青原拈偈 -20| 云居道膺禅师让则有余
青原系祖师公案拈偈
云居道膺禅师
云居道膺（853～902），唐代曹洞宗僧。俗家姓王，幼年出家，诵习经法，二十五岁于范阳延寿寺出家，初是居住在三峰庵，后来住云居山，所以得“云居道膺”之称。往参洞山良价，契悟宗旨，遂嗣其法，有“云居道膺”之称，唐昭宗赐紫袈裟及师号，弟子有云住、佛日、澹权等人。事迹见于《五灯会元·云居道膺禅师》、《禅林僧宝传》、《禅学思想史》等佛教典籍。
《祖堂集》卷八：
俗士问僧：“某甲家中有一个铛子，寻常煮飰，三人吃不足，千人食有余，上座作摩生？”
僧无对。
师代曰：“争则不足，让则有余。”
悟证拈偈
20
让则有余
三人吃不足，千人食有余，
一争与一让，境界天地殊，
吃喝拉撒睡，咸是用心处。
编 者 按：
庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。
悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。
编 辑 | 清 宁
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