游武当山之流水帐
2021年7月3日周六,早上起床妻觉得这些日子忙忙碌碌无趣得很,想到哪里去转一转,散散心。妻打电话给她的闺蜜,人家有安排。于是我俩先说到外面过个早,之后再定是到圣景山还是到爱飞客。开上车,去泉口路一家很久没去了的襄阳牛肉面馆过早。一商量干脆去远点,到说了很久还没有成行的武当山。
天气预报说武当山小雨,那就雨中游武当吧。上二广高速一路向北,一路顺利,不到三个小时,到达武当山景区停车场。不得不说现在的导航还是先进,去陌生的地方完全不用打听询问,非常精准地指引你到要去的地方。武当山景区的停车场就在高速的出口,非常方便。
十一点多点,停车场内有拉客的餐饮店主,反正要吃午饭,我们俩就随一位中年妇女到她的小吃店,就在停车场步行出口台阶之上街边商铺的第一家,叫“梅农家菜”。点了红烧鱼块、酸辣土豆丝、油麦菜公三个菜,价格比荆门贵些,旅游景区可以理解,但菜烧的味道一般般。吃饭的过程中又来了两个年轻人,各吃了一碗热干面,或者还没有到午餐正点,生意不太好。
按照云梅农家菜餐馆炒菜小伙子的推荐,我们绕行通过不长的商业街进入仿古式的“武当金街”。刚才吃饭饭那条街算是金街的外围街道。金街两边是一些出售旅游纪念品的商铺,很有一些没有开门,生意萧条的样子。游客中心在金街的最里面,好在街道不长,几分钟就通过了。在游客中心现场购买了每人234元的票证后,还有人是从网上买的票,大家通过简单的验票环节便进入景区专线车入口,也许是正中午的原因,游客不多,没怎么排队就上到车上。车上已有不少人,很快就上满了人,车辆缓缓起步带着我们步入景区。车上临近驾驶舱的后排,是一对中青年的男女,一路上那个女的叽叽喳喳的询问些车速之类的稀奇古怪的问题,司机车开的很稳,速度也不快,耐心细致的回答游客的提问。一路弯弯绕绕,双车道的路上只有观光车行驶,间或可以在各别稍宽的路口有轿车之类车辆停泊在那里,时有对象而来的同样的观光车堪堪而过,让人觉得很是惊险,就本人而言,这样的道路,我是不敢多开车的。
太子坡游客中转站是在半山腰的一块面积不过1000平的平台,靠近山上的一侧建筑着一些服务区的房屋、厕所等,绝大部分是停车区,双向三四排停靠着一些等待客人的观光车,各排各的队,井然有序。
十二点四十五左右我们到达的太子坡中转站,找好晚上住宿的位置,放下简单的行李,听从店老板的推荐,从太子坡中转站踏上去南岩的观光车。
又是一路兜兜转转,期间停靠三次。一次是一对年轻人带着孩子在磨针井下车。磨针井又叫“纯阳宫”,是一处冷门的景点,相传磨针井与真武大帝关系密切,相传昔年净国王太子得到玉清圣祖紫虚元君的启示,入武当山修炼学道,但因意志不坚,欲出山还俗。一日,他走到这里,遇见一姥姆坐在井边砺磨铁杵,太子甚感奇怪,上前问道:“磨铁杵何用?”姥姆曰:“磨针”,太子吃惊地说:“那不太难了吗!”对曰:“铁杵磨绣针,功到自然成。”太子顿时恍然大悟,遂转回继续修炼,功德圆满,得道成仙。后来人们便称此为磨针井。由于我们行程限制,没有在此下车游览。之后在逍遥谷、紫霄宫分别停靠两次,之后直达我们的游览起点南岩。
南岩,又名“紫霄岩”,因它朝向南方,故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫,是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。被称为是武当山36岩中风光最美的一处。据说八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道,至今这里还留有他作的一首诗,可惜这首诗我没有看到。
