海宁观潮

海宁观潮

海宁盐官是看钱塘潮最好的位置，乾隆曾到过四次，近世也有很多重要历史人物包括孙中山、毛泽东等都来过这里，公园里有毛泽东观潮诗碑和孙中山观潮亭。文化人到此观潮的更多，如今的观潮胜地公园有一组徐志摩偕友人观潮的雕塑，除了主人徐志摩，塑像人物包括任鸿隽和陈衡哲夫妻、朱经农、曹诚英、胡适、陶行知、马君武、Ellery（艾洛莉，美国教授）。很多人在观潮后会有诗文留下，潮是会激起普通人的精神上的某处，何况对于激扬文字的人呢。

到盐官不仅是为钱塘潮，所以我也没有特意赶在“潮神生日”的农历八月十八，而是在国庆长假，看一回钱塘的小潮，也是可以涤荡心胸的。盐官为历代海宁州(县)治所在，有很多的人文遗迹。如今的海宁市中心区北移至盐官东北的海州、硖石，新产业也落在新城，盐官正好保持了老城和观潮胜地的模样。

盐官吸引我的还有王国维、金庸、海宁陈家，以及离盐官不远的硖石徐志摩。中国近代研究甲骨文的学者里有“甲骨四堂”的说法，四个人的字、号里都有一个“堂”字，王国维和郭沫若属于其中的两堂。同为甲骨知音，郭沫若对王国维的评价是很高的：“《王国维遗书全集》和《鲁迅全集》这两部书，倒真是'虽与日月争光可也’的一对现代文化史上的金字塔呵！”。处在鼎革时期的士人，命运注定不会平常。王国维首先是一个学者，也短时期任职已逊位清帝溥仪的南书房行走，在溥仪被驱逐出故宫，他就想投金水河殉清。他还是清华历史上黄金时期的“五大导师”之一，最终在导师任上投颐和园昆明湖自沉。说他是传统士人的殉清，似乎说不通，他的留学经历，和他对康德、叔本华、尼采的研究，他向国人介绍过托尔斯泰，也研究过莎士比亚、但丁、歌德，他是通中西文化的。同样是学贯中西的陈寅恪的那句表达士人情怀的名句：“独立之精神，自由之思想”，最早就在写给王国维的墓志铭里。王国维的身上也许集中了鼎革时代士人的矛盾，他的困惑以至于自沉昆明湖，不是一般人能说清的。

盐官的王国维故居正临钱塘江，一条一车多宽的小道从房子东侧穿过，其他三边是树林、荒地，故居显的孤零零。附近有大片拆迁的瓦砾，估计周边原有建筑已拆，盐官正在大兴建设。门口王国维的雕像是几何线条轮廓，有点西方抽象雕塑的意思，和通常见到的晚清士人像大不相同，我猜测是不是为表达王国维学贯中西？故居是一个两进的普通院子，第一进一层，是些王国维的介绍；第二进两层，二楼复原他的生活场景；屋后有一个极小的园子。据说王国维22岁之前，就一直生活在这里，可以说是在这里度过他最美好的年龄。

金庸的故居距离王国维故居步行十多分钟的距离，如今称作“金庸书院”，院内布置是有着侠光剑气的。我这一代是在中学的课堂里偷看武侠小说的一代，所以虽说书院是新建，缺少了些历史的厚度，毕竟武侠是成年人的童话，这里也能满足我的好奇。

乾隆曾四次住进陈家的隅园，后被他赐名的“安澜园”，如今只有遗迹，不过盐官古镇里的陈阁老故居附近已辟成为“宰相府邸风情街”，吸引了很多的游客到来。海宁陈家在明清之际的三百来年，出了进士二百余人，其中宰辅者三人，尚书，侍郎、巡抚、布政使者十一人。典型的簪缨世家。乾隆来的次数多了，就有很多故事，许啸天的《清宫十三朝演义》和金庸的《书剑恩仇录》里，说乾隆是陈阁老的儿子，演义的清宫秘闻，丰富了民间的茶话。即便没有乾隆的身世演义，海宁陈家诗书传家的楷模是会传承给海宁的后人，不仅仅是影响陈家，也包括王国维、徐志摩、金庸等辈。

看完了盐官古镇的这几处遗迹，正好快到观潮时间。观潮胜地公园入口早已排起了长队，公园内的沿江大坝上也已是人群涌动。很多人摆开了桌椅和零食，有的围起了牌桌，看来已经是等了很久的样子。自“潮神生日”往后，观潮时间是逐日后移，今天的入口的屏幕上提示是四点半，观潮人是担心错过，早早等候。受女儿观潮情绪的影响，我也提前了一个半小时，找一处台阶坐下，静等潮头。等的过程太长，还是有些枯燥，会稍稍放松，不再盯下游的海口方向。人越积越多，临近四点半，人群开始紧张，都有点着急的头伸 往一个方向。有捣蛋的人喊一句“来了”，千米的大堤上人群都齐刷刷站立起来，知道是谣言，也没人计较，也少有人坐下。几次“来了”的误报之后，有人一句“真来了”，招呼了所有人站起来，有人往最近岸的围栏靠，捧着手机和相机。远远的现出一线白色，有人怀疑是跨海湾大桥，但也不死心，终于看着这白线向近处移动，真是潮头。又有人嫌移动的速度慢。

终于到得眼前，虽不是“潮神生日”，也有足够的震慑气势，潮头掀起的浪如一堵墙，撞击在江中测潮位建筑的柱上，一声轰响，在后浪的追击下，往上游移动。人群也慢慢逐浪松开，先看到的就在未尽的余味里离去。等候了一小时到几小时的时间，就为这短短的几分钟，心满意足了。

潮就是这样的瞬间，不过有猛烈的气势。人们就为这几分钟的气势，准备了很久，看来人在平淡的生活中都不想平庸，哪怕如钱塘潮头般只有瞬间的不凡。