佘汉武：与史穆先生谈赋以及其他 / 四六文摘

与史穆先生谈赋以及其他

佘汉武

(说明:我已半百之翁，作画休息时谈谈往事，皆为经历之事，绝非道听途说)。
有一年过长沙，顺便打个电话向先生问好(主要是应朋友之托向史老求字)。先生回电话:这晌又喝醉酒吗？进城了吗？进城了就到我家里坐坐，我在家里。当年先生已从长塘里居移红林宾馆四楼。
先生的居室是复式楼，非常高雅温馨。家中的礼品之多如同超市，大书法的作品是真金白银，我佩服得五体投地。
由于我们都是嘤鸣诗社理事会成员，再则当年《嘤鸣诗词》每一期都有我的作品，先生对我非常客气。先生问我:汉武先生住在那里？我说住在望城格塘，格塘现在改了名字，叫千龙湖度假村。先生说:我不晓得你住在千龙湖，上次我们去千龙湖搞活动，可以喊你去喝酒。千龙湖的“明珠"两个字是我写的。于是又拿出一叠相片;先生在南岳坐在石碑上法书。先生的楷书一丝不拘工整大气，令人心旷神怡，完全可以做字帖上市。又拿出一叠昔年画作。。。我说;史老，你家兄弟(弟乃著名诗人史鹏)年轻时是长沙数一数二的大帅哥。其实，你不写字，你的诗也是一流的，你的书名把诗名掩盖了(绝非谀词)。先生很高兴，又拿出刊发了他的作品的《当代诗词》及他为长沙老画家刘迪耕先生撰写序言的册页。还说虞逸夫先生表扬他这序言(古文)写得好。
史老问我:古文与赋有那些区别？我一高兴，也就江边贩水(班门弄斧)了。其实刘家传先生(原总理朱镕基先生的老师)专门为我讲授过辞赋学。
当年大概是这样说的:赋之属性非驴非马，象只骡子。它是古文与诗的过渡的文学作品，属古文类。也有属诗类的，如《诗经》《楚辞》等。有散赋、骈赋、韵赋等。散赋与古文的区别;古文有故事，散赋无故事。骈赋又名骈文(四六句子)。马蹄韵仄声启。字数是四四四四、六六、四六四六、六六、六四六四，重复并以此类推。《滕王阁序》为例;第一段有七字句，但是，“而”“之"乃语音转折之虚词，不表意义，所以是标准的四六句子。。。韵赋，又称以题为韵。如:床前明月光赋:第一段结尾为床字。第二段结尾为前，以此类推。。。赋已远离时代，乃文化人茶余饭后的高雅谈资。
后来谈到书法，先生言:汉武先生(其实史老比我大四五十岁)，到我这里来是有什么事要我帮忙?。我说:一个朋友有首诗请您写一下。先生说;不写，我只写古人的诗词、毛主席的诗词、自己的诗词。书法别人的诗词那是要我当别人的书僮。还与我讲僮与童的区别。最后还说，我们是朋友，你这么远来看我，我给你出路费。我写幅字给你，你给你朋友，收四五百元钱，他不给钱，你就莫给字给他，莫别人倒杯酒给你呷，你就把字给送人。你要知道，我的字是蛮值钱的。先生送给我四个大字:(四尺对裁)厚德载福。。。史老送我出门时说:汉武先生，下次来玩，进门千万莫脱鞋。。。

数年后，先生归道山又数月，我过湖南师大二里半谒拜陶先淮教授(师大中文系教授、省诗协副会长〉。陶教授言:你来得正好，我正想找你帮忙做件事:去年长沙诗词界走了几位老人，同路走的，如;史穆、彭宗佑、刘季子(湘潭移居长沙五一路)、陶俊新(陶教授的长兄)、周汉忠等，我长兄去世，心神不宁。你为这几位老先生每人作副挽联，送他(她)们最后一程。不是我夸奖你，你的水平我还是知道的。
挽史穆先生联
(上):未负八斗才，不依党政声名，自成一格。
(下):磨穿三尺砚，始有诗书慧业，长耀千秋。
挽刘季子娭毑联
(上):侍母入骚坛，百折不挠，晚及清明良有幸。
(下):许吾称后进，万缘前定，曾追杖履复何堪。
挽彭宗佑先生联
(先生为嘤鸣诗社社长，笔者忝为理事)
(上):倾心在二十年前，宿学初瞻，百卷嘤鸣怀往事。
(下):驾鹤赴九重天上，诗人同吊，一篱红紫酌孤杯。
挽陶俊新先生联
(先生为海军师级干部，省诗协顾问)
(上):切齿说君恩，三千首道义腾馨。溯诗酒因缘，祖德长弘陶靖节。
(下):无心争富贵，四十年楼船横海，若风云际会，勋名直赴左文襄。
挽周汉忠先生联
(黎托中学校长、诗人、《湖南诗词》编辑，辞世时新旧年交接之除夕)
(上):无复对床时，回首二十年前，吾饮酒、丈赋诗。诗酒交欢都成梦幻:
(下):可怜开泰日，放怀九重天上，佛迎新、人辞旧。新旧互惠何况尘凡。

祈您赐教。
仆:佘汉武鞠躬。

作者简介

佘汉武，汉族。生于1968年11月。湖南长沙市望城区人。二十岁时由湖南大学副校长谢彦玮教授推荐入湖南大学岳麓书院研究室主任谭修教授门下学习诗词曲联赋，后入刘家传先生门下学习古文学，前后学习五年。九三年在湘潭白石文艺开发公司工作时拜齐白石大师的三孙齐金平先生学习齐派画。后拜湖南老画家伍祥干先生学习花鸟画。三十岁(九八年)后回乡务农，并潜心研习诗联书画。于县刊至《诗刊》《作家报》等报刊杂志发表四千余件作品。也有作品在台湾刊发。
家庭地址：(410218):湖南省长沙市望城区格塘镇茯林村新塘组218号。
电话：15616217215(手机号即微信号)。

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