沿着台阶拾阶而上,在一处围栏平台中有一块上书“武当山”的石碑,我们也难脱俗,和众游人一样在此背对苍茫青山拍照留念。在岔道口我们没有向左而行,而是顺着古老的台阶石道继续攀爬,来到南天门下,古旧的城楼式建筑挺拔高峻。进入南天门后,向前是向下的台阶是去南岩宫,向右还有雷神洞景点。妻不善攀爬这些天又有些腿疼,故决定向南岩宫方向先走走,在前面找地方等我,而我继续拾阶而上,去雷神洞看看。几十阶台阶后,多是平道。距离有点远,去时除我之外别无他人,期间路过泰常观,因在维修,不对游人开放。拾阶而下,沿路向右伸出的石崖上篆刻着“炎火雷君沧水圣洞”,再往前向下走不远,在向左凹进去的崖壁间,建筑着一座石殿,供奉着人身鸟面、鹰嘴鹞眼、三目园睁、人足鹰爪,相貌十分威严,栩栩生动的雷神塑像,石殿内还有击恶、司查、香案等像器。据史料记载,雷神洞开凿于元代的元统年间,是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所。雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方,石殿里供奉的雷神为明代泥塑,彩绘饰金,人们称之为邓天君,是武当山最大的雷神像。据说石殿后面有一天然水池,泉水四季长流,冬暖夏凉,甘甜可口,被称为灵池。可惜有隔离栏阻隔,无法到后面看看。其右还有一座稍小一点的石殿,里面供奉着财神,右侧崖壁上雕刻着“洞心财神”四个金色大字。背对雷神洞,面前是蓝天苍山,山下是一些建筑,不知道是哪出道观神宫,只是红墙青瓦点缀在绿色中,煞是好看。返程的路上遇到几波往雷神洞来的游客,匆匆间感觉到此处的银杏树不少。
妻在台阶下的不远处等我,吃着雪糕,坐在店铺前的长条椅上,悠悠哉哉。她让我休息一会儿,也吃个雪糕,但我带个水,想减轻了背负再说,等她吃完后,我们继续顺阶而下,前往南岩宫。
南岩宫始建于元代至元二十二年(公元1285年),明代永乐十年(公元1412年)扩建。整个南岩宫镶嵌于悬崖峭壁上,依山而建,就险峻程度和著名的恒山的悬空寺可以相提并论。南岩宫周边树木苍翠,现存主要建筑有天乙真庆宫(石殿)、大殿、两仪殿、南天门等,还有飞升崖、龙头香等武当山著名景点。传说中,这里也是真武大帝得道飞升的地方。沿着陡峭曲折的古道又经过一道南天门,来到南岩宫大殿(玄帝殿)时,会觉眼前豁然开朗,脚下是深不可测的黑虎涧,向前方望去,武当山的主峰——天柱峰在众山环拥中,满目青山,云雾缭绕,会产生飘飘欲仙的感觉。构建在崖壁缝隙间的古老建筑古朴而庄严,石阶、石板、石栏、石殿,神像、木柱、窗棂,无一不显现出历史的沉淀和岁月的痕迹。蓝底白字的玄帝殿牌匾下还有三个横向的黑底金字的匾额,分别是“曲成万物”、“北极枢庭”和“道通天地”三款遒劲有力的大字。玄帝殿大殿后面过道围栏外则是万丈绝壁,往左是建在崖壁缝隙中到木结构殿堂,过道的左侧崖壁上镌刻着朱红色的“福寿康宁”四个大字,每个字有两米见方,字字苍劲有力、古朴天成。再往前在崖壁缝隙的“天乙真庆万寿宫石殿”外过道右手,绝崖旁伸出一座雕龙石梁,据说石梁悬空伸出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,龙头顶端,雕一香炉,便是鼎鼎大名的“天下第一香——龙头香”。龙头香又名龙首石,建于公元1314年(元朝延祐元年)。在过去,有些香客为了表示自己的虔诚,冒着生命危险去烧龙头香,坠岩殉命者不计其数。公元1673年(清康熙十二年),下令禁烧龙头香,并设栏门加锁。游客依栏俯视,大有“身居瑶台”之感。在龙首石上的古朴的铜质香炉内,尚有残存的焚香痕迹,不知道是什么时候有人冒险敬的香火。资料上说天乙真庆宫殿内供奉三清、四御及真武大帝等数十尊铜铸饰金神像,庄严肃穆,气韵生动,四壁和梁上嵌有五百尊铁铸饰金灵宫造像,均高尺许,神态各异,传为净乐王派到武当山寻找太子的五百名卫士习道而成。殿堂的最左侧神龛内有“太子卧龙床”雕刻,盘龙张牙舞爪,太子人身龙头龙尾,头枕龙床侧身和衣而卧,真人大小,形象生动,神态自若。期间碰见三名消防官兵在进行消防检查,对于木结构的古建筑来说,日常的消防工作非常重要,景点管理部门的相关人员在陪同检查和进行解说。
