林则徐千古奇书《十无益》,字字珠玑,“穷则独善其身,达则兼济天下”!
清朝重臣林则徐五十四岁的时候,曾写下“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西,分别做了界定。也就是说,如果不满足某种条件,一些看来有益的事情,很可能并没用。
这“十无益”既是林则徐自己的修行标准,也是他教育孩子的原则,我们一起学习。
存心不善,风水无益
《大学》有言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。如果心存不善,逆天而行,无疑是自取灭亡。
“风水无益”,即谓如若为人不善,多行不义,其不仅上愧祖宗,更是下损子孙。
不孝父母,奉神无益
《论语》有云:“孝悌也者,其为人之本欤”。百行孝当先,一个人无论你取得多么伟大的成就,头上戴了多少光环,但是如果对父母不孝,所有的荣誉都将黯然失色。
“奉神无益”,如果对父母不孝,无论你对神是多么虔诚,多么的敬仰,一切都是假的。
兄弟不和,交友无益
《诗经》有言:“凡今之人,莫如兄弟”。一个家庭,父母是根基,兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持,家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好,何必言友。
许多人在外交友彬彬有礼,坦诚相待;在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交,甚至恶言相向,实在是本末倒置之举。
行止不端,读书无益
子曰:“古之学者为己,今之学者为人”。意思说古人读书是为了自己,今人读书是为了别人。为了别人而读书,即是要博取别人的认可,行为浅薄媚俗。而为了自己的读书,是修学储能,内修仁德,外修礼仪。
简单说,读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书,却只为了炫耀自身,行止不端,可谓读书无益。
作事乖张,聪明无益
孔子教导弟子正当的行事规范为:“弟子入则孝,出则敬,谨慎而亲仁,泛爱众,学友余力,则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理,偏执,处处标新立异。
乐于哗众取宠、居心不良的人,其聪明才智往往被人利用,成为作恶的工具
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