汉朝公主遭遇土匪意外怀孕,为了性命就地建国,现已成中国领土
皇帝作为一国之君,有时是极为自私的,比如说和亲这种事,如果他自己的女儿不想嫁,而且对方和亲国又没要求一定要皇帝的亲生女儿下嫁,通常都是选择一个宗室女子,或者宫女之类来代替真公主出嫁的。这种情况我们称之为临时公主,她们不只得不到真公主的待遇,就算和亲过去也往往得不到什么好的结果。
临时和亲公主的最终命运如何?十之八九都不怎么好,而且有的还十分惨
其实,临时公主之多不只是在一个朝代。比如说唐朝时期,当初就是为了笼络奚族,于是只能选择和亲这条道路。当然,宜芳公主不是第一位和亲奚族的女子了。
可是,当时皇帝很心疼自己的亲女儿,而且人家还有娘亲在后宫呢,自然要为其后路着想。所以,没有哪个真公主肯下嫁奚族,皇帝一愁莫展。
后来便只好用临时公主的方法,将宜芳公主送了过去。不过到现在宜芳公主的身世也成迷,反正我们知道是个临时公主就对了。
宜芳公主当时只有十几岁,山高路远地嫁去了奚族。可让她没想到的是,唐朝边将安禄山为了立功,在和亲的基础上还是不断挑衅奚族,多次与其产生战争。
如此一来,奚族恼了。他们直接给唐朝颜色看,将年轻貌美的宜芳公主给杀死了。这就是一个临时公主的命运,没享上公主的福,却被连累致死。
而宜芳公主这还不算最惨的,大家都知道的王昭君,其实也是个苦命的人。本来是要做皇帝的女人,结果没做成,当成临时公主给嫁出去和亲了。
开始时嫁的算不错,夫妻也恩爱,可谁能想到丈夫短命呢。最让人不堪的是,丈夫一死,自己又不得不按匈奴人的习俗,再次改嫁给丈夫的儿子。
二嫁过了十来年的时间,结果就郁郁而终了,死的时候才三十三岁。这样的临时公主,在众多临时公主中还算是命不错的。
后来的细君公主、解忧公主等等临时公主,她们都是嫁去荒蛮的边疆之地的,习俗相差不多,除了受不到尊重,更无法掌握自己的命运。如此,足可以想见和亲带给这些女子的人生结局了吧?
汉日天种之传奇,一个临时公主,为了自己命运,撒下世代不解的谎言
可能是太了解做为临时公主的最终命运,每个女子都会很抗拒自己被临时变身公主的。只不过,这种抗拒作用不是很大,谁让自己的父亲不是皇帝呢。
汉朝时就有这样一位临时公主,只不过时至今日,其名姓已经不可考,传说的资料之中只记载为:汉女,而且是派出去和亲的。
我们只能按资料记载,亦称其为汉公主。当时波斯国为了表示与汉室修好之心,便要求娶公主为妻。汉皇帝当然愿意,于是他便选了位宫中侍女做临时公主,送到波斯国去和亲。
这位汉公主虽然很不高兴,奈何皇命难违。最终,她只能随着迎亲的使者队伍,以及自己的嫁妆,一起走上丝绸之路。
那个时候的丝绸之路有多荒凉不用说了,反正一队人马是够惹人眼球的。所以,当她们走到朅盘陀地盘上时,便被一群土匪盯上了。
朅盘陀,就是新疆塔吉克族人居住的一个地方,如今称为塔什库尔干。这种地方唯一的特点除了风沙就是人烟稀少,不论地势还是气候,都很恶劣。
使者们怕公主被劫,便将其与侍女、侍卫若干,一起给送到一处高地上安顿起来。没想到,这迎新队伍也够能干的,与土匪来来回回折腾了三个多月,最终将土匪们搞定。
可是,这时出事了:公主怀孕了!这简直就是一个爆炸性消息,一位即将和亲的公主,在路上怀孕了,谁能脱得了干系呢?
使者团问了半天,什么原因也问不出来,只听侍女们说每天中午有一个骑着金马的男子从太阳中飞下来与公主私会。
可想而知,没人相信这种说法,只是不信也没办法,因为问不出所以然来。而且汉朝也好,波斯也罢,肯定两头都惹不起。
在明知是谎言的情况下,使者们与公主一商量,还是先活下来再说吧。反正塔什库尔干这里也被处理消停了,一行人干脆就在这里安家落户了。
朅盘陀国诞生了,而且还一直存在到清朝,只不过这位汉公主的真身成谜
后来,汉公主真的生下了一个男孩儿,据说非常聪明。大家将这个男孩儿立为一国之君,从而成立了朅盘陀国。
朅盘陀是什么意思?这其实是一句突厥语,大意就是山上的道路。所谓盘陀,翻译过来就是石头不平的意思,或者曲折回旋的意思。由此可以想见,朅盘陀国的地势及国貌。
关于朅盘陀国在《大唐西域记》里有所记载,说当年玄奘取经回唐时就经过了这个国家,这里的人与中原人长相相近,戴方冠,着胡服,自称汉日天种。
卷中还有关于朅盘陀国的景观、风土人情等记载,据说当地居民都很好佛,只不过手工技能不怎么擅长。因此,他们有一部分是放牧为生的,有一部分以耕种为生。
虽然书中记载朅盘陀国的国君以日为父,以汉女为母,但学界却觉得这“汉女”的出处有不妥。相较而言,《穆天子传》中记载的“太王澶父为始作西土……封其壁臣长委绰于春山之虱,妻以元女”的说法更可信一些。
但不论如何,这个国家也一度存在,而且存在了若干年的时间。根据有限的资料,推测认为朅盘陀国在公元1世纪左右就已经存在了,于6世纪时传至第十三代君主。至8世纪,由于不敌吐蕃,最终成为吐蕃的一部分。
到清朝时,乾隆在对大小和卓的叛乱进行平定过程中,朅盘陀国一带领土成为清朝版图的一部分,而且被划为叶尔羌的一部分,称之为色勒库尔回庄。
只不过,时至今日的朅盘陀国人的长相已经与《大唐西域记》中记载的完全不一样了。这其中不仅是因为塔吉克族有一部分以游牧为生,与波斯通婚的缘故,还包括一部分与吉尔吉斯人、古羌人等通婚的原因,所以他们已经更接近于少数民族的面孔了。
其实,史料中最具传奇色彩的部分还是“汉日天种”的故事本身。只不过那个汉公主就实在是个谜团了,因为学者们在众多的史料中也无法找到有关这样一件汉朝的事迹。在信息极度不发达的时代,汉在一定程度上是中原的意思吧,但至于是哪位当家皇帝为政可能就不那么好说了。毕竟塔吉克族距离“国中心”有一定的距离,他们对“汉”的天下也不过是听说而已。