从玄帝殿大殿后往右便是向“飞升崖”景点的方向,沿着曲折的台阶蜿蜒而下,要走十几分钟,妻走了数十米便难耐路途艰难,因我们还要往回走去乘车到下一个景点,便决定我一个人去飞升崖看看,她在玄帝殿等我。一路只碰见三两个人,下山的路相对较快,途径“梳妆台”景点,十几分钟后到了飞升崖景点。介绍说飞升崖一峰突起,三面绝壁,山脊上有一条小路直达峰巅,而我是自上往下而来,大概上来二三十阶台阶就到了飞升崖的平台上。相传,真武大帝年轻时就 在此修炼,他面壁数十年,心如古井,甚至鸟儿在他头上筑巢他也纹丝不动。在他大道将成的时候,紫气元君下凡来考验他。元君化作一美女为玄武梳妆,玄武避女色而逃到绝壁的一块岩石上。美女羞愧得纵身跳崖,玄武一见立刻跳下救人。这时,峡谷中五条神龙腾空而起,簇拥着真武升天而去。 后人在这里建起了“梳妆台”,并把伸出岩壁的巨石叫做“试心石”。“梳妆台”我看到了,离“飞升崖”并不远,但“试心石”不知道在哪里。在“飞升崖”的平台上不能太靠边,稍微往前一点,监视探头就会发出“危险”、“往后”的警示。有人说“飞升崖”是武当山最佳的观景处,除了茫茫山野和悬崖峭壁,我倒是没有发现它的独特之处,也许季节不对,茂密的林木掩盖了它的壮美。在“飞升崖”围栏高俊的平台上,有敬香的神龛,有一个中年妇女在此值守并出售一些景点纪念品,据说是景区的工作人员,闲聊几句,听得出她是由衷的感谢党和政府的好政策,一方面,她有这份景区工作人员的收入;另一方面,景区允许她们在各自负责的区域自己出售一些纪念品来增加收入,早上乘坐交通车来上班,下午乘坐交通车下班回家,对于居住在山下的她们来说,感到非常满足和幸福。
同样一段路程,石阶而上的上山路显得漫长和累人。又花费十几二十分钟气喘吁吁的上山回到南岩宫,与妻汇合逆程回到南岩宫景点的游客中转站,准备乘坐旅游通勤车前往下一个景点紫霄宫。
紫霄宫是目前武当山景区允许上香的两处景点之一,另一处是金顶。紫霄宫始建于北宋宣和三年(1121年),名“元圣紫霄宫”,明永乐十年(1412年)重修,题额“太玄紫霄宫”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。紫霄宫为武当山历史上的道教宫观之一,属全国道教重点开放宫观,第二批全国重点文物保护单位,作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列入 《世界文化遗产名录》。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下,占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰,右为雷神洞,左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅,明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。据介绍紫霄宫内修行的全是女道士。因为还要另外买票,加之敬香的人多香火气很浓,哮喘的我便止住了进去的脚步,仅在宫殿门口学习了一下宣传牌上介绍的道教的清规戒律和礼仪,便继续下一站的旅程。
乘车离开绿瓦红墙的紫霄宫不远,便是一处新开发的旅游景点逍遥谷。逍遥谷俗称猕猴谷,谷中动物种类繁多,时常出没丛林,出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景,是武当山“动八景”中最有代表性的景点。电影《大武当》《白发魔女传》《聂隐娘》,电视剧《倚天屠龙记》《武当一剑》先后在此拍摄。谷间绿树成荫,鸟语花香,山水交融,但遗憾的是没有看到一只逍遥自在的猕猴。沿着山间河道修筑的栈道曲曲折折,河水潺潺,鸟鸣蝉噪,真是另一番景致。如有闲暇约三五个好友,在河边树下品茗闲谈,真是快哉妙哉。其间散布的木屋芦居如能得以修缮,闲居几日,那将是另一番体验。
