知恩图报真君子，施恩求报是小人

今天，看到一个视频，在一堂感恩教育的课堂上，老师循循教导，让五六岁的孩子们跪下给父母磕头。

所有的孩子都跪了。

只有一位父亲，对自己的女儿反复说：

“别跪，别跪，站直了！站直了。”

期间递过水壶让女儿喝水。

五六岁的小姑娘茫然无措，但是最终也没有跪下。

这不是教感恩，这是大型训奴场面。

这些年，被玩坏的词不少，感恩，就是一个。

《天道》王志文饰演的丁元英，如是说：

妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。

您养来养去还是为了自己，那是交换。

等不等价还两说着呢，碰到我这么个不孝顺的您就算赔了……

养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，

你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来……

明明是至亲血缘之间纯粹的爱，是动物界最接近本能的感情。

在我们的文化中却一定要混淆视听，套上感恩回报的外衣，利用人类最珍贵的情感，来驯化我们。

我们的文化注重人情，人情实际是欠账，还贷关系。

也注重等级，等级就是不讲理，一切以上为命。

感恩，必然有恩主，恩主是你永远都还不完债的一方。

有了恩主，你就仿佛永远端他的碗，吃他的饭，永远是乞讨者的角色。

从小让你习惯下跪，习惯觉得自己亏欠着什么，让你永远软弱，抬不起头来。

先从感恩父母开始，形成心理习惯后，再把别的什么事情冠以“母亲父亲”的名头，让你习惯性的去顺从，还债。

从而进行心理泛化，在情感上控制你。

大多数人对事情的判断不是基于对事实的分析，而是容易被口号般的俚语，观念带偏。

例如：一日为师终身为父。

受人滴水之恩，必当涌泉相报。

这场交易太划算了。

所以才会有“中国式贵人”这种品种出现。

他对你好，并不是真的为你好，而是让你背负债务，一本万利。

有些人对人刻意的施恩，你不接受，会说你不识好歹。

你一旦接受，就被道德绑架了，仿佛永远都还不完。

一旦对方把对你的好，上升到某一高度，你在他面前就永远是低一头的，他可以随意利用你，甚至随意侮辱你。

就是因为，他是你的恩主。

知恩图报真君子，施恩求报是小人。

生活中会有一些人，对你好1分，会强调到10分。

也会到处宣传，直到所有人都知道你欠他的。

于是你永远都抬不起头来，如何回报都不够。

之后他如何在精神和物质上剥削你，你都不能有异议，不然就会说：“你忘了我对你有多好了？”

感恩教育是这个时代最恶的教育。

让人和人之间的真情成了一场交易。

让奸猾的人抓住了机会，让善良的人背负重担。

“白眼狼”就是在这种文化下创造出来的词。

施恩的人，期待得到回报而落空，于是咒骂对方是“白眼狼”。

无非是他的如意算盘打空了。

感恩教育中，没有善意，没有真情，只有暗搓搓明晃晃的交易。

人们甚至把认为创造出来的这套伦理观念强加在动物身上。

例如某人救了一只鱼，鱼来报恩。

那是在用人类的思维玷污自然生灵的情感。

我相信万物有灵，被救的小动物是因为感激，甚至依恋信任，而不舍这个人类。

绝对不是来回报。

一个真正有善意的人，都会谨慎的对别人好.

因为他不想让别人因此背负道德的债务，也不需要别人感恩。

自己做完就做完了，并不会在意。

绝对不会期待着对方的回报，只是单纯地希望对方好。

一个正常的人类，面对他人对自己的好，必然心生感激，天然的想以同样的善意对待对方。

而不是感恩还债的心理。

一旦有人以还债的心理来回馈你对他的好，说明他并没有真心。

中国人老说一斗米养亲人，一升米养仇人。

在这样的感恩回报的文化氛围下，极有可能是对受恩者的道德枷锁加的太重。

施恩者在不断地索取，人格压榨，最后让人受不了。

你一定听过这样的话：“外甥是狗，吃了就走。”

一方面给他做饭吃，一方面毫不尊重，随意嘲弄。

“我对你那么好，说你两句咋啦？”

这是常见的施恩者和受恩者之间的互动关系。

在给与你帮助的同时，享受高高在上的施恩角色。

最后双两败俱伤。

为什么会“吃人嘴短，拿人手短”？

还不是因为这只是一场交易？

我曾经读过这样一个小故事：

师父看到几只蝎子，身处危险，手拿竹竿去救，腿被蜇了好几处。

书童看到了问：“师父，他们蜇你，你为什么还救。”

师父说，他们蜇我，是他们的事。

我救他们，是我的事。

智慧的父母，不会教子女感恩，不忍心让子女背负沉重的负担。

智慧的人，对别人好，也是出于善良的本心，不是为了得到什么回报。

受人之好，良知必然知道，体会到对方的善意，因感激而生的真情，也会付出爱给对方。

诗经里说：“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

我们互相对对方好，不是为了付出和回报，而是珍惜你。