『JT叔叔讲庄子』知道自己有得选,就没那么大情绪了

JT叔叔资料库 今天

老实说,任何一个感情的事件,我都觉得,就算你练成了《庄子》第五篇的可爱心法,都有可能对方还是不选择你;更何况是我们现在根本就不够可爱的现状,有谁喜欢我们才好奇怪呢。所以有的时候,站在承认事实的疗愈法的立场,如果有人为了感情上『谁不爱我』闹来闹去的话,我都是一句话:『你有那么可爱吗?』

对我来讲,只要有这么平实的一句话『我有那么可爱吗?』,这些痛苦就全部停下来了。可是,如果一个人正在为了感情而痛苦的时候,我说:『你有那么可爱吗?』他听了,那痛苦就会停下来吗?我想不可能吧。但是,如果那个人他本人有在认真练我们《庄子》的承认事实疗愈法,真的练成习惯了,会有可能。但是他自己没有练出这『道基』以前,我一句话是救不了他的。

我有救到过的是天威。他曾经追一个大陆的女孩子,付出了很多,然后做了很多我觉得不可思议的行为,『手工缝制一个牛皮包送人家』之类的,到最后人家还是不选择他,他很受伤。天威那时候是主动求助说:『杰中,我现在心情不好,我要怎样才能让心情好起来?你跟我谈一下吧!』

我就说:『你有没有发现,你会爱上的女生,固然你都觉得对方『好耀眼』;你觉得你自己比较好吃懒做、不上进,而对方很奋发、很拼命,所以你觉得对方非常美好,你喜欢她。可是,你所有『喜欢』的情绪,你有没有发现一个共同的基调?就是:你喜欢的对象,她的人生,都过得比你苦,不算吗?虽然现在是你喜欢她,所以你觉得你自己不如对方好,但是实际上我看到的是:你每天吃得好、睡得好,工作不努力,钱也拿得蛮多的;可是你喜欢的那个女生A或者女生B,都完全是把自己活到人间地狱一样惨烈到不行的状态,而且还有家人的压榨、勒索什么的,都是辛苦得不得了。我现在看到你的这个痛苦,我觉得好像是一个还算活在地表的人,看到一个活在十八层地狱里面的人说:『哇,这个女孩子好棒,好耀眼!我看着她,我好自卑啊!』我就觉得,这是不是有可能搞错了?活在地表的人,看活在十八层地狱的人,觉得自卑?你要刨多少土往下挖,才挖得到她身边啊?』

天威的情伤,倒是我这样子几句话,当场就结束了。当人真的愿意承认事实的时候,有的时候真的是只要一句话,那个痛苦就可以秒掉了。

但是问题是,人的我执做的这颗心,不愿意让自己一句话承认事实就结束。像我前面举的开课单位负责人的例子,认为他太太被人家欺负了,其实他需要承认的只是一句话:『人家只是在讲别的事,没人要把你太太怎么样。』又或者是我刚刚讲到叶老师闹那么大,带一群人跟我退班的事情,其实你需要承认一句话:『杰中跟李老师一直都是很要好的朋友,而且杰中根本不在乎学生用不用功。』事情就结束了。可是,就这么简单的一句话,你不能承认,这个纠结就可以弄到非常地惊人。

另外一点,是即使是练《庄子》的人,也非常容易『技术犯规』。有一次小胡讲一件事,他女朋友说他这样子怪怪的,所以他叫我来评评理。他说:『我高中住在家里的时候,我爸爸有一个坏习惯,上厕所的时候不喜欢关厕所门,所以味道都熏倒家里面,我很讨厌那个状况,就会设法设计一些方式,让我爸爸不要上厕所的时候不关门,那这在《庄子》算不算犯规?』我说:『这算犯规啊。控制别人合我的意,在第三篇的第二招来讲的话,的确算是犯规。』

小胡就说:『这件事有不犯规的做法吗?』

我说:『有啊。如果我真的不喜欢被那个味道熏倒,我就直接说这个环境我不喜欢,要到外面租个房子,打工赚钱。』

小胡说:『我可不可以跟我爸爸或,如果你再这样上厕所不关门熏倒我的话,我要出去找房子住了,用我要搬出去这件事情,来威胁我爸爸听话、关门?』

我说:『这不行,这叫控制。用这样的方法让人家就范还是控制。《庄子》的做法是:你如果要搬出去,就直接搬出去,不要再去跟人家讨价还价。搬出去的时候,你可以跟他讲说:『等到你上厕所会关门了,我就回来。』当他真的有关门,你妈妈也作证说『的确爸爸有关门了』,你再搬回来,这样可以。但是不可以拿搬出去当筹码,去威胁别人关门,这个在《庄子》是犯规的。』

我跟小胡讲这件事情的时候,强调的一个点是:那个时候你还在读高中,你搬出去,是相对辛苦的一个选择,所以你知道你可以选择搬出去,但是要自己花那么多力气赚钱养活自己。当你知道自己选择搬出去要付出那么多代价的时候,你还是可以选择在这家里面,他上厕所的时候,你就出去逛一逛或者怎么样。但是,如果你是清楚地知道,你是有选择的,为了在家里吃东西也方便、也少花钱,你再选择留在家里的时候,你的情绪是可以少很多的。因为你的头脑就会变成可以接受这是一个『损益评估后的结果』:我是因为要享受待在家里面的这些福利,所以我忍受这件事情;你的心知道:你随时不想忍受,可以走。

当你知道自己是『有选择』的时候,你的情绪也会少很多;但是如果你把自己当作无奈的受害者,你的情绪会比较差。练《庄子》的目的,也只是让我们的情绪变好而已。所以知道自己有选择,而选择某些妥协,这个『可接受的讨价还价』是OK的,主要是不能花力气去控制。

小胡听了以后说:『哦,那我懂了。』小胡说他其实在工作上或者任何地方,他觉得别人『有可能』不合他意的时候,他都会采取一些『事先』的控制手法,设法让人家变成合他意的状态。针对他这一部分的行为模式,他女朋友觉得他好像不是真的有在练《庄子》。那个的确不算在练《庄子》,实际上是在控制。

练《庄子》久了,越来越会从能量的世界来感觉我们的实相。当我决定、而且真的行为上做到不去要求任何人事物合我的意的时候,其实在能量上的不舒服,是会减少的;我的心具象化出来的实相,就越来越容易合我的意。

所以,放弃控制,是让自己运气变好的一个非常有效的方法。你越控制、越去发动这个负面心想事成大法,你的人生越来越变成在被很多人、很多事搞到的状态。这是我在练《庄子》可以体验到的,至少在我来讲是事实。

就算不讲能量世界,只单纯说实际情况,如果一个人不合我的意,我劝他要怎么样怎么样,劝很多次,我必定很快就进入『陈助教的七朵玫瑰花事件』的状态。谁不合我的意,就请他走,再雇合我的意的人,这样我的心不是相对轻松很多吗?

所以,你如果不这么做的话,其实只代表:在你而言,你的内心的轻松愉快舒服,真的不是你的人生的priority,不是你人生的第一顺位。像庖丁讲的,一把刀杀了十九年的牛还像新的一样,如果这果然不是你要的,你当然有选择不要练《庄子》的自由。

但是《庄子》本身有它科学正确的逻辑,你如果真的要自己的心轻松舒服的话,这些必要的操作,就必须做到。

而《庄子》的第二招庖丁解牛法,或者说中肯法,或者说承认事实疗愈情绪法,它必要的条件之一,就是不要控制别人合我们的意。这一点还是必须要做到,这一招才有机会练得出一点名堂。不然的话,练来练去都还是在练假的,那就没有意思了。

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