论语通译（三）

《论语》通译  （三）

《论语》的内容

《论语》的内容涉及广泛，这里主要介绍三个方面：孔子的仁说、孔子的教育实践和文学成就。

孔子主张仁，是要推行仁政，希望经过实行仁政，既保护奴隶主的利益，也能够维持奴隶们的生活。他反对过度地剥削奴隶，反对奴隶主的残暴统治。《礼记》记载他周游列国时，从泰山脚下经过，见到一个妇女在一个坟墓旁非常伤心地哭着，便让子路去问为了何事。那妇女答道：“这里有很多猛虎，以前我的公公被老虎吃了，后来我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子又被老虎吃了。”子路问她为什么不离开此地到别处去谋生，妇女回答说：“这里没有官府收税呀。”孔子听后，告诉弟子们：“你们要记住啊，残暴的政治比老虎要厉害呀。”所以，当他听说学生冉求替统治者搜刮财富，增加了奴隶的负担，大为恼火，便告诉其他学生说：“冉求不是我的学生，我们大张旗鼓地攻击他好了。”(《论语·先进》)

孔子主张仁，是要加强人的自我修养。他的学生颜渊曾经问他什么是仁，孔子回答说：“克制自己，使自己的言行合于礼，这就是仁。一旦克制自己，言行与礼相符合，天下人就会说你仁了。要实现仁在于你自己，而不是在于别人。”颜渊又问仁的具体内容，孔子说：“不合礼的事情不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事情不做。”(《论语·颜渊》)也就是说，人要善于约束自己，使自己的视听言行都符合礼制。

（一）

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”     （《论语 ·  学而》）

曾子说：“我每天多次反省自己：自己替人办事是否尽心尽力？与朋友交往有没有做到以诚相待？老师传授的学业有没有经常复习呢？

”

（二）

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语 · 公冶长》）

孔子说：“在十户人家居住的小地方，也必定会有像我一样忠实诚信的人，只是不如我好学罢了。”

（三）

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”

子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

子张曰：“何谓五美？”

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

（《论语 · 尧曰》）

子张问孔子：“怎样才可以从政？” 孔子说：“尊崇五种美德，屏除四种恶政，这就可以从政了。”   子张问：“什么是五种美德？”  孔子说：“君子给人恩惠，自己却不耗费（百姓能得到好处的事，引导他们去做，让他们得到好处，这就是既给恩惠又不耗费。），让百姓劳作，百姓却不怨恨，有欲望却不贪婪，神情舒泰却不傲慢；态度威严却不凶猛。”

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