炉”、“贵妃醉酒”、“洛神微步”、“钩戈握拳”、“萍姬针神”、“曹令割鼻”、“红玉击鼓”、“红拂夜奔”、“文姬归汉”、“绿珠坠楼”、“红线盗盒”、“木兰弯弓”、“班姬赋诗”、“嫦娥窃药”、“蛮腰纤纤”、“丽花梳妆”、“东施效颦”、“则天垂帘”。
却说这天傍晚，皇宫院内凉风习习，明月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花，届时玄宗却没有赴约，而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。，良辰美景奈何天：【出自明代汤显祖的《牡丹亭·惊梦》：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？电影「霸王别姬」里当程蝶衣缓缓说出“我倒是结了婚了”时，我知道这个华丽的美梦终是做完了。电影中的蝶衣终其一生没有走出姬的美梦，他靠那美梦活着。而书里，生活中，远比他电影中最后一刎将梦做完来的更真实、复杂、且平淡。】虽然景色撩人欲醉，杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮，喝了一会不觉沉醉，边饮边舞，嘴里念叨着“李二郎你枉为人君，说话不算数……”万般春情：【李清照：萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未。】此时竟难自排遣，加以酒入愁肠，立时便醉。一时春情萌动不能自持，竟至忘乎所以，面对高力士等一干太监宫女，杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状，倦极才怏怏回宫。京剧《贵妃醉酒》又名《百花亭》，是一出单折戏，取材于中国唐朝历史人物杨贵妃的故事，经过中国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生创作、通过优美的动作和华美的唱词、曲调，表达杨贵妃由期盼到失望，再到怨恨的复杂心情表演而广为认知，是梅派代表剧目之一。贵妃醉酒无疑是个名牌，于是乎大家都来傍醉酒。你也醉、我也醉，人生短短几个秋啊不醉不罢休，东边我的美人哪西边黄河流…民族风最炫。对每一个理性的经济人来说，所做出的一切努力都是为了寻求利益最大化。傍名人不是什么羞于启齿的话题，如果能瞄准目标、精确出手，借助名人的知识、人脉、视野，必然可以让别人刮目相看，让自己脱颖而出。从经济学的角度来看，这种做法是可以借鉴的。一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。与其想着傍名人，不如让自己变成名牌。手表定律是指拥有两块以上的手表并不能帮人更准确的判断时间，反而会制造混乱，让看表的人失去对时间的判断。 林朝英为什么要将贵妃醉酒作为武功？林朝英的武功前期和四绝伯仲之间，稍稍逊色于王重阳，不过后面她被王重阳抛弃，伤心之后藏身于古墓之中，潜心武学几十年，以她的资质，其武功已经在王重阳之上，所以四绝更不是她的对手了。为何说林朝英是逍遥派传人？第一，她是一位极其神秘的女子，没有交代其师门，逍遥派历来都是如此，为何连王重阳都不知道她的来历？很值得玩味。第二，她有一门功法与逍遥派的【驻颜术】几乎一模一样，这门功法就是【玉女功养生法门】，要求做到十二少、十二多，小龙女就是因为修炼这门功法因此十六年过去了，仍然没有变老！从林朝英的武功等诸多行事特点来看，她极有可能也是逍遥派的一位传人。武松过景阳冈：回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。武松过景阳冈为什么要喝十八碗酒？我们相信咱们都知道“武松打虎”的故事，说的是武松连喝十八碗白酒硬闯景阳冈，顺带脚还把老虎给打死了。这碗可不像如今我们酒桌上摆的小酒盅，古代一碗的容量少说也得200毫升，十八碗这就是3600毫升。按照咱们现在人的酒量能喝一斤半白酒那就是能喝的了，3600毫升得有七斤左右了，这简直不是一个量级的。