书法美学:阳刚与阴柔之辩——圆笔与方笔如何运用
“在书法当中,也应该读点《易经》,理解一点,或者是《文心雕龙》,或者是这个老子《道德经》,孔子的《论语》等等。你多读一些这些东西之后,你潜移默化的接受一些道理。”
本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第093集:“日本书法”与“鬼”字。
田蕴章:我们现在给大家写一下这个“鬼”字的行书写法。
三角已经变为一个点了,当然欧阳询在某些时候写这个“鬼”字,也就是楷书也加了一点,也没有关系。
(图:“鬼”字行书示范一)
比如他写前边那个“魏征”那个“魏”字,《魏征奉敕撰》,那个“魏”字我写一下。
他就在这个地方点了一个点,所以这样的话,也不能算错,就是写楷书这样写也不算错。
我们前边讲这个“鬼”字是讲的规范,更规范一点写,应该后边是个三角。但是点了一个点,有时候显得很俏皮、很精神,在行书当中很少再有人写这三角。
所以,在写这个“鬼”字行书写的时候,往往都是这样,就点一个点。
加一撇行不行呢?同样无所谓,我们只要知道这两种写法就是了,这都没有关系。
(图:“鬼”字行书示范二)
所以写好这个“鬼”字,像这种笔画也应该有楷书的基础,才显得非常的潇洒自然。如果楷书基础这笔没有,写出来这个主笔就会没有力量。
大家注意,不管行书、楷书,到了最后拐角这一笔的时候,一定要有力量,再看一遍。
注意,这地方一定要有力量,挑起钩来之后,也是虎视眈眈的,这就是说,手底有力量,你才能够把这个字写出来强弱、次强弱。
我曾经谈到,在行书当中应该多用圆笔,但是不等于减去方笔,完全没有方笔,一味都是圆笔,就是阴柔之美多了一些。
在书法当中,也应该读点《易经》,理解一点,或者是《文心雕龙》,或者是这个老子《道德经》,孔子的《论语》等等。你多读一些这些东西之后,你潜移默化的接受一些道理。
比如孔子所讲的这个中庸,《易经》所讲的阴阳,就是阴不能过于盛于阳,阳也不可以过于盛于阴,阴太多之后,就显得这个字媚弱。阳盛于阴过多了,就显得过于阳亢,燥热。所以在这一点上大家要注意,就写字当中,既有阴柔之美,又有阳刚之气。
有些人就是,在历史书家就是阳刚之气过盛,有些书家就是阴柔之美过多了。这二者都不可以阳盛于阴,或者阴盛于阳,应该是一个协调的关系。
所以中庸之道也是讲这个问题,就是既不能偏左,又不能偏右,应该是准,这个准字,那么孔子所说的这个“过犹不及”,就是过了跟不到是一样的。
其实我们在书法上说,过了还不如不到,就宁可欠火,不要过火,在写字的时候注意这些问题,在总体的一个指导思想当中端正以后,你的学习的进度就会加快。
(未完待续,接下来讲解示范“鬼”字草书技法。)
末笔钩法之相关内容:
真贵方,草贵圆——如何方圆兼施 011
行书当中圆笔、方笔如何灵活的运用 036
不要说外行话:非圆笔即方笔 045
如何灵活掌控飞白、圆笔、方笔 047
行书是圆笔多还是方笔多 072
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临习参考
宋米芾行书《蜀素帖》之“鬼”字
元赵孟頫行书《楚辞远游》之“鬼”字
元赵孟頫行书《天冠山诗帖》之“鬼”字
明唐寅行书《书七律》之“鬼”字
明董其昌行书《自题临古》之“鬼”字
清八大山人行书《书李白诗》之“鬼”字
讲座视频
文字编辑/彭澎
动图制作/大彬
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