蕉坑曲源：双龙世家继世长
从丰城出发，沿丰乐线一路南行，在蕉坑集镇交叉路口处向右（南）拐，大约经过四五公里的路程，沿着盘曲的溪水而上，两旁是青翠欲滴的茂林修竹，脚下是流水淙淙的九曲十八弯，恍若进入了人间仙境。青山之下，曲水之旁，是一个美丽的山村，这就是曲源村。顾名思义，曲源之名，便是来自于这“九曲之源”了。
曲源清一色的都是雷姓人口。丰城雷姓，多奉雷焕为始祖。雷焕（约265-约334），字孔章，东晋人，博物之士（上通天文下晓地理），曾为丰城县令，因掘得雌雄宝剑一对，成为一朝名宦。其孙雷承复为丰城令，生子镡，补上舍（监生），屡辞荐辟，因晋乱卜居邑南（近始丰山），后人因名其里曰“镡舍”（也就是现在的秀市镇雷坊村）。雷镡数传至则善公，因避宋元兵乱，迁于进贤北山。至明朝永乐年间（1403-1424），雷镡五世至复愿公（名启丰），明洪武年间（1368-1398）官袭巡检，曾当过几年应天府同知。辞官后陪同妻子丁氏（明溪人）回娘家省亲，见这一带山清水秀，“无车马之喧”，喜欢上了这里。想到先父给他取名叫“启丰”，大约是让他勿忘先祖、回到祖籍丰城定居的意思，便从进贤北山迁到曲源，正式在此定居。这是明永乐年间（1403-1424）的事。
步入山村，时值初夏，大自然趣味正浓，村庄掩映在绿水青山之中，甚是美矣！然自古以来，曲源水秀山青，人杰地灵，远离城市的喧嚣。居杯峰之峦，隐油岭之岫，座落于山高林密、流水潺潺的绝佳位置，历来被称为天然的隐居之地。
离村口不到几十米的距离，一座古朴且富有人文气息的宗祠，赫然在目。宗祠建立于清雍正六年（1728），距今已有近三百年的历史。这是一个由祠和坊相连结构的祠堂，古朴大气。前面宽为13.8米，进深32.8米，占地面积约为460平方米。采用砖，石以及木头为材料造成，略偏西南方向。前面是坊，采用砖石结构，八字门楼，煞是壮观！其有三檐，高约8米，顶部为雕花彩绘，砖瓦斗拱，镂空雕刻。楼式防雨顶，坊中刻有“恩荣”二字，属浮雕，据说是皇上恩赐荣耀的意思。中横刻有“物华天宝”字样，下横刻有“双龙世家”四字，此双龙是九曲而逝的龙溪，是横锁如虹如龙的溪上石桥，双龙劲舞，世家繁衍。坊门两侧为弧形的八字门墙，坊背面均是青砖墙面，上偶尔有些零碎的山水画，现依稀可见。坊与祠堂之间的庭院是相互对称的，其间放有两个抱鼓石，还有两个旗杆石。抱鼓石是一种门第符号，是“非贵即富”，是有代表身份与地位的等级区别的，旗杆石则是用来标榜身份，光宗耀祖。
祠堂的总门，建于道光三十六年(1856)，当时建造这个总门的时候，还有人专门写了《雷氏族谱宗祠总门记》。进入总门，只见祠堂上面，书曰“雷氏宗祠”。祠堂四周均为砖石结构，青色的石砖，上面还有苔藓的痕迹。祠内为二进一天井，中厅为柱，是用砖块砌成的，柱子下面有圆形的柱头石，梁是抬梁式，两边为穿斜式的结构。祠堂大厅两侧有一幅对联，非常醒目，联曰：“杯峰环九曲聚族於斯允矣地灵人杰五色文章耀几筵；剑水跃双龙发祥在昔猗欤天宝物华千寻紫气冲牛斗”。这是一幅需要句读的楹联，古文浓重，叹为观止，是当地雅士蒋曼文所题。另旁侧还有一幅对联，由于年代久远，看不清晰。厅堂两侧还写有四个大大的字，曰：“忠、孝、廉、节”，笔墨浑厚，遒劲有力。从这四个字可以看出雷氏宗族的道德风范，作为一介弟子，一生孝廉，忠贞有节，这是一种族训，也是一种文化，更是一种传承。
祠堂前面的堂壁上还保留着人民公社及文革时期的标语，古色古香，这标语就像一首打油诗，很有意思，上面是这样写的：“社会主义喜洋洋，社会主义办食堂，白天用膳在一起，晚上学习共灯光。”这是当时历史背景的写照。二楼廊桥上更是不一般，上面书有“勤俭办社，节约为荣”八个大字。在祠堂内还完整保留着一块民国时期丰城县知事张汉民为当地绅士雷作霖写的一块寿匾，上面刻有“椿荫磻溪”四字，非常有艺术价值。
在曲源水口，有一座福神庙，是为酧神祈福之地，初一和十五或者过年过节都有善男信女去祈拜。原来是一座旧庙，后修葺一新。曲源宗祠，一脉相承，文化底蕴甚是丰厚。这里一直流行“游神”或“社火”等民俗习惯，“游神”时内容丰富，有打鼓的，有打碟的，有打锣的，有吹唢呐的，有抬菩萨的，有放鞭炮的，还有插彩旗的。一般在过年时，都会去附近的村子里游神，人们拿着供品，放着鞭炮出来迎神，出来祈福，保佑平安。这“游神”属于非物质文化遗产，是乡村民俗文化，需要保护和传承。每年正月十五，村民开始闹元宵，弄狮舞龙，热闹异常。
曾经村子里的石板路，经历岁月的打磨，亮锃锃的，而今那古朴的青砖黛瓦已不多见了。伴随着历史消失在烟雨江南。风雨中，那窄窄的雨巷是否能激起人们曾经的回忆？也许，那一种乡愁会消失在凄风苦雨！后来，与时俱进，旧房基本被拆，新楼拔地而起，路面硬化，旧貌换新颜。
岁月匆匆，时光易逝。曲源雷氏宗祠，它以古朴而静美的姿态屹立于烟雨江南，不曾忘记那写着“双龙世家”的牌坊，蕴含着博大精深的祠堂文化，呈现宗族兴旺发达的光明前景。