但是武松所处的年代是宋朝，酒水一般是十度左右，因为景阳冈那里自诩三碗不过岗，自然酿造工艺比其他地方要好一些，估计十五度了不起了。这样看来，武松还是比较厉害的，一般人喝三杯就醉了，差不多现在45度白酒半斤到一斤的样子，武松连喝十八碗，相当于三斤白酒的量吧！毕竟一碗一碗的喝十八次酒是不，十八个碗放在那里看起来有视觉震撼效果。如果现在来说，其实最主要的原因是害怕武松喝多不好赖账，就比如你去吃烧烤，有时候就是按照签来计算的，用十八个碗到时候好算账，这样避免麻烦，毕竟那个时候吃饭喝酒不给钱的梁山好汉也不少。也许老板怕连带责任：『“连带责任是指各个责任人对外都不分份额，不分先后次序地根据权利人的请求承担责任。在权利人提出请求时，各个责任人不得以超过自已应承担的部分为由而拒绝。”』不过连带责任宋代法律法规有没有还得研究一下。【据鲁迅先生准风月谈《抄靶子 》：但无“两脚羊”的名称。鲁迅引用此语，当出自南宋庄季裕《鸡肋编》中：“自靖康丙午岁（１１２６），金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。更互相食，人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁（１１３３）泛海到钱塘，有持至行在（杭州）犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂：又通目为两脚羊。”】纵观《水浒传》正如庄季裕所说：建炎后俚语，有见当时之事者。“仕途捷径无过贼，上将奇谋只是招”“欲得官杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋”水浒传就是弄什么招安。至于连带责任估计没有 贵妃醉酒又是什么酒呢？西安稠酒，不是酒却胜似酒，是用糯米加酒曲酿制成酒再加芳香的黄桂而成。稠酒的特点是：状如牛奶，色白如玉，汁稠醇香，绵甜适口。酒精含量在15%左右。看上去既像江浙一带人人喜爱的黄酒酿汁，亦像街头小吃浇蛋花的醪糟汤，不像一般酒那样清澈。称它为酒，只因喝在口中，不乏酒味而已。老弱妇幼和不善饮酒者，均可大碗来喝。饮时或温或凉，四季皆宜。由于内配有中药黄桂，使酒味有黄桂芳香，故曰“黄桂稠酒”；还因其产于长安，故又称为“陕西稠酒”。相传“贵妃醉酒”喝的就是西安稠酒，故还称“贵妃稠酒”。也就是南方人喜爱的伏汁酒，三伏天出的米酒为最佳。三伏天一碗剩饭摆上一夜，也就发酵成为米酒。价值低廉一元钱一碗。身为贵妃应该是玉液琼浆才对，弄一伏汁酒，与贵妃身份大相径庭。不过现代大量的勾兑酒充斥市场，人们大多见它害怕喝了头轻脚重：意思是头脑发胀，脚下无力。特别是老年朋友喝高了连带责任也就找上门。只得寻找替代品，伏汁酒、黄酒身份大增，特别是房县黄酒价格猛增，甚至连外国红酒也沾了光。事物是变化的计划经济穿棉制衣服挺好、后来追求什么“的确凉”化纤品。过了几年化纤品毛病来了，反过来还是棉制衣服好。化纤品如垃圾相似对吧？为什么贵妃醉酒这么出名？《贵妃醉酒》的情节相当简单，但是具有迷人的魅力，在中外舞台上影响很大，受到一致的赞誉。所以金庸将它作为一种武功也是属于菜要趁热吃才好吃。 。 2008年世界卫生组织的事故调查显示，大约50%—60%的交通事故与酒后驾驶有关，酒后驾驶已经被列为车祸致死的主要原因。在中国，每年由于酒后驾车引发的交通事故达数万起；而造成死亡的事故中50%以上都与酒后驾车有关，酒后驾车的危害触目惊心，已经成为交通事故的第一大“杀手”。2010年8月，十一届全国人大常委会第十六次会议首次审议刑法修正案（八）草案，醉酒驾驶或被判刑。如此看来还是别喝酒为妙。酒驾心理：自以为没有醉。半斤不脸红，一斤不心跳，二斤倒不了！酒驾者都有超乎寻常的“自信”，觉得自己就是喝了酒，也能把车开到目的地;就是喝了酒，在遇上突发的事情时，也能从容应对和处理。他们显然已经忘记了酒精会使人神经麻痹、迟钝的亘古不变的真理。等出了车祸，悔之晚矣。半夜遇到查酒驾，只想跟警察叔叔说：我的生活很醉，你测不出来？丈夫对妻子说：“从明天开始，我决心重新做人，再也不喝酒。