因为赶时间,在逍遥谷停留不多时,继续往当天最后一个景点太子坡。
太子坡景点就在太子坡中转站不远处,沿比较平缓的台阶而上只几分钟的路程。太子坡,又名复真观,传说净乐园太子十五岁时入武当山修炼,曾居住在这个坡上,因此取名“太子坡”。太子在这里修炼一段时间后,因吃不了苦意欲下山还俗,走至磨针井经过紫元君化成姥姆借铁杵磨针之事点化后,复回此处坚心修炼,因此又取名“复真观”。国内的很多建筑大多是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。据记载,明永乐十年,明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间。明嘉靖三十二年扩建殿宇至200余间。清代康熙年间,曾先后三次修葺。现有庙房105间,占地面积1600平方米。 太子坡的建筑充分利用了陡险岩石下的一片狭窄的坡地,纵横序列布局,红墙环绕,复道曲折,使建筑与环境紧密结合,是武当山至今保存最为完整的一座道观,有“一里四道门,九曲黄河墙,一柱十二梁,十里桂花香”四大奇景。从山门进来,眼前这条根据山势的蜿蜒起伏而修建的夹墙复道,就是“九曲黄河墙”,墙厚1.5米、高2.5米,颇有些城墙的味道。行走在红墙碧瓦的墙道内,真的就好像在波浪起伏的九曲河道中游走,与其他景点的直通直达完全不同,但“一里四道门”的景致我未曾注意到。行走在弯弯曲曲高大的红墙间,古道斑驳,犹如在历史的长河中寻找出路和向往。武当道教认为,凡给道教庙宇布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、钟磬、斋食、香表的人,都可得到神灵的佑护,称为“九种功德”。所以,“九曲黄河墙”也体现了这种道教思想。给我的感觉“太子读书殿”在一处偏僻而居高之处。在一处偏僻角落沿台阶而上,“太子读书殿”孤立地高居一处,小巧精致,又不失皇家建筑的气魄,也正是安静的读书深思的好地方,小小的殿堂中头扎双髻的太子盘膝捧书而读的金色塑像栩栩如生,其身后是太子读书时所发生的“老妪磨针”等故事情节,从此处远望,一览武当山碧绿的远山,好一派大好河山。据介绍,“太子殿”是武当山唯一求学祈福之地,每每游客至此,仔细观察太子读书像的神态,认真领悟太子读书的专心,或许使自己对学习有新的启发和认识。据传,莘莘学子来此瞻仰,可使学业有成。古往今来,有无数少年学子亲临观瞻,以建树学业的恒心和信心,很多望子成龙的家长们也常来此地,以求事如意愿,子女成材。
1931年贺龙率领的红三军由洪湖转战到鄂西北,红三军第八师驻扎武当山时,政治部就设在太子坡,在太子坡东道院照壁上一面写着“实行土地革命”,另一面写着“红军是工农贫民的军队”,这些红军的宣传标语现在清晰可见,笔力钢筋有力,但不知道出自何人之手。
太子坡还有一处让人惊异的景观是五云楼。五云楼的梁枋有十二根,交叉迭搁于一柱之撑,结构奇特,技艺精湛,巧夺天工。“一柱十二梁”是我国古代建筑之谜,它历经数百年,仍完整结实,成为中国古建筑史在力学上的一大创造。它成了复真观里的一大人文景观,人们面对古人这一大胆而智慧的杰作,以至忘了五云楼的原始称谓,把整座楼房都叫做了“一柱十二梁”,这也是太子坡闻名遐迩的一景,真是值得一看。
参观完“一柱十二梁”后偏已到了景区下班的时间了,在复真观门前的照壁上,篆书着“福禄寿”三个金色大字,有人在此拍照留念的颇多。
与来时的匆匆忙忙不同,下山时留意了一下临近中转站的商贩,售卖一些西瓜、黄瓜、桃子等水果和纪念品,做生意的多是些老年人,年轻人不知道做什么去了,有意思的是今天看的的卖西瓜的都需要整个买,不切分了出售,有几个人能在景区一次买个大西瓜呢?
