老羊铲史新年说:身后是非谁管得?满街争说蔡中郎。

新年伊始,万象更新。

老羊铲史给大家拜新年,祝福大家,祝愿大家健康、快乐。

2021年,老羊铲史继续和大家一起讲故事、聊天,希望大家继续支持、鼓励。

今天讲历史上一次大瘟疫下的一段历史,希望大家能喜欢。


1.

这两天人们都在看《大秦赋》,很多人在网上争论的也是这个话题,其实,这些事都没有必要较真。一部帝王剧,政治家看完会有所悟,普通百姓就是看乐呵,距今两千多年的事了,还有真相吗?

南宋的时候没有电视剧,但是有了盲人说大鼓,陆游罢官回家,路上看到的是这样的场景:

斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。

身后是非谁管得?满街争说蔡中郎。

满街争说蔡中郎,就和前些年万人空巷看《渴望》一样。

蔡中郎是蔡邕,蔡文姬她爸,东汉时期的风云人物,距离说书人的年代已有一千年。蔡邕是大才子,也是一个大孝子,最初是董卓选拔出来的干部,到曹操当权的时候,对他也非常赏识,曹操是一个文学家,用曹操的儿子曹丕的话来说,两个人有管鲍之交,经常在一起交流文学艺术的话题。

2.

董卓作乱当权的时候,蔡琰(蔡文姬)被匈奴左贤王掳走,一去就是十二年。曹操看蔡邕没有子嗣,就软硬兼施,用了很多外交手段,使“文姬归汉”。可见可见和领导搞好关系有多重要。

可是,到了南宋时期,董卓和曹操在民间传说和鼓词里都成了大奸臣,于是,“满街争说蔡中郎”里的蔡中郎,也成了负面人物——陈世美。

陆游看到的盲人唱大鼓的内容与南戏《赵贞女》差不多,和现在演的《秦香莲》一模一样:

蔡邕考中状元后,抛弃结发妻子赵五娘,另娶牛太师之女为妻。赵五娘在老家把公公婆婆养老送终后,一路艰辛,进京寻夫,蔡邕不但不相认,还用马踏赵五娘,天公震怒,暴雷将他劈死。

3.

真相如何呢?

时人称赞蔡邕“文同三闾,孝齐参骞”。

“三闾大夫”是屈原,文学大师,“曾参、闵子骞”是上古时期的孝行的榜样,蔡邕母亲生病的时候,他在床侧侍奉了三年,德才兼备。

最值得让现在的人学习的是,蔡家三世同居,不分财产,这非常难得。现在有多少亲兄弟因为争父母给留下的一块地、一间房子打的头破血流的呀。

评剧《秦香莲》有很多的剧情不合理,古时候三妻四妾是合法的,陈世美为什么就不能让皇姑和秦香莲和平共处呢?非得弄一个家破人亡,鱼死网破,还逼死了一个韩琪?

元末的南戏《琵琶记》,接着演《赵贞女》里蔡邕的故事,就是这样处理的:

牛太师要把女儿嫁与蔡邕,蔡邕开始不肯答应,经皇帝劝说后才入赘牛府。蔡邕的结发妻子赵五娘,丈夫离家不久,家乡严重灾荒,公婆先后饿死。她料理完了老人丧事,一路行乞,进京找到了蔡邕。

牛小姐温柔贤惠,好言规劝父亲牛太师,最后以一夫二妻的大团圆结局。

据说,对马皇后情有独钟的朱元璋,也喜欢这个结局。

所以,无论是《赵贞女》还是《琵琶记》,都是为了需要,关于蔡邕,已经没有了真相。

然而,所有这些戏剧都没有说的历史大背景是:东汉末年,连年大瘟疫,连建安七子中都有五人死于瘟疫,全国人口锐减。

用数据说话:瘟疫爆发前的汉桓帝永寿三年(公元157年)时,全国人口为5650万,而在经历了大规模的瘟疫,仅仅八十年后的晋武帝太康元年(公元280)时,全国人口仅存1600余万,竟然锐减达四分之三。而在瘟疫最剧烈的中原地区,到三国末年,其人口仅及汉代的十分之一。

疫情之下,活着,才是最重要的事。

4.

2020年最后一天的下午,去听了一场跨年演讲:

展望未来,承德会更好吗?

一个“更”字,给人以更多希望,也给了演讲者不被批评的理由... ...

演讲结束的时候,已是万家灯火。

人海茫茫,人们都在忙着辞旧迎新,

车轮滚滚,大街小巷到处都在堵车。

原计划年底通车的高铁终于没有通,终将成为2021年影响承德的第一件大事。

过去那些年,媒体还有十件大事、人物之类的评选,现在好像也没有人提及,行旅匆匆,很多人已经顾不上回首。

早晨醒来,翻看了一下十年前的QQ空间,惊奇的发现自己已经触网十年,2010年的时候就在一个新开办的网站里写论坛,写“远去的乡村”系列,写连载《离宫惊魂》《牛郎织女新传》《兄弟在承德挖宝的故事》... ...

写了很多,没有一个成型的东西,现在想想,为谁辛苦为谁忙,也有些可笑。

还是陆游这首《鹧鸪天》:

插脚红尘已是颠,更求平地上青天。

新来有个生涯别,买断烟波不用钱。

沽酒市,采菱船。醉听风雨拥蓑眠。

三山老子真堪笑,见事迟来四十年。

5.

2020年终于过去了。

去年今日,重复了前年的一句话:

2019,愿我们的生活平静如水。

今年依然如此:

愿山河无恙人平安。


感谢阅读本文,感谢多年来对老羊铲史的支持。

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