朝圣转湖，第二站：羊卓雍措
已经记不清来过多少次羊湖了，每每站在岗巴拉山口，总为那一抹惊艳所陶醉。
◉有时候陪伴就像烟花，不是用时间的长度来衡量，而是用绽放的广度。只此片刻，或许铭记一生。
◉那一世，神的女儿将她漂亮高贵的绿松石耳坠散落凡间，幻化成青藏高原上的圣湖---羊卓雍措。
◉转羊卓雍措依旧按顺时针方向。我们沿着岗堆村的乡间小路驱车前行，翻越一座陡峭的山体之后，便到了转湖的起点。湖边野花正炽，香气怡人。
◉公路两侧铺满浓郁的金黄，那是成片的油菜花地。
◉偶尔，你会看到红嘴鸥掠过莹光闪烁的青稞地，翩然而去。
◉无论从哪个角度眺望，都是那一抹照破人心的蓝。
◉起风的时候，湖面泛起洁白的浪花，逐浪而来，拍到岸边，碎成一地翠玉。
◉远处的青稞地里，老阿妈正在采摘油菜花。在这里，青稞与油菜花是主要的农作物。
◉山坳里黄绿相间，那是丰收的色彩。湖水蓝得近乎透明。
◉顺着湖边的乡间小路继续前行，便到了日托寺。这座小小的寺庙修筑在一个湖心岛上。据说，只有当湖水退去之后，方有小路直通岛心，在湖水丰盈之时，只能依靠渔船来运送补给。寺庙前，有两只狗儿把守门户。
◉可能由于地处偏远的缘故，这座寺庙少为人知。
◉这里的湖光山色，却美到极致。湖水被纤细的砂路一分为二，在明亮的阳光中，描绘着流畅的色彩和线条。
◉九十年代，在建成了号称世界上海拔最高的抽水蓄能电站之后，羊湖的水位下降的利害。现在，通往湖心岛的道路通车都没有问题。
◉运送补给的渔船已经闲置很久了。
◉通过木梯，可以登到寺庙的顶上。在这里，你可以看到360度的全景羊湖。
◉由于人烟稀少，便是野生动物的天堂。在寺庙旁的崖壁上，可以看到鸡冠鸟。鸡冠鸟又叫戴胜鸟，是佛法僧目戴胜科鸟类的一种。它是以色列的国鸟。它的外形极其独特，头顶五彩羽毛，尖长细窄的小嘴，错落有致的羽纹、机警耿直的禀性，忠贞不渝的习性，使得它自古以来就成为了宗教和传说中的象征物之一。 在中国，戴胜鸟象征着祥和、美满、快乐。
◉唐代贾岛有诗云：星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传世上春消息，若到蓬山莫放归。说的便是鸡冠鸟。
◉除了鸡冠鸟，岛上还有成群的鸽子和海鸥栖息于崖壁之上。
◉从高处俯瞰湖水，更像一幅油画。
◉无论从哪个角度看羊湖，都美的惊心动魄。
◉拍到这张片子，我感到非常奇怪，它的脚在哪里呢？
◉这片土地一定是有灵性的，就连普普通通的石板，也佛光偶现。
◉那些路上的遇见，真美好。
◉路边摇曳的野花。从小株幼苗长到现在的郁郁葱葱，不知经历过多少风霜雨雪啊。
◉日渐西斜，又近黄昏。湖面如同一匹金色的绸缎，柔美光滑。
◉利剑般的阳光刺穿厚重的云层，像天神下凡的背景。
◉绚烂的火烧云很快便漫过整个湖面，像是莎士比亚诗句中的巨龙，借助他的言辞熊熊燃烧。
◉美好总是刹那间的，很快，落日便隐入群山的背后，天暗了下来。
◉黄昏里，岸边的小草也焕发出新的诗意。
◉远空蓦然腾起一条白色的巨龙，腾跃于湖面之上；近处的牧场牛羊点点，祥和静谧。
◉海拔7206米的宁金抗沙，意为“夜叉神住在高贵的雪山上”。
◉温顺的鸽子在湖边若有所思。
◉飞机拉过美妙的凝结云，像用细腻的笔触在高空作画。可惜的是，这神奇的画作很快便消散在风中了。
◉水清草绿，牛羊成群。好一派诗意田园风光。
◉从高处看，湖水的颜色层次分明。岸边，有当地人在过林卡。
◉温顺的黄鸭跟刚才遇到的鸽子一样，也在湖边若有所思。看来这是一个思考的季节。
◉这里的云变幻太快了，迎风自由自在的翻滚，幻化无穷。忽而旌旗招展，号角嘹亮，兵临城下般漫过延绵不绝的群山。
◉忽而又高傲而矜持地款款移步，在遥远的天际线上不慌不忙的闲庭信步。
◉斑头雁群划过静谧的湖水，与它们自己的影子相映成趣。
◉翻滚的乌云之中蓦地探出一只巨爪，好像要将湖中的山丘连根拔起。
◉路边油菜花地里玩耍的孩子们。
◉这里的兔子也是见惯了大场景，眼神里都映着远处的雪山和湖水，面对我们的镜头纹丝不动。
◉青稞抽穗了，轻盈的麦浪在风中翻涌，须状的穗子就像轻柔的伞骨，闪着莹莹的光。
◉青青河边草，唱的就是这里吧。