第二天晚上，他依然是喝得醉醺醺地回家。妻子说：“我以为你要重新做人，就再也不喝酒了。”丈夫答道：“唉!没想到我重新做的这个人也爱杯中之物。” 也许 杯中乾坤大、酒中日月长。引申的意思就是酒中（喝醉）有另外一个世界，酒会让你到体验到另外不同的境界。上帝问：你身为一个富翁还不算吝啬，做的善事也挺多，我将带你上天堂。富翁回答：我不要上天堂。上帝很奇怪：难道你不想以后过好生活吗？天堂很美好呀！富翁坚决地回答：不，我不，我不想上天堂，我有恐高症。通常人们对于末知世界的事物很恐惧，人会不安，死亡也许没有我们想象的可怕,我们害怕的是对未来的不确定性,因为太多的死亡证明了别离的苦寂,死亡会夺取一切看似鲜活的,热烈的,富有活力的生命, 还让追寻的所有事物都失去了意义，它让生命变得毫无价值，它会夺去人的信仰,而人必须依赖信仰才感到踏实,有意义。目前我国的万车死亡率是7.6，中国平均每年因道路交通事故死亡的有九万多人，酒驾女司机上升幅度约达30%。相当于拿自己的生命去赌一把。可以说是酒后驾车猛于虎了。所以贵妃醉酒也不是什么好的事物，误导酒的消费而已。 则天垂帘：武则天之前没有武则天，武则天之后无数人想当武则天！武则天中国历史上绝无仅有的女皇帝，她凭一己之力建立武周15载，但在神龙元年，却被五王政变推翻，82岁的她在宫中凄凉地死去，最后还被剥夺了帝号。后来想效仿武则天的韦皇后和安乐公主都以悲剧性结尾。在男权为主的封建社会，一个女人想称帝，即使牛逼如武则天，最后也留下一个毁誉参半的名声，这事也给了后人警戒和思考。武则天能够当皇帝，离不开当时的社会大背景。我们知道，“男尊女卑”是中国几千年封建社会的主基调。在绝大多数时候，权力的大门，是拒绝女人进入的。但在唐朝，女人在整个社会中的地位比较高。在唐朝，女人可以像男人一样游乐、读书、做官。在这种宽松的环境下，唐朝出了不少女性历史文化名人。如女官上官婉儿，女诗人薛涛，女歌手张红红、刘采春，女舞蹈家公孙大娘，女书法家吴彩鸾、詹鸾等。唐朝女子不管是在家庭，还是在社会上，都有较高的人身自由。唐朝女子离婚或者死了男人，都可以改嫁，并没有谁来说三道四。《北梦琐言》讲了这样一个有趣的故事。唐末战乱频繁，一位李姓将军的女儿，在战乱中嫁给一名姓董的小官吏。后来她颠沛流离找到了亲属，便对丈夫说：“丧乱之中，女弱不能自济，幸蒙提挈，以至于此。失身之事，非不幸也。人各有偶，难为偕老，请自此辞。”丈夫惊愕之外，居然也大大方方地让她离去了。据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”“闺烈”的烈女节妇，唐朝最少，仅51人。在宋朝为267人，明朝为36000人。这说明，唐朝女子还没有大规模地沦为封建礼教的牺牲品。因此，武则天以女皇帝的姿态出现在唐朝，至少在道德文化观念上没有遇到太大的阻力。而从社会大环境来讲，唐朝以后的朝代，失去了女性当皇帝的土壤。那年花开月正圆。
唐玄宗是历史著名的妻管严，成就中国前年的笑话。在封建社会里是男权至上的，结果则天称帝。这是给历史开的最大玩笑。
金庸的武侠小说，已经成为二十世纪最有代表性的大众文学之一。杨过的黯然销魂掌，这个掌太厉害了，这个掌是威力很大。但是，不是什么人都能使，包括杨过自己也不是什么时候都能使用的，你必须自己黯然销魂的时候，心里愁得不行的时候，不想活了，这个时候这个功夫威力无穷，一旦你心情开朗，这功夫就不行，就打不过别人了。这里面很有道理。中国有个成语叫哀兵必胜，置之死地而后生，你都不想活了，他反而能够胜利，所以说韩信让他的军队背水而战，背水一战，说，咱们都不活了，今个拼了，反而大获全胜。这里边是有生生死死变换的道理的。金庸先生之作品贯通儒道佛易百家文化，纵横驰骋于历史、社会、文化、哲学等诸多领域，探寻人性真谛，求索人类命运，天龙八部等作品以悲天悯人之眼看待世间众生，给读者以智慧之启迪，心灵之陶冶，功莫大焉。凡有华人处皆有金庸之小说，非虚言也。金庸的武侠小说无招胜有招，才是真正的顶尖高手。
甲子今重数，生涯只自怜。殷勤元日日，欹午又明年。
段春林写於二〇二一年一月一日