松颜读庄子:《齐物论》之十六
正文+直译+注释+发散
俄:舞动之间——瞬间
其:句中语气词(详见前注),此一作“倒底”,一作“”还是
松颜客曰:
其一:
看似文字游戏,其实大道。“初始”之前有“不曾初始”,“不曾初始”之前尚有“初始之不曾初始”......
其二:
有无之间:无中生有,有归于无。《道德经》“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用”
(图片来自网络,侵删)
莫:无指代词,置于物之前,训为“没有什么”,置于人之前,训为“没有谁”
殤:夭折。
且得:还能
松颜客曰:知大之小,知小之大,故知通为一。
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历:推算,计算
松颜客曰:
其一:
《道德经 42》道生一一生二二生三三生万物。人是由一个受精卵分化发育而成,而不是组装而成,拥有无限可能。
其二:
志 (1) + 韵(1) = 三言诗(21或者12),诗以三言为基础,三言可衍生五言、七言、长短句等等。(1+1何以为3?盖有“+”也,志与韵之间,当有加者。)
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