◉生命如同一棵树，正是生命之树枝桠伸展的地方，我们看到无从探源的光芒，广阔无际的星云，令人心怀敬畏的皑皑雪山，汩汩悸动着的原始湖泊，静谧的麦田和薄雾，野牛和故道，沉寂的山岭，用光辉和时空描绘出的恒久大地的宁静风光已经远远超出我们的想像。
◉世世代代生存在这里的人们，他们所拥有的，是我们正在失去的：没有污染的空气，洁净的水源，真实又自然的实物。
◉走在这荒废石屋的中，抚摸那冰冷石块的纹路，你能感觉到历史的呼吸，你甚至能感到神明在傲慢地看着你，以风的穿流，以云的变幻，以时间的均匀与漫长。
◉坐在山坡上，让自己的目光穿过云影，越过莽莽群山和辽阔的原野，满目空明，心旷神怡。
◉它们才是这里的主角，我们只是匆匆过客。
◉这些空中的精灵好奇地打望着我们这台庞然大物。
◉在这如画的风景中行走，总感觉时间不够用的，一天很快便过去了。
◉落日余辉像冰雪化水一般漫过幽蓝的地平线，漫过远方的山体，漫过空中的流云，漫到我的脚边，轻轻趟过，凉意慢慢沁入身体，提醒着我，暗夜即将来临。
◉月亮的升起是一件纯美的事情，尤其是在这空气凛冽的夜晚，天幕笼罩四野，空气中有野草的清香，湖水拍岸淙淙不绝于耳，星云密布的银河就升起在我的身边，在头顶处轻轻画出一个弧线，又随意的洒落在身后不远的山尖之上。伸手便可触到北斗七星的勺柄，仿佛一不小心，便可碰掉一颗幼稚的小星星。
◉你没有见过的东西，并不代表它不存在。那些看似微弱的星光，其实是从几百万年或上亿年前发出的，它们独自穿越黑暗幽邃的宇宙，降临在我们生存的地球。当我们看到它们时，可能它们本身已经消失了。如果不能亲自去记录这宏大、美丽、奇妙的事情，该是多么遗憾啊。
◉深夜气温会降的很低。听说东部的部分城市持续高温，我们却穿着羽绒服。睡袋是零下三十的温标。
◉湖边的清晨，天高水静，通透、凉爽。
◉如果我们能看懂一朵花所蕴含的奥秘，我们的整个生活都会发生变化。
◉尽管一路过来看到各种惊艳，可是每翻过一个垭口，依然不由自主的赞叹。
◉山体崖壁逐渐陡峭，赭红色的岩石层层堆叠，像是披挂铠甲的英勇武士，迎风而立，在悠远的时光中长生久传。
◉几乎每天都可以看到这种场景，这让城市里有点蓝天就秀天气的哥们情何以堪。再说，这才是常态才对吧。
◉转羊湖接近尾声，还是舍不得这一片蓝。 再看一眼这梦幻的场景，让这美好永存在脑海之中。
◉转湖出来，有条叉路口，可以去往洛扎。在那里，同样有壮美的景致，不容错过。洛扎县地处西藏自治区南部、喜马拉雅南麓，为西藏自治区的区边境县之一。 洛扎因位于喜玛拉雅山脉南麓而得名。吐蕃时期为西藏约茹的千户之一。
◉洛扎自然景观独特，有空灵美丽的普莫雍措，有高达千米的列让沟瀑布，有山南地区最高峰、国内外著名登山点库拉岗日峰，以及具有亚热带特点的原始森林。
◉ 普莫雍措的藏语意为“小姑娘”，海拔5010米，比不远处的羊卓雍措的海拔还要高。
◉湖心的小岛上还没有迎来夏日的居住者，斑头雁和白嘴鸥还没飞到这里来产卵。到了夏季，岛上密密麻麻的全是鸟蛋，一只斑头雁能孵出一窝七八只小鸟来，而清澈透明的湖水中裂腹鱼欢快自在。
◉徒步到高处的山顶，可以俯瞰普莫雍措。普莫雍措湖岸线长94公里，是藏南最大的淡水湖。
◉远远望去，众峰并肩，海拔7538米的库拉岗日宛若一道顶天立地的冰雪屏障。
◉出浪卡子后，先是沿S307线往江孜方向行驶，约8.5公里后转浪洛公路行驶，往洛扎县方向。约22公里后，到达打隆镇，这也是一个羊卓雍措湖畔较大的一个镇子。继续行驶约56公里后，就可到达普莫雍措。
◉湖中东北部有三个石头小岛，面积均不很大。小岛犹如巨龟，静静地守护着这位“少女”。传说这湖曾被莲花生大师所加持，从而有了神圣的气场。湖中湖畔水草丰茂，湖水来源主要靠降水和冰雪融水径流补给，其中有六条较大的入湖河流。普莫雍措虽然距离拉萨不远，但较少有人涉足，湖岸周围是一望无际的草原和连绵的雪山，置身其中，有人间天堂之美感。
◉途中偶遇望果节祈福的村民队伍。他们无一例外都穿着极为正式隆重的传统服装，背着用各种漂亮花布裹好的经书，手持青稞苗和五彩招财幡，走在耀眼的阳光中。