溜溜达达回到住宿的农家乐,店老板和对面的都各自只有一家客人,看来今天的生意不太好,我们点了一荤一素一汤的晚餐,店老板去准备了,洗漱过后我便和他的兄长罗道长进行攀谈(老板姓李,道长姓罗,他们到底是什么关系终究也没有搞清楚),罗道长六七十岁的年纪,一身青衣道服,不多的头发挽起道髻,颇有些道意的样子。据介绍他原来一直在武当山金顶当道士,前两年到龄退休了。对道士退休的情况我是第一次听说,罗道长说武当山道士是要退休的,退休后每月都发退休金,至于退休金有多少,他没说,只是说不太多。现在他又被中观返聘去当道士,具体还和他在金顶从事的一样,给游客算卦解签,从事这一工作已经二十多年了,现在金顶算卦解签的道士,绝大多数都是他的徒弟,他对神秘而传奇的的以阴阳和八卦为主的中国易理文化颇有研究。心中有事,便请他以字起卦测了一卦,言语简洁,没有古奥难解的玄玄深意,一切上好,应验与否,尚待日后验证。晚饭时我们两口子客人在屋中厅堂用餐,菜的分量不少,我们俩没有吃完。店主他们一家在院中酌饮,老板喝自家酿的包谷烧,道长在喝听装啤酒,边喝边在聊着天,店主邀我喝一杯,但因这两天胃不好在吃药,只能婉拒他们的好意。
我俩吃完饭后到庭院靠山谷边的一侧乘坐纳凉,虽无习习山风,但傍晚的大山里还是比较清凉。听着山谷路汩汩的流水声,看着逐渐降临的夜幕,时不时的和喝酒的店主他们扯两句闲篇,说不出的畅快和惬意。
夜意阑珊,蝉噪不休,不知怎的一夜睡的并不太理想。
次日七点半起床,八点钟吃了昨晚已定好的西红柿鸡蛋面,匆匆赶到中转站往琼台乘坐缆车。一路车行较快,弯弯曲曲,我都有些晕车的感觉。到站后步行到缆车购票乘坐处还有几分钟的距离,沿途是一些餐馆和出售纪念品的商家。我们购买了上下双向的缆车票,一人170元,上行90元,下行80元。可能是由于疫情的原因,此处游人并不太多,购完票后按部就班的排队陆续依次登上缆车,不多于8人的一家人一乘,宁可一客一乘,也不允许多家人混坐。看来缆车公司对疫情期间的防范制度执行的很到位。缆车线路全长1512米,最大运行速度每秒6米,高差645米,均示当今世界上最先进的技术,索道数字控制、自动车库、远程诊断等等其技术的先进性,乘坐舒适性体验感很好。索道的垂直度比较大,往下看可能有些害怕。但好在全线森林全覆盖,无风无雾,缆车运行平稳,沿途美景一览无遗。几分钟后便到了琼台上观索道上站,随人流登石级而上,中途在一处观景平台又看了看景色。继续上行不远到太和宫前广场,游人们携带的香烛纸钱只能在此焚烧(真是焚烧,不是常见的庙宇里点燃插上的样子,),因为太和宫不能进去烧香。
上金顶还需要购买一人17元的门票,妻子一是因为以前来过,二是腿痛怕登不上去,只好我一个人再行登顶。登金顶进山门前左侧有一个转运殿,这是一个殿中殿,登上十几阶台阶围着殿堂的夹缝人挨人地转了一圈,没有任何光亮,必须侧身而入,右进左出,人太胖了一定进不去,身后是墙壁,面前好像是铜铸的内层殿壁,三面下来也不过十米的样子,堪堪能跪拜的内殿里供奉着神祗。
后来查资料才知道位于武当山金顶的转运殿,相传,转运殿里逆时针转上一圈,可以去掉秽气,带来好运。转运殿建于元大德十一年(1307年),是我国最早的铜殿,在湖北的武昌铸造,运至武当山放于金顶,是武当山最早的金殿,后明朝大修武当觉得这个殿与当时的大规模建筑不相匹配,转运至小莲峰上故被称为转运殿。现在游人众多必须人挨人才能得以体验,要不然里面黢黑黢黑的,没有一丝光亮,如果一个人独自转一圈,怕是需要一点胆量。据介绍,凡上金顶的香客都要到这转运殿夹墙甬道走一遭。在甬道中摸黑前行很是瘆人,但是支殿的道士会有规律喊道:"转过来没有?"这时走在夹墙里的人会立马回答:"转过来了!转过来了!"寄托着人们以此改变命运,时来运转,步步高升、发达的美好乞愿。
验票后从右侧继续登高,拾阶而上的道路非常窄,单向上行,只能向前,不能回头。这里可就是人挨人了,亦步亦趋一步步往上磨,不过还好,一路没有多少阻顿停留,十余分钟后随人流很快上到金顶,武当山的精华之处终于呈现在眼前了。大岳太和宫,又称太和宫,位于武当山主峰天柱峰最高点,地处1612米武当山绝顶之上,更多地体现出的是一种前无古人的气魄和征服者胜利的昭示,武当山特殊的地貌形成的众峰拱托、八方朝拜的景观也神奇地渲染出皇权的至高无上。明永乐十年,明成祖朱棣下令敕建太和宫,建成后嘉封武当山为“大岳太和山”,封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举而成为五岳之首。1983年,大岳太和宫被国务院公布为全国重点宫观保护单位;同年,大岳太和宫被国务院列为全国21座重点道观之一。
坐落在武当山主峰一天柱峰上的金殿,是我国最大的铜铸鎏金大殿,建于明永乐十四年(1416年)。殿高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠,人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风,不能吹进殿门,以保证殿内神灯长明不灭。据介绍,金殿中的长明灯六百多年了从没有熄灭过,从第一次点燃后一直燃烧到今天,非常传奇。传闻金殿建成伊始,就出现了三大奇观。其一是“祖师出汗”:每当大雨来临前,殿内神像上水珠淋漓,如人汗流浃背;其二是“海马吐雾”:金殿屋脊上立着许多栩栩如生的金兽金禽,其中有一头海马,每到夏季,当海马口中“吐出”串串白雾,并“喂喂”有声时,随后必有暴风雨荡涤金殿;其三是“雷火炼殿”:当大雷雨来临时,金殿四周便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动,耀眼夺目,遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。有时雷电划破长空,如利剑直劈金殿,刹那间,武当山金顶金光万道,直射九霄,数十里外可见武当峰巅之上,红光冲天,其景如同火山喷发,惊心动魄,神奇壮观。但是在1958年,有关部门在武当山,金殿上安装了避雷针。不仅使被雷击中的次数增加了,损坏了父母殿。而且连金殿本身的“须弥座”也多次被损坏,金殿后的一棵千年古松也因此丧生。雷火炼殿的奇观也完全消失。
金殿前许多游客信徒驻足诚心礼拜,管理人员不停地督促游客顺序离开,我先围绕金殿基座绕行了一圈,树百年来人们沿金殿的外壁围栏上抚摸出了一道清晰的痕迹,眼前的游人依然一个挨一个的摸索祈福。这座金殿是铜鎏金仿木结构的建筑,在明朝那个年代先不说花了多少钱,光是这座金殿就用了20吨的精铜和300公斤的黄金,这可真的可以称为一座纯金打造的金殿了。在建造这座金殿的时候工程十分浩大,动用了二十多万百姓,留下了北建故宫南修武当的壮举。据介绍,其实武当山最值钱的东西就是围绕金殿的那些金殿台基了,大部分的游客可能都会忽略它们,甚至连考古专家也是在2001年的时候才发现,它们可不是普通的石材,这些石材全部都是来自五亿年前的竹叶状化石和三叶虫化石,这样的化石在武当山金殿并不是一点,而是整个金殿的台基,可谓古人真的是太了不起了,在古代建筑当中能用化石铸造台基的,也只有武当山金殿了,可谓是千古一绝啊。可惜,匆忙中我没有仔细看看脚下的基石。
金殿坐西朝东,本来武当山顶只有一座二三十平米的金殿,清朝时候在金殿的西南北又盖了三座配殿,民国初期,武当山金殿后又加盖了父母殿,左右立签房和印房。金殿后面是父母殿,供奉着张天师的生身父母。
下山的路陡峭曲折,人也很多,感觉比上山到人还多。古树参天,石阶古旧,护栏沧桑。走走停停,围绕金顶的城墙从里面看虽然不高但十分气派,墙头的瓦片全是巨石依样雕琢而成,可见当时的工程量非常巨大。据记载,明永乐十四年,也就是公元1416年,在武当山天柱峰绝顶上建成了金殿。紫金城,又名皇城、红城,环绕天柱峰巅,因金殿在其上而得名。明成祖于永乐十七年(1419)敕建,是环绕天柱峰顶端修建的城墙,金殿被围在其中,这是明成祖朱棣按照自己在北京修建的“紫禁城”,为真武大帝在人间修建的“玉京”。明成祖朱棣敕建环绕金顶的紫金城时,提出了“金顶砌造四周城垣,其山本身不修动,其墙务随地势高下……务要坚固壮实。”整个工程历时五年完工。用重达千斤的条石依岩势砌筑,周长344米,蜿蜒起伏,居险临危却又坚固稳重,远看犹如一道光环围绕金顶,雄伟壮观,让人叹为观止。 紫金城城墙上按方位设了四座石雕天门,以象征天阙。四座天门临绝云空,极力渲染天庭仙界的威严……当时流传着一种说法:“北有紫禁城,南有紫金城”。北方的紫禁城,指的是北京故宫;南有紫金城,说的是武当山金顶。可见,当时武当山的地位相当于北京的皇宫了。