◉藏族望果节源自公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保粮食丰收，向佛祖请教。佛祖施旨，让农民们在即将收获的田地周围绕行并以舞蹈娱神，上天即会赐予丰收。
◉仪式一般由手捧香炉、高举幡杆的僧侣作前导，领着持青稞穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。
◉望果节已有1500多年历史，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。
◉村民将青稞高高地抛洒向空中，吉祥的烟雾笼罩着每一个人。
◉卡若拉冰川静卧在乃金岗桑雪山的南坡之上，它的冰体呈青蓝色，散发着幽幽的冷光，是与巍峨山体拼力厮杀之中，携带着巨石、沙粒滚滚而下，铸就成浓淡不一的恢弘身影。
◉雨气迷蒙的车窗外，腾空挂起了一道彩虹。
◉顺便放几张途中的花絮。因为沿途限速点很多，停车煮茶就成了常规项目。
◉停车空隙，来张自拍。想起GALA的追梦赤子心：继续跑，带着赤子的骄傲，生命的闪耀不坚持到怎怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧吧，有一天会再发芽……
◉中途遇到的小姑娘，朴实、腼腆，有着一双无邪的大眼睛。
◉停车等限速时，遇到放牧归来的藏民。语言不通并不是障碍，微笑与画画是最有效的交流。
◉我给她们回放相机里的照片，大家笑成一团。有时开心就是那么简单。
◉途中，遇到一辆自驾车求援，原来，遇到爆胎的他们在更换备胎时发现千斤顶不能用。在我们的帮助下，他们很快又踏上了新的旅程。
◉五岁时，妈妈曾告诉我，人生的关键在于快乐。上学后，人们问我长大了做什么，我说要做快乐的人。他们说我理解错了题目，我告诉他们，是他们理解错了人生。via：约翰·列侬。
◉对食物的纪念恐怕便是《舌尖上的中国》里所说的“人类对于食物的敬意”，毕竟是因为它们的存在，才换来我们生命的延续。
◉如果不尊重食物和这片土地，必然是无法得到神的庇护的。
◉江孜被誉为西藏的粮仓。在这里，你可以深切感受到物命的岁月、农人的风霜，还有对土地朴素的、真诚的、深深的爱意。
◉古朴的信仰孕育了西藏农耕民俗。给耕牛挂红色物件是最常见的，这被视为一件神圣的事情。他们把耕牛的白色尾巴染成红色，并把它挂在牛轭上当做装饰品，祈祷风调雨顺，这种习俗至今仍然可以在农区看到。
◉不知是由于气候还是其他原因，满拉水库的水位下降的利害。古堡下方的浅色部分，是以前的水位线。
◉这里便是红河谷那凄美故事发生的地方。那些遥远的传说，那些英雄的往事，早已随风而去。唯有这山头的古堡，千古不变。
◉每次到日喀则，都喜欢一个人逛扎什伦布寺。如果是游客稀少的时候，可以在里面待上一整天。并不是信什么，而是寺庙内的氛围摄心宁神，内心会平静安详。
◉清晨，常常会遇到转经的藏民。有信仰是幸福的，起码活的更真实。
◉午后时分，诺大的寺庙静了下来。偶尔，会有红衣喇嘛翩然而去。
◉小雨初晴，天空泛着莹莹的蓝，远处回荡着若有若无的风铃声，白鸽张开它近乎透明的羽翼，在空中划出美丽的弧线。
◉凡事皆有神迹，只需用心观察。
◉这画面，让人想起乌达木那首《苍老的母亲》。
◉独自闲逛，累了便静静的坐在走廊的木质长椅上，阳光清亮酥软，岁月悠远绵长。
◉我一直祈望，至少能将这些惊鸿一瞥、却又永无止境地与我们擦肩而过的美好事物留驻于我的镜头之中。
◉多看看美好的事物，才对得起时间。
◉龙应台说过：时间像一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。以前总以为人生只有相逢，却没想到原来还有错过、遗憾、来不及。有些事，真的不能等。比如爱，比如曾经的梦想，比如那些感觉会永存于世的美好，还有身边不离不弃的扶持。
◉万物尊重虔诚的心灵。只要你对某事某人如痴如醉心向往之，便没有什么东西可以扰乱你的内心。
◉内心有了固守和坚持，就会像葱郁蓬勃的植物，一直向阳而生，有力量，有灵性。我也相信，我所希望的，所期待的，所梦想的，都会一一发生。