与在金顶下等待的妻汇合后,才十点多钟,依原路返程。也许是时间太早,乘缆车下山的游人不多,不用排队就打乘上下穿梭的缆车来到山下。
顺回程的路线离缆车站不远,还有一座传说中真武得道受封之地——武当山琼台中观,在乘索道登金顶的必经之处,上山前我们就决定先上山,下来在去中观,我们住宿的农家乐家中的罗道长就被返聘在这里上班。两边石狮蹲守的几十阶台阶之上就是琼台中观。琼台中观坐落在武当山最高峰天柱峰东南麓,又称“紫岳琼台”,是传说中的真武得道受封之地,是武当山三十六观中最大的道观之一,还是武当山重要的游客集散地。游客可在此乘坐索道至金顶,亦可徒步至金顶。从琼台中观沿着约3公里的游步道拾级而上,到金顶大约需要2小时。琼台中观始建于元代,明清时修葺扩建。虽然规模不大,但丹墙翠瓦,绿树花香,别有一番风景。真可谓:“丹墙翠瓦锁玲珑,桂子飘香画境中”。相传,真武大帝修成大道,五龙捧圣至天宫后,玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此,人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地,而倍加崇拜。琼台观, 在元代称为“琼台宫”,明朝改宫为观。分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元,是武当山三十六观中最大的道观之一。琼台三观各有非常好听的名字,上观叫 “白玉龟台”,中观叫“紫岳琼台”,下观叫“玉乐霄台”。现存古庙房14间,建筑及遗址占地面积1.5万平方米。在中观还保存着一座用青石构造的元代石殿,里面供奉着用青石雕塑的玄武圣像。该观依山而建,正中大殿为祖师殿,两侧东西配殿分别为慈航殿和财神殿。从小院的中央向上望,可以看到"琼台中观"的主体建筑"三清殿"在巍峨的山峰护卫下显得十分庄严肃穆。在第一层台阶左右侧,对称建有两个精致独特的角楼,让人欣赏不已。到了第二层台阶就可以清楚的看到"三清殿"的牌匾了,里面供奉有道教最高神三清。这里“群山排列行云如幡盖之状,松竹梳风有琴瑟之声”。至此你会发现,古人“琼台多幽意,山静似太古”的赞誉绝非是夸大其词。
在琼台中观稍作参观,便搭乘观光车回程太子坡中转站,到住宿的农家乐时十一点四十,结帐辞行,准备到山下再吃午饭。一路无话,穿过金街,绕行到停车场门口有一家“兰州拉面”饭馆,一人一碗牛肉拉面,我还吃了一个牛肉饼,饱饱的,开路开来。
缴费出发,紧临高速路口,非常方便。原本打算到太极湖景区,但通过网上了解到这个景区不小,因为要赶时间回程,泛泛两三个小时玩不到什么,只能下回再找机会来玩。
两百五十多公里的路程,要近三个小时车程。由于这两天非常顺利,一路你一句我一句地很开心,妻说天气预报说这两天有雨,打着胆子来了,没有想到这两天只是多云,而且是晴天中有云朵式的多云,天气不冷不热,实在不成想到。本来还觉得时间尚早,准备到襄阳去看看妻的表妹一家,没想到说着话错过了高速公路出口,算了,一路回家。五点多点顺利抵达荆门家中,这个双休两个字--充实。
给这次武当山之行做个小结,就是有几点感触:武当山台阶很高,建筑古旧,森林茂盛,香要焚烧,道士可以退休,所有的栏杆立足上都是寿桃造型。另外,收费有点贵,感觉完全是商业化的运作的地方。不禁心中暗想:这样的地方怎么能够安心修行呢?同时,有一点做的很好,那就是现代信息化产品用的好,每个景点都有相应到二维码,扫描后都有详细到语音介绍,避免了未请导游干看不知所谓到尴尬,这一点值得肯定。
另外有一点要特别说明,由于本人年纪大了,很多当时在景点实地看过、听过的东西记得不牢、不清楚、不详细,故而本流水帐借鉴了不少网络上的东西,但都与本人所见所闻相一致,在此致谢前面的文人墨客留下的精彩记录。
游后两月余记于荆门
